也难怪“狄安娜”自负。国共两大阵营的谍报组织建设以及工作方式，的确是师从“老毛子”。从北伐到定都南京初期，国民党根本就没有谍报机构，秘密活动主要依靠帮会。一九二七年五月，中央军委吸取了“四一二”反革命政变血的教训，成立了特务工作处，也就是后来中央特科的前身，负责中央的安全保卫工作。这是国共两大阵营里最早的情报组织。我党隐蔽战线的元勋耆宿，几乎都在“老毛子”接受过秘密工作的培训。
《普罗柯菲耶夫的第6号奏鸣曲》一遍又一遍的在“马迭尔旅馆”西餐餐厅里响起。可是，“狄安娜”只是机械的弹奏着《普罗柯菲耶夫的第6号奏鸣曲》，桃花巷“丽春院”门前遇险那一幕，甚至每个细节都在他的脑海里，就像演电影一样不断地出现。“狄安娜”反复推敲着行动失败的每一个细节，甚至是有些看似无关的因素他也没有放过。第一次行动的失败，让“狄安娜”对“老毛子”在中国，或者说是在满洲谍报组织的效能产生了怀疑。
事实上，“狄安娜”低估了“老毛子”的谍报组织在中国满洲的能量。当时，“老毛子”在中国满洲的谍报机关和间谍，其级别、数量，工作的效率和质量，远不是小日本鬼子可比。“老毛子”从一九一九年起，就在哈尔滨建立了高效的间谍网。在哈尔滨的领事馆、对外贸易局、银行、通讯社、研究所等，民间的、官方的，几乎全是谍报机关。这些机构“只是开展地下活动和情报工作的晃子而已。”
“狄安娜”已经不知道弹了多少遍《普罗柯菲耶夫的第6号奏鸣曲》了，他感觉自己的大脑已经开始麻木了。忽然，一个十一二岁鼓鼻子眍?眼儿相当惹人稀罕的“老毛子”小女孩儿，笑吟吟的向“狄安娜”献上了一束被德国奉为国花的矢车菊。“狄安娜”彬彬有礼的接过了小女孩儿手中的矢车菊，吻了一下小女孩儿的小手。
“狄安娜”扫了一眼矢车菊一片白色的苞叶上女人用唇膏留下来“O”字形的唇印，知道这是“瓦西里”已经接收到了他请求紧急联络的暗号，表示“OK”，同意与他接头。
腊月二十三这一天，“狄安娜”按照约定，按时来到了中国人俗称“喇嘛台”的圣尼古拉大教堂。“狄安娜”足蹬锃亮的高筒牛皮靴，身穿华贵的貉皮大衣，在远处不住响起的爆竹声中，站在三公街上。他把貉皮大衣上的银狐领立了起来，遮住了大半张棱角分明、瘦削的脸。
“狄安娜”十分感慨的仰望着豪华、雄伟和富有想像力的圣尼古拉大教堂高耸的钟楼上，屋顶飘向空中三个饱满圆润，形态优美的小“洋葱头”。他似乎听到了钟楼中铿锵的钟声冲出了四面透空的钟楼，又冲破了覆盖陡峭的四坡顶，袅袅余音在整个哈尔滨上空回荡。
圣尼古拉大教堂又称中央寺院，建于光绪二十五年的圣母帡幪节。是哈尔滨历史上最宏伟的木结构建筑，也是世界上几座重要的东正教教堂之一。这座教堂属于俄罗斯即旧沃洛哥托夫斯基式八面体木结构建筑。受俄罗斯木结构帐篷顶和俄罗斯北方教堂影响，醒目的尖屋顶和北方的自然景色与周围的建筑群非常调和。中央大圆顶上矗立钢制镀金大十字架，五个帽顶的帐篷顶教堂和多变的造型、别致的钟楼、精美的台阶、雕花的窗子，堪称美丽、庄严而雄伟。圣尼古拉大教堂以其艺术造型之美和镶嵌精致纤巧，成为世界卓越建筑作品之一。
“狄安娜”呆了半晌，才在神职人员的引导下，由西侧的主入口进入了教堂。
进入金碧辉煌的教堂之后，“狄安娜”又愣了愣，只见教堂内站着很多教众，无论男女老少，都很虔诚，既不会左顾右盼，也不会大惊小怪，教众们全都闭眼默想。肃穆的气氛中，圣诗班在拉上帘子的幕后，正唱着圣诗。无伴奏的和声，委婉圣洁，如天籁之音，在教堂里回荡，让人不由产生肃穆庄严的感觉，让钢琴“神童”“狄安娜”陷入无限的遐想中。
“狄安娜”虽然出生于乌克兰，生长在俄罗斯，但是很遗憾的是他不是“东正教”教徒。“瓦西里”安排在圣尼古拉大教堂和他秘密接头，“狄安娜”确实很不以为然。但是，他思来想去，“瓦西里”安排的秘密接头比起其它地方来，还算是最安全的。教堂的光线和唱诗班的美妙歌声烘托着气氛，尽管“狄安娜”不是“东正教”教徒，却被一种神圣感所打动。
“狄安娜”正在结合自己的音乐素养聆听圣诗，诧异不知道教堂内举行“东正教”“七大圣礼”中的哪一礼，在做什么“弥撒”，他眼角的余光忽然发现楼上有人正在窥探。“狄安娜”心中不由得凛然，悄悄将手伸入口袋内，打开了柯尔特“M1911A1”勃朗宁的保险。
“狄安娜”这才发现向楼下窥探的是一位身着礼服的中国少女，他也注意到了教堂内聆听圣诗的教众不论老少男女，都盛装打扮，穿的很体面很漂亮。他这才恍然，看来自己这是巧遇哈尔滨信奉“东正教”的中国教徒，正在举办婚礼。难怪参加圣礼的教众全部身穿正装，不像中国人自己的婚礼，宾客们都是日常打扮，就像上街买菜的老大娘，或者是路边树下下棋的老大爷。“狄安娜”长出了一口气，关上了柯尔特“M1911A1”勃朗宁的保险。
这时，西装革履的父亲牵着新娘的手，缓缓走下楼来。“狄安娜”在家乡曾经参加过亲属的婚礼，知道接下来父亲会牵着新娘的手，交给新郎。神父会问新郎和新娘是否愿意一生相随？然后交换戒指，拥抱亲吻，父母的朋友上前祝福。
这时，一位黑衣神父也许看出来“狄安娜”不是来参加婚礼的，走上前来低声询问。“狄安娜”虽然不是“东正教”教徒，但是耳濡目染，还是知道“东正教”的神父有两种的。“黑衣神父”是决心终生侍奉上帝，不能结婚的，可以担任教会高级职位。“白衣神父”则可以娶妻生子，接受教会派遣到各地的工作和传教，但不能担任教会高级职位。这是个面目俊朗神态沉静体态健美的年轻“黑衣神父”。“狄安娜”不由得有些惋惜这位年轻的“黑衣神父”，这么年轻就斩断凡根远离红尘。宗教信仰对教徒的思想所发生的影响当真不可思议。
