赵匡胤头疼的揉了揉太阳穴，想了想还是问点正事吧。
“犊子，你让他们绑那么多寨民过来干嘛？”
“啊？你不觉得我们人太少了么？”
“不少了啊，”赵匡胤算学很好，因此寨子里大大小小的数字他都了然于胸。
“嗯？是嘛？多少？”
赵匡胤凭着过目不忘的能力脱口而出：“原本青云寨一共四十三户，共一百九十六人，赵家寨一共三百三十户，共一千四百五十六人。青壮共计一千二百三十二人。”
“这么高的么？”恰小怪有点诧异。
古代的青壮比一般都保持在一比一甚至一比二的状态。
因为青壮是耕田主要的劳动力，也是战争最基本的战略资源。
所以一般处于战争时期的朝廷都会鼓励生育。
生儿子给一只羊，生女儿给一壶酒。
你生的越多，我给的越多，生到一定数目，我还给你免税。
这么多福利，老百姓们肯定都赶着生儿子啊。
甚至有的朝代还会发布强制令，你要是不结婚还会获罪。
其中大韩立朝之初就曾下过旨：
凡是男子超过十六岁，女子超过十五岁父母应予婚配。
男子超过二十岁，女子超过十八岁未婚者，每年罚银十两。
男子超过二十四岁者未婚，发配边疆，充当苦力；女子超过二十岁未婚者，充当军妓。
看似无情冷酷，将百姓当作生育的机器。
可是就是这样的政策才保证了大韩王朝立朝之初的稳定。
内有贼患。外有强敌。
没有足够的人口，就没有足够的预备兵役。
你没有足够的兵源补充，那么兵力越打越少，就算百战老兵，也不可能以一敌十。
到时候就是恶性循环，你兵力不够，就算我打不过你，我也要缠着你，不断骚扰你，总能逮到机会咬你一口。
越弱就越多人打。
什么样的国情就有什么样的政策。
存在即合理。
再加上生产力的低下，医疗的局限性，人活到六十岁以上就是长寿的了。
大多数人都是四五十岁就嗝屁了。
所以才有如此高的青壮比。
可是整个寨子达到了四比一的比例还是大大超乎了恰小怪的预期。
恰小怪皱了皱眉，问道：“那就是说老人，小孩，女人都没有随你们一起搬过来了？”
赵匡胤有点羞色的摸了摸鼻子，说道：“他们坚持不住的。只有一小部分小孩和已婚的妇女随着丈夫一起迁徙过来的。”
恰小怪叹了口气，有点无奈，他知道这种迁移大部分都会抛弃老弱妇孺。
可是这样随后带来的影响会非常大。
一山不容二虎，除非一公和一母。
寨子里这么多的年轻人，又都是火气旺的时候。
可整个寨子里基本没有适婚的女性，时间一久，可想而知是什么结果。
这时恰小怪突然想起了曾经听到同宿舍的工友和自己普及过一个八卦。
历史上就有很多同性恋的军队，其中最著名的就是公元前378年，由古希腊城邦底比斯的将军高吉达斯创建的一支很特别的军队，即底比斯“圣军”。
它由300人（150对）组成，士兵们是从底比斯的各个军团里面挑选出来的，而且这些士兵皆出身贵族。
挑选的标准是：同性恋、恋人关系、战斗力强悍。
经过这三项条件，能选出300人，也反映出底比斯军队中的同性恋非常普及。
圣军的一位指挥官曾说：“同一氏族或同一部落的人在危急时刻很少互相帮助，一个军团应该将相爱的战士编在一起，这样才能组成牢不可破、坚不可摧的部队，因为一个人是绝不愿在爱人面前丢脸的，而且他会为了保护所爱的人牺牲自己的性命。”
高吉达斯将他们单独组成一个军团，让他们互相宣誓忠于爱情与友谊，作为辅助其他军团的精锐部队使用，后来被定位成先锋部队。
与这支同性恋军队同样被铭记于史册的，便是它显著的战绩。
公元前371年，称雄希腊的斯巴达城邦国王翁布罗特，率1.1万大军征伐底比斯。
那个时期，希腊正处于“重装甲步兵”的鼎盛时代，通过独特的“斯巴达军事教育”训练出来的斯巴达军队战斗力极强，擅长“震慑冲击战术”，这一战术关键在于作战时必须保持完整的队形前进，以保证军队方阵中所有的长矛同时冲入敌人的正面，从而一举冲垮敌阵。
而当时底比斯全国军队只有7500余人，底比斯统帅伊巴密浓达设计了一种新颖的“斜形战斗队形”，以阻挡敌军的长矛冲击。这个新阵型中，“圣军”将发挥“撒手锏”作用，迅猛攻击敌人的右翼，迫敌出现混乱，而主力则趁机进攻。
斯巴达惨败。
底比斯军乘胜追击，歼敌2000余人，不仅保卫了国家安全，还几乎结束了斯巴达在希腊世界的霸业。
