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第58章 英伦攻略(四)

犹如实质的杀气从八先生身上蓬勃而出,四周的空气极速降温,空气被杀气压缩成水珠结成了冰晶,地面上的草地失去了生机,草叶上挂满了冰霜。树上落叶纷飞,金色的落叶还在半空中就被揉碎。

安德烈眼中血色在消退,他的狂化在恢复。他的头脑在寒冷杀气的侵袭下,瞬间冷静下来。再也没有了反抗的念头,四周的狼人都在牙齿打颤,瑟瑟发抖。安德烈纵然心有不甘,但是黑暗世界弱肉强食,强者为尊。这是铁一样的定律,想要打破定律,那就需要强大的力量。他没有如此强大的力量,所以他选择顺从。安德烈干脆的跪伏在八先生面前,高呼道:“安德烈一切听从八先生安排。”八先生收了杀气,好像从来就没有动过杀心一样。但是,安德烈清楚明白,如果不识时务,这个高大的亚裔男子会将他们统统的瞬间抹杀。

八先生云淡风轻的纠正道:“你说错了,不是听从我的安排,是听从梵卓家族的安排,听从碧玺家主的安排。”说罢挥了挥手,便施施然的离开了。安德烈的眉心出现了一个红色印记。

一个阴气森森的古堡,透出古老,腐朽和死亡的气息。古堡大厅里一个巨大的会议桌,围绕会议桌坐着几个面容枯槁,透着苍白和死灰的骨瘦如柴的老人,他们穿着宽大连帽的黑袍,黑色大帽遮掩了他们大部分的面容,看不清什么表情,只能看到鬼火一样的双眼时隐时现。

在座的有黑巫师的当家人奥森,死灵法师的当家人克莱尔,黑暗精灵的族长捷瑞。还是奥森首先打破沉默,“几位当家的梵卓家族的动作很大呀!不会想要吞下整个黑暗世界吧?虽然没有找上我们,也要未雨绸缪了。”克莱尔接话,“奥森说的没错,但我觉得被动的防御,不如主动出击。”捷瑞说:“我们直接发动攻击还是不好,名不正言不顺。我们干脆邀请他们来议会商量事情,看他们什么反应,就知道他们的动机了。如果不来也有理由征讨他们。”

奥森纠正道:“咱们和血族是联盟关系,不是上下关系,更不是仆从关系。你约束不了对方,更限制不了对方。最近不太平,探子回报,撒旦教也开始活动频繁了,教廷最喜欢看黑暗世界内斗,好坐收渔翁之利。我的意思咱们可以借着去道贺新家主的理由进梵卓家族看看,看看他们的东方朋友有什么能耐。”

威斯敏斯特教堂的会议室内,英格兰的十大教廷势力的主脑都在:威斯敏斯特教堂主教;圣保罗大教堂主教;圣安妮大教堂主教;约克大教堂主教;圣乔治礼拜堂主教;格洛斯特座堂主教;圣母玛利亚大学教堂主教;格拉斯哥大教堂主教;巴斯教堂主教;达勒姆大教堂主教。

威斯敏斯特教堂主教梅尔森作为会议发起人,先发言:“黑暗世界最近动作比较大,梵卓家族的崛起,是好是坏?大家讨论一下。我们接下来需要怎么应对?”“趁他们内乱一网打尽。”“时局不明朗,看看再说。”“他们之间并没有战争,没有伤亡。”“听说有一群神秘的亚裔,不可小觑。”

会议还在进行,各种的有营养的没有营养的话题都有。有的后悔没有再内斗的第一时间出击。有的说应该在家主继位的时候出击,引来所有人的鄙夷。有的说黑暗议会还没有动,说不定会打起来。看准时机再动。

威斯敏斯特教堂主教梅尔森打断了无休止的讨论,他清了清嗓子说:“大家的提议我听到了,现在时局不明朗,还有撒旦教蠢蠢欲动。所以我们只有静观其变,我们各方势力都密切关注,保持信息共享,保持联络,哪里有危机,大家第一时间增员。”

英格兰“军情五处“(Military Intelligence 5),是世界上最具神秘色彩的谍报机构之一。1905年英国陆军大臣R·B·霍尔丹实施的军队改革促使军事情报部门的成立。

但是总参谋部为情报部门的归属问题却争论不休,争论的结果导致MI5(军情5处)的成立,它起先归属于陆军部,后来由外交部接管。军情五处成立以来,在对付颠覆和恐怖活动上立下累累战功,一度拯救英国于危亡之中。

