自卑情结
作为个体心理学的重要发现，自卑情结相当知名。大量心理学家承认了该名词，还利用自己觉得恰当的方法将其应用到现实中。不过，我们并不知道他们对该名词的理解和应用是不是正确。例如，跟某个人说自卑情结在困扰他，他不会努力战胜这种情绪，却会比原先更自卑。所以治疗一定要有针对性，在他的生活态度中最令他情绪低落的那一环持续激励他。精神病人一般都有自卑情结，因此无法根据自卑情结存在与否，为其分类。如果只跟他们说“你有自卑情结”，就等于跟头痛病人说“我知道你的头不舒服”，根本无法让他们振作起来。
大量精神病人都否定自己存在自卑情结，更有甚者，觉得自己比身边人更有骄傲的底气，据此彻底否定该事实。因此我们需要留意他们的行为，而非言谈，找出他们显示自身重要性的方式。例如傲慢者会有这种心理：“大家都看不起我，我必须改变他们的看法，表现自己。”例如说话伴随着丰富动作和表情的人会有这种心理：“为了不让我说的话看起来毫不重要，我必须用些法子引起大家的关注。”还有些看起来格外霸道的人，让人不由得疑心他心里潜藏着自卑，要拼命掩饰。例如有个人一直用脚尖走路，生怕人家说他矮。还有种常见的案例，两个孩子比较身高，为了让自己显得高一点儿，有自卑情结的孩子总会站得笔直，但要是问他是不是认为自己矮，他却断然不会承认，他没有这种勇气。
不过，自卑情结严重的人未必都会安静、驯服、内向，不与人争短长。自卑情结有各种表现方式，有个案例能证明这一点。三个孩子生平第一次到动物园，看到被囚禁的狮子，第一个孩子面色发白，马上躲到妈妈背后，说：“妈妈带我回家。”第二个孩子呆立在原地，用发抖的声音说：“我不害怕。”第三个孩子脸上写满了好奇，说：“妈妈，我要是朝它吐唾沫，它会怎么做？”三个孩子有三种不同的表现方式，但他们都发现自己在狮子面前处于下风。
人们时常发觉，自己的处境有改善的空间，因此所有人都存在自卑情结，只是程度不一。要摆脱自卑情结，就要鼓足勇气，找到恰当的方法战胜困难。任何人都会努力想办法消除不良情绪。长期受自卑折磨，会让人忍无可忍。哪怕不相信努力能改变现实、毫无自信的人，也不会忍受自卑，而会寻求拯救自己的方法，尽管这并没有用。他一直在关注怎样战胜困难，但总是用优越感麻痹自己，从未努力去思考过战胜困难的办法。此举无法消除自卑的源头，他的自卑情结会不断加剧。他的所有行为都像掩耳盗铃，十分滑稽，他将承受不断加重的压力。若只留意他的行为，不关注问题的本质，我们会误会他漫无目的。尽管他为了让所有事情合理化付出了很多，但他的行为却表明，他改善自身处境的意念并不坚定，他所做的一切都好像毫无计划。他要是认为自己并不强悍，会躲进另外一种环境，那里能让他感觉舒服。他努力的重点是让自己觉得自己更强悍，而不是提高自己的能力。这种努力只能是掩耳盗铃，成果微不足道。这种情况持续下去，他可能会变成残暴的专制君主，努力维护自己的权威，自我麻痹。这对改善他的自卑情结一点儿作用都没有，他依旧会因潜藏在生活中的原有处境感到自卑，自卑情结就是如此。
上述内容能帮我们定义自卑情结：人在某个难以解决的问题面前感到力不从心的情绪。这表明自卑情绪的表现多种多样，哭泣、气愤、愧疚等都包括其中。人会因自卑陷入焦虑，为弥补这种情绪，便致力于寻求优越感。此举只会隐藏问题，让其无法得到解决。他的行为因此受限，精力不是用于解决问题，而是逃避失败。除了迟疑不决和退缩不前，他什么都得不到。
要深刻理解上述理论，不妨研究一下公共场所恐惧症的案例。通常说来，这类病人都有如下心理：“不能远离我所熟知的环境，必须逃避生活中的各类威胁。”有这种心理的人会藏在家里，或一直待在床上，还可能在困境中采取极端做法，即自杀。这种人在困难面前已彻底放弃，对自身处境毫无办法。自杀者其实是想从自杀中得到某种优越感，因为自杀这种行为本身就属于报复或指责。各类自杀案例中的自杀者，多半都会将某个特定的人当成导致自己自杀的罪魁祸首，好像在宣布：“瞧我多脆弱，多善良，你却残酷至此。”