“圣军”在留克特拉战役中一战成名，此后40年间，凭借伊巴密浓达创立的“斜形战斗队形”，以“圣军”为尖兵的底比斯军队鲜有败绩。
这么一想，恰小怪突然又觉得如果真的组成一支这样的同性恋大军似乎也是不错的选择。
“我知道这样后面的影响很严重，可是也是没有办法的事情啊！”赵匡胤面带愧色的解释道。
恰小怪看了一眼赵匡胤纠结的样子，便想到了自己的未来岳父。
在脑海中想了又想，最后还是决定放弃这个诱人的想法。
毕竟都是自家人，以后要是史书上写下这么一笔：
大韩圣武年，震古烁今的中原第一圣军成立。
全军由五百对龙阳之好的男子组成，战无不胜攻无不克。
创立者乃原京都四大家赵家女婿，恰小怪也。
总感觉这样的话，赵寅能砍死他，掏出四十米长的大刀，刀刀见血，来回拉锯的那种。
“唉~有个想当君子的岳父好麻烦啊！”恰小怪叹了口气说道。
“哈？”
赵匡胤突然觉得自己最近是不是变笨了，怎么都接不上自己未来妹夫的话了呢？
“所以啊，我们才要去尽可能的把那些人都掳过来啊。”
“可是那些寨子里大都是老人啊，适婚的女性并没有多少啊？”
“太年轻了，”恰小怪一脸恨铁不成钢的样子，苦口婆心的解释道：“家有一老，如有一宝啊。这些老人的经验才是最重要的啊。”
“哈？”
“你会种地么？”
“不会。”
“你会绣花么？”
“不会。”
“你会织布么？”
“不会。”
“你会接生么？”
“不会。”
“那你嫌弃那些老人干什么？”
赵匡胤：“哈？”
“你们都带着一群木头疙瘩来逃难，现在打家劫舍自然是没有什么问题，可是以后呢？难道你们赵家要当一辈子的山贼么？”
“那自然不是，我们总有一天要回去的！”赵匡胤说的很坚决。
“那不就结了。打仗打的是什么？”
赵匡胤思考了一会，说道：“兵力的多寡，将领的优劣。”
“放屁，打仗就是打的后勤，打的是银子，打的是人口！没有粮食和银子，谁给你卖命？没有士兵你自己一个人上啊？”恰小怪毫不客气的嘲讽道。
“那和那些老人有什么关系，他们又生不了儿子。”赵匡胤还是有点不解。
“唉~以前觉的你还蛮聪明的。”恰小怪无力的吐槽道。
赵匡胤又有点羞愧了，忍不住反省道：“难道自己真的变笨了？”
“那些老家伙们能在这深山老林里活这么久，自然有他们的方法。哪里的地可以种粮，哪里的果子可以充饥，哪里的道路可以相通，哪里的草药可以治病，到了什么季节需要注意什么，哪里的地方不能乱闯，这些都是买不来的经验啊！我们从京都来此，两眼一抹黑，想要最快速度的融入这里，掌握这里，缺的就是这些经验！懂了么？”
赵匡胤恍然大悟。
“还有最重要的是，他们能构成一个社会的道德底线和人伦礼仪。”
“哈？”
赵匡胤突然又觉得自己脑子不够用了，为什么这些字自己都知道，可是连在一起什么意思自己却完全懵逼呢？
恰小怪不好和他解释，这关系到社会学，是小学初中的理论知识。
宗族制的社会体系，往往带来的就是以家庭为单位，小家组成大家的社会局面。
一个老人往往在同一个宗族内的地位是很高的。
迁徙来大量的老人，一是为了补充寨子里的劳动力。不可能让全部的青壮去种田，这不符合恰小怪接下来的计划。让那些老人们承担起整个寨子的后勤工作，最少也能有个基本的保障。
有人会问，老人干的动么？
呵呵，山寨里的老人，不能劳作的基本都被抛弃了。
在恰小怪的计划里，这些老人和赵家寨的青壮们将混在一起住。
这样很容易会产生感情。
到时候，为了自己的族人而战和为了寨子劫掠而战是两种完全不同的战斗力。
与此同时，这些老人固执的世界观，也会不经意之间，遏制住寨子里青壮的邪恶想法。
譬如强奸妇女和龙阳之好。
虽说其中一部人会增加寨子的负担，但是这对恰小怪来说完全不成问题，他准备将这次抢劫的所有货物，除了战略资源以外，全部卖掉，换成粮食和肉，如果可以，武器也是买卖清单上的大头。
不要问为什么恰小怪这么舍得，这么大方。
你玩一个策略类的游戏，你不花钱么？
你不花钱升人口么？
你不花钱升级部队么？
你不花钱升级科技么？
没错，恰小怪已经将赵家寨当作了一个单机版的“帝国时代”策略游戏了。
攒什么钱？会不会玩游戏？
疯狂爆兵啊，多么简单粗暴。