精神病人为避免全面接触自己的情绪，一般会压缩活动范围。他希望远远避开现实中的各类问题，为此只在自己能掌控的环境中活动。这就好比为自己建立了一座狭窄的城堡，把阳光、微风、新鲜空气都隔绝在了外面。他将以自身经验为依据，在自己了解的方法中选择一种，可能是忍气吞声，也可能是高声怒斥，总之能有效达成他的目标。他还会在对第一种方法不满意时，换第二种。不管采取何种方式，他最终的目标都是一样的，就是得到优越感。一旦发觉眼泪能有效掌控别人，孩子就会喜欢哭泣，这会大大增加他们罹患抑郁症的可能。我们将泪水、怨言之类称为“液态力量”，这种方式会使合作受损，还会贬低别人，使之成为奴隶。这种人的言行都在展示自己的自卑情结，跟过分做作、害羞、有负罪感的人类似，他们不会承认自身的懦弱与平庸。他们也绝不会承认自己以超越所有事物、所有人为目标，且为此什么事都做得出来。
初次见面，热衷于自夸的孩子便会让人感受到一种优越感，但他的行为却会把他的自卑情结完全展露出来。俄狄浦斯情结是精神病人的“狭窄城堡”的生动案例。没有勇气直面爱情的人要想获得爱情，是不可能的。如果他只在家庭范围内活动，毋庸置疑，他的性欲宣泄也要在家庭范围内进行。他只对几个熟人感兴趣，这是安全感匮乏的结果。他很恐惧跟人共处，因为担心这样便不能根据习惯掌控局势。通常说来，被父母溺爱的孩子都会有这种情结，他们误以为自己什么都不用付出，愿望就能获得满足。他们不了解，在家庭之外，自己也能依靠努力获得关怀与爱情。他们对母亲的依赖，在成年后继续增加。他们想要的不是爱人，而是用人，母亲是他们心目中最当之无愧的用人。任何被母亲溺爱并被母亲禁止对别人产生兴趣，又被父亲冷落的孩子，都可能出现这种情结。
精神病人多半都会为避免全面接触外部环境，对自己的行为进行约束。例如口吃的人经常会表现得很迟疑，他会受自己仅有的少许社会感驱动，跟别人往来，但在跟人说话时却显得很迟疑，因为跟人往来这件事让他既恐慌，又看不起自己。存在自卑情结的群体还有上学时显著落后于其他同学的孩子，强迫症患者，事业不成功或婚姻没着落的大龄男女，对工作反感因此失眠的人等。在困难面前，这些人会表现得非常彷徨。在跟异性交往时，一些人会质疑自己的生活态度，因此产生了很多问题，如阳痿早泄、性冷淡、自慰等。若非对自己的目标太过高估，这些人也不会忧虑至此。
自卑本身并不病态，还能提高人的地位。例如人类预测未来极其美好，但自己当前还愚昧无知，务必要尽可能改善自己的处境。为此，他们极力掌控自然，探索宇宙，科学因此诞生，继而发展。我认为，人类文明的发展，建立在自卑情结的基础上。如果邀请外星人来参观地球，其肯定会感叹：“地球上最脆弱的非人类莫属！他们为得到安全感，成立了各类组织；为躲避风雨，拼命建造房子；为防寒保暖，穿上了衣服。”在有些方面，人类的确很脆弱，这点我们不得不承认。猩猩、狮子都很强壮，但人不一样。跟人比起来，地球上很多动物更擅长独自面对艰难的生活。尽管群居、联合也能解决问题，但相较于动物，人对合作的需求更强。所有人一开始都是婴儿，婴儿出生后，在很长一段时间内都需要保护、照料，因为他们如此弱小。人要想不被环境约束，必须加强合作。由此可知，未曾学会合作的孩子会越来越悲观，逐渐陷入自卑情结，无法摆脱。此外，在生活中，再擅长合作的人也会连续不断地陷入一些难以脱身的困境。彻底掌控自己的处境，对任何人来说都是不可能的。生命短暂而又脆弱的人类，一直无法逃脱三大现实问题。人们一直在寻求新方法，解决问题，永远不会停止追求的脚步。人们要不断努力，但要让努力满怀希望，兼具意义，必须要跟他人合作。
人类永远不能实现生命的最终目标，这点不会有人质疑。若某个人或全人类的生活已变得毫无困难，可想而知这种完美的生活会多乏味。即将发生的一切都能预测出来，一点儿危险、一点儿意外都没有，那未来还有什么值得期待？未来的变数才是最重要的生活乐趣，若所有事情的发展都是确定的，就用不着再讨论、再探寻了，科学进步之路就被堵死了。这时对人类而言，宇宙不过是一场轮回。艺术、宗教这些带给人类快乐的东西都变得毫无意义。但要堵死当前人类的生活，可不是简单的事，人类不会停止努力，新问题将陆续涌现，新合作机会也将出现，这真是我们的幸运。精神病人在该过程中很难找到切实可行的方法，解决问题、向前迈进。问题出现时，普通人会采用比较恰当的方法循序渐进解决。当新问题产生时，他们也能面对，进而解决。所以其他人的特殊照料，对他们来说没有必要。跟他们合作，不会让人感受到沉重的压力。他们可以独自解决生活中的难题，因为他们知道怎样做贡献。
优越感的获得
所有人都希望得到优越感，都会在自身生活意义的基础上，确立自己的目标。此处的生活意义多半不是口头的，而是融合在生活态度中，好像个人独立创作的特殊歌曲。目标不会清楚暴露出来，而是潜藏于生活态度内部。通常情况下，目标的展现不会很清晰，大家只能将其推导出来，推导的依据就是个人行为。要像品味一首短诗一样研究生活态度，相较于外部展现的文字，诗歌内部潜藏的意义丰富许多。个中意义要细致地品味、斟酌。所有人的生活态度都是艺术品，既复杂又多样，要得出其内涵，心理学家一定要拿出赞赏的态度进行思考。同样的，获得优越感的目标也是在持续的探索、推导中确立的，是动态而非静态的，需要为之付出努力。
清楚、准确地描绘出目标的全部，对任何人来说都是不可能的。例如某个人知道自己的职业目标，可那只是目标的一部分，所占比例很小。即便目标是清楚、具体的，也有很多追求成功的方法可供选择。例如某个人以成为医生作为自己的目标，这说明他除了要在病理、科学方面取得某些成就外，还要在各类活动中对自己和其他人展现出强烈的兴趣，目标的内容十分丰富。他想如何帮人，帮人时对自己有何种约束等，都将展现出来。从本质上说，这些全都是他用于弥补自卑情结的方法。他的职业、行为都将展现他自卑的源头。如常有医生幼时便亲眼看见了死亡，或看到周围的人死去，这让他们安全感严重匮乏，于是将自己日后的发展方向定为拯救别人。又如以教师为职业目标的人，不过，这些人相互之间是有区别的，这点大家都明白。社会责任感匮乏的教师很有可能是为了掌控比自己更弱的人，从而得到安全感、优越感，才以教师为自己的职业目标，这与其心理习惯刚好契合。反观有很强的社会责任感的教师，会发自内心地做贡献，把学生当成跟自己平等的人。还有一点需要留意，除了能力、兴趣方面的巨大差别，教师的心理状态也会严重影响他们的行为。为迎合具体目标，人会不停地调整自己的行为。他将在这些条件的束缚下，逐渐缩短自己与目标的距离。他会努力追求自己的生活意义，实现最终目标，即获得优越感，不管在何种状况下都不会改变。
所以不要只看一个人的外在形象，要去探究其实质。任何人都有可能改变职业等实现目标的方式，以达成自己确定的具体目标。所以要从人格整体中找到潜藏的统一特征，这是一种固定特征，不会被表现方式改变。这就好比从不同的角度看一个不规则三角形，看起来不同，实际却并未改变，只要认真观察就能发现这点。人的整体目标的表现方式同样不会只有一种，而这多种表现方式能让我们对其有全方位的了解。我们无法对某个人说：“只要你能做到某些事，就能让自身的优越感获得满足。”我们会在追逐优越感时，不停地变换方法。在困难面前，唯有精神病人才会觉得：“方法只有一种，我非这样做不可。”越强大的人越懂得方法创新。
对优越感的特殊追求，不宜随随便便描绘出来，但我们从全部目标中归纳出了一项共同点，就是极力想变成神。我们时不时会发现，大家极力以该思想为依据展现自己，梦想能变成上帝。而变成上帝也是大批哲学家的理想，以及部分家长对子女的期望。古代的宗教训练也有这种目标，教徒的终极目标往往是努力成为神，超人思想中便包含了这种理想。有种说法称，尼采[7]疯掉后，自称“被钉在十字架上的人”，给斯特林堡[8]写信。疯子往往会对自己的优越感目标毫不掩饰，以中国皇帝、拿破仑自居。他们希望自己想住在哪里就住在哪里，希望获得预测未来的能力，利用无线电获得各类信息、倾听一切人类对话的能力，变成拥有超能力的超人，成为所有人关注、钦佩的对象。变成神的目标也能以合乎情理的方式表现出来。例如表现为想成为世界上最有智慧的人，想拥有一种能力，可让其他生命都变得脆弱。只有成神，才能将以下愿望变为现实：一是保留凡人的生命，二是在多次轮回后重返人间，三是在一个想象的世界中永存。唯有神能在宗教领域中永生。该说法是一种意义和对生活的阐释，没必要探讨其正确与否。另外，我们对该意义的利用，有成为圣人和成为神这两种出发点。这是一种相当强烈的优越感目标，就算是无神论者都有控制神的意愿。
把优越感目标详细化，能避免在固定的生活态度中出错。此时的个人习惯与特征毫无缺陷与错误。问题孩子、精神病人、犯罪者、酗酒者的行为都很合理，都能帮自己获得优越感。他们绝不会否认自身症状，这些症状全都与其目标相对应。老师问全班最懒惰的男孩他成绩差的原因。男孩振振有词地表示：“我的懒惰能吸引您的注意，而那些不淘气、成绩好的好学生，您是不会留意的，您留意他们有什么意义呢？”由此可知，他不会改变这种做法，除非他能改变自己的目标，不再想着让老师关注自己。因为他一定要懒惰，才能实现这个目标，所以他基本不可能改变这种坏习惯。另外，这种做法在他看来一点儿错误都没有，改变却会让他显得蠢笨。另有一个男孩在家很听话，却很笨拙，很平庸，在学校也落后于其他孩子。与之相反，比他大两岁的哥哥聪明好动，但时常因冒失闯祸。有一回，弟弟对哥哥说：“与其像你这么冒失，我宁可做个笨人！”如果他因为不想闯祸，所以才表现蠢笨，那他实在是个聪明人。人们不会对他这种笨孩子要求过高，并能在他不慎犯错时轻而易举地原谅他。如此看来，他的蠢笨是装出来的，实际并非如此。
一般所说的治疗，针对的都是疾病症状。但不管是医疗还是教育范畴的个体心理学，都不这么认为。孩子数学成绩落后于他人，只留意这种表象，寻找能提高他成绩的方法，基本没用。孩子成绩落后的真正原因可能是他想让老师关注自己，更有甚者，是他想借此逼迫学校把他开除，因为他很不喜欢上学。改变了当前的表象，他会继续为实现原先的目标，转而采用别的方法，这跟成年人的精神病有少许相似之处。头痛病患者会很好地利用自己这种病症，一旦有需要，就会让其发作。大量社交活动会被他以头痛为托词推掉。在陌生人面前，在做出重要抉择之前，他一定会头痛。他还会借助这种借口，拿家人、下级撒气。这种法子这么有用，他怎么可能弃之不用？他就这样利用自身的痛苦，实现了预期目标。所以我们能利用让他畏惧的观点，逼迫他不再采用这种方法，同时进行物理治疗，让他得以康复。但如果他还坚持原先的目标，那为了弥补自己，他就会在放弃该方法后选用别的方法。他可能会在头痛好了以后，再出现失眠等症状。不管怎样，他都能找到新症状，除非他原先的目标已经消失。一些精神病患者只需很短的时间，就能从这种症状过渡为那种症状，转变之快，让人惊讶。这些人好比收藏精神病症的专家，丰富自己的收藏，对他们来说轻而易举。所以我们不能只给他们治病的资料，还要明白他们的症状背后隐藏的目标。要找出他们的目标跟优越感的关系，而不能只停留于帮他们解决当前的问题。
我要是找到一架梯子，爬到黑板顶上坐着，肯定会被旁观者当成疯子。我为何要找梯子，为何要爬到黑板顶上，为何坐姿这么不雅，这些问题都会让他们疑惑不解。但他们若能知道以下情况，就不会觉得我疯得很过头了：我要是不坐在别人头顶上，就会很自卑，因此才会坐到黑板顶上，而我要获得安全感，必须从高处俯视我的学生。我采用了一种相当聪明的方法：选择的工具十分合理，行动时又遵从计划。若不是我解释了自己的优越感目标，大家也不会认为我是个疯子。我可以不这么做，但前提是有人说服我相信，我的观点错了。可大家若仅仅搬走了我的梯子，而未能改变我的目标，我就有可能借助椅子再爬上去。要是椅子也被拿走了，我还会跳上去。精神病人都觉得自己的方法是最正确的，在这一点上，他们没有区别。他们的目标才是我们要改变的对象，他们的心理状态与行为会随着目标的改变而改变。新目标出现后，他们会有新态度，采用新方法。
以上说法可通过接下来这个案例得到很好的验证。
案例一
有位过了三十岁的女士来请求我的帮助，理由是她最近在人际交往中一直很焦虑。她被迫接受家人的资助，因为她的工作一直没什么成绩。她做过秘书、打字员等，但总是遇到向自己示爱的上级，不得不辞掉工作，摆脱他们的纠缠。后来她找到了新工作，却再度辞职。这次上级对她毫无兴趣，她却因此认为对方对自己不够重视。在大约八年的时间内，她一直在接受心理治疗，却还是没办法进行正常的人际交往，找到自己满意的工作，可见治疗并没能取得明显的效果。
不了解一个人的童年，就不能了解这个人。所以我在治疗她时，询问了她童年的生活态度。作为家中最小的女儿，她深受宠爱。她家庭条件很好，不管她有什么要求，父母基本都能满足她。我因此感慨道：“你都快跟公主差不多了，被照料得这么好。”她说：“没错，我被好多人称为小公主。”她在我的引导下谈到了自己的早期记忆：“我四岁那年，曾看到好多孩子在外边玩，又蹦又跳，大叫大嚷：‘巫婆来啦！’我非常恐惧，回家后问女用人：‘世上有巫婆吗？’女用人点头说有，说巫婆、盗贼存在于世界每一个角落。”她从这时开始畏惧独处，在她的生活态度中，到处都能看到这种畏惧。她觉得自己是个时刻需要家人照料、支持的弱者。她还有如下最初记忆：“我有过一个钢琴男老师，他曾想要亲吻我。我吓得跑回去跟妈妈告状，之后再也不愿弹钢琴了。”由此可知，彼时的她已经有意识要跟男性保持距离，而她在性方面的终极目标便是逃避爱情，她觉得弱小的人才会爱上别人。这种观点从某种意义上说是对的，因为恋爱中的人多半都会变成弱者。他们因爱情充满柔情蜜意，苦恼多多，因为他们对爱人的留意一刻不曾停止。能逃避爱情的人都有确定的目标，随时告诫自己：“我要更强大，不能让他知道我心里想什么。”一般说来，这种人对爱情的态度不是远离，就是拒绝。我们会发现，在可能的爱情面前，这种人会借助讥讽、远离对方等行为，避免成为弱者。
在爱情、婚姻面前，这位女士同样感到自己是弱者，以至于工作中每回遭遇男性的追求，都会紧张，逃避。从头到尾，她都不知道这些问题应该怎样解决。她的安全感也在父母去世后消失殆尽。她的亲戚对她没有好感，也无法帮助她，她向他们求助根本没用。她责怪亲戚在她遇到困难时冷眼旁观，十分冷血，通过这种方式，好不容易才得到了些许慰藉。她若失去亲戚的照料，肯定会发疯。她的优越感目标只能借助一种方式达成，就是在亲戚的照料下，光明正大逃离种种生活难题。她心底藏着这样一种念头：“我是另外一个世界的公主，那里才是我的归属，地球不是，在地球上，我得不到重视。”幸好她现在有亲戚照料，要不然肯定会变成疯子。
案例二
另有一个完美阐释了自卑情结与抑郁情结的案例。有个十六岁的女孩是我的病人，她七岁就开始偷东西，十二岁开始在外面过夜。她两岁那年，父母离了婚。她跟着母亲住到外婆家，受到了极好的照料。父母在她出生时就已关系恶劣，经常吵架。母亲对她的出生一点儿都高兴不起来，对她根本谈不上母爱，母女关系十分淡漠。见到女孩后，我们进行了友善的交谈。女孩表示：“事实上，我根本不喜欢偷东西或者跟男孩玩。我是为了让妈妈明白，我不受她的管束，才会这样做。”我问：“这是你对妈妈的报复吗？”她说是。她想证实自己比妈妈强大，但真实的她却十分脆弱。她极度自卑，因为在她看来，妈妈根本不爱她。她想得到优越感，方法就是不断闯祸。由此可知，孩子往往是为向父母报复，才会偷东西或做其他错事。
案例三
有个十五岁的女孩在失踪八天后被找到，之后被带到少年法庭。在众人面前，她编造了一个无法取信于任何人的故事，她被一名男子绑架到一个房间，捆绑、囚禁了八天。有个态度可亲的医生想通过交流让她说出真相，她气愤地打了医生。跟她见面后，我为了让她误会我的兴趣点在理想上，并能帮她实现理想，询问了她的理想是什么。接下来，我又问到了她的梦。她笑嘻嘻地说：“我梦到我从酒吧出来，马上看到了妈妈，爸爸也过来了。我害怕爸爸发现我，赶紧求妈妈把我藏起来。”对于父亲，女孩既畏惧又排斥。她说谎是为了免受父亲接连不断的惩处。所以研究说谎案例时应调查一下，说谎者的父母是不是要求严格之人。若非危险至极的事，说谎都是无意义的。此事还说明，女孩愿意配合母亲。女孩之后表示，自己受到诱惑，那八天一直待在地下酒馆。她想向父亲坦白，却没有勇气，父亲对她太严格了。她时刻都能感受到来自父亲的压力。要想征服父亲，她只能采用伤害父亲的方式。
面对这些不能通过正确途径获得优越感的人，我们应如何为其提供帮助？要让这个问题简单化，只需明白人类对优越感的追求是种惯性即可。如此一来，就能设身处地感受这些人的矛盾与痛苦。他们在努力追求目标时选错了方向，所以才会做出错误的行为。人类所有行为都潜藏着对优越感的追求，人类文化的发展便以此为源头。人类的行为都遵从一条由上到下、由负到正、由失败到成功不断推进的线。但有能力应对、解决一切生活问题的，唯有为自己努力，并能造福其他人的人。同样能造福其他人的，还有其努力的方法。生活中若能采用这种方法，就能轻而易举让人醒悟。作为人类最突出的共同特征，合作还是人类权衡价值、成功的基础。包括对理想、目标、行为、性格特征的要求在内的大量合作，都有利于人类。我们很难发现哪个人一点儿社会责任感都没有，连犯罪者和精神病人对此也有了解，他们极力为自己的生活辩解、不愿承担责任等行为，都证明了这一点。可他们不敢去追求有益的生活方面，自卑情结让他们相信：“你想通过合作取得成功是不可能的。”为了肯定自身，他们一直在跟虚幻战斗，这其实是对真正生活的背离。
我们能从社会分工中发现大量能安放各种目标的空间。目标往往会有少许错误，人也多半都很挑剔，这些我们都很清楚。一个孩子或许能从数学知识中获得优越感，第二个孩子或许能从艺术中获得优越感，第三个孩子或许能从强壮的身体中获得优越感。如果一个孩子营养不良，那他最重要的问题便是营养问题。他会觉得，改良自己的身体状况，食物是一种很有效的途径，因此他也许会对食物产生兴趣，最终在营养学方面取得一些成果，乃至变成专业厨师或者营养师，都是有可能的。束缚自己的关联、对一些可能性的排斥，都跟弥补作用相符，这点已在对某些特殊目标的研究中得到证实。例如哲学家一定要置身社会以外才能思考，才能创造，但只要他的优越感中包含了社会责任感，就不会出现多大的行为偏差。