军情五处有一个秘密部门不为外人所熟知。这个部门专一处理英格兰世俗意外的纷争,部门的负责人是亚瑟王的直系后代,执掌着石中剑。关于石中剑有一个传说:石中剑(The Sword in the Stone)第一次出现在一所教堂是一个圣诞节前夜,正当人们忏悔完毕抬起头来看到一把宝剑插在一块四方的石头上。周围写着金字:“凡能从石台上拔出此剑者,而且生于英格兰,它便是英格兰全境的国王。“①当在场的人做过弥撒之后就去试着拔出宝剑,结果竟没有一个人能将其拔出。于是主教命人选出十位德高望重的骑士看守此剑。到了新年,骑士们参加比武会。亚瑟王(Arthur)的养父爱克托(Ector)带着他的儿子凯(Kay)一同参加比武,由于亚瑟年龄较小未封做骑士,故而没有参加。粗心的凯竟忘了带佩剑,这可能会让他在比武中惨败受辱,甚至身负重伤。于是他请亚瑟骑马去取剑。当亚瑟赶到投宿的房子时却发现主人已将房门锁上去看比武。乱了方寸的亚瑟猛然想起那把石中剑。他急忙到教堂拔剑,结果却发现十位护剑骑士也都去看比武会了。迫于无奈,亚瑟在无人监督的情况下握住剑柄,一下就拔出宝剑。当他把剑交给凯时,凯一眼就认出这把是石中剑,并将它转交给父亲爱克托。爱克托简直不敢相信自己的眼睛,他从未想过亚瑟能拔出这把宝剑。随后他将剑插回石中,但他和凯都无法将剑拔出,而亚瑟又一次轻而易举的拔出宝剑。由于亚瑟太过年轻,大贵族们不愿俯首称臣,他们多次让亚瑟当众拔出石中剑却仍不相信这是他们的真命天子。久而久之,人民开始认同亚瑟称王,他们反对贵族一再拖延时间。此后不久亚瑟就成为英格兰全境之王。他们的还保持圆桌武士的编织。平时他们不介入教廷和黑暗世界的争斗,只要不过分,不危及世俗世界的人类,不威胁英格兰皇室的统治,他们不会出手。但是,每一次教廷或黑暗世界有大动作,他们都会提前收集情报,研讨分析。做好做坏的打算,随时准备应对突发事件。

现在秘密中心的会议室里讨论正在如火如荼的进行着。无非就是黑暗世界会不会内战?内战的波及范围会多大?教廷会不会乘机捣乱,引发更大的战斗?如果出现上述情况,他们如何应对?

各抒己见,持什么观点的都有。最终还是石中剑的持有者,机构的负责人刚铎下了最后定论,“加派人手收集情报,我们要掌握第一手资料,好对突发事件有及时有效的反应。”

撒旦教,指以撒旦为信仰中心的教派。由于撒旦自中古世纪以来就是邪恶的化身,因此此宗教争议颇大,被大多数人认为是为邪教。撒旦教圣经的封皮是一个倒五角星标志,撒旦教规定九训十一诫、九罪等。九训十一诫:1.撒旦代表了豁欲,而不是无节制。2.撒旦代表肉体生命的真实存在,而不是精神上的伪善幻想。3.撒旦代表最纯粹的智慧,而不是自欺欺人的猜测。4.撒旦代表了对那些值得友善对待的人的善意,而不是对那些忘恩负义的人的爱。5.撒旦代表有仇必报,而不是容忍。6.撒旦主张担负应该的责任,而不是关心无谓的东西。7.撒旦代表人类只不过是一种动物,并没有比较高尚。8.撒旦代表无视所谓的七原罪,因为他们会带来肉体、精神和感情上的满足。9.撒旦是教会前所未有的好朋友,因为他在这些年里维持了它的运作。此为九罪,十一诫:除非你被询问,否则不要发表意见或给予建议。(自觉)

除非你确定别人想听,否则不要对别人诉苦。(尊重)

在别人的地盘中,要显示对他的尊敬,否则别去那里。(尊重)

如果一个客人在你的地盘侵犯了你,不要仁慈,要残忍地对待他。(原则)

不要与别人发生关系,除非你得到了发生关系的信号。(自律)

不要拿不属于你的东西,除非这对其他人是种负担,且他们哭求解脱。(计谋)

答谢能让你成功的达成你的欲望的能力,如果你在获得它赐予的成功后,否定这能力,你会损失所有你获得的东西。(感恩)

不要抱怨于你无关的事。(自觉)

不要伤害小孩。(仁慈)

不要杀害不是人类的动物,除非你被它们攻击,或是为了得到食物。(仁慈)

当走在公共的地方,不要打扰别人。如果某人打扰了你,要求他停止。如果他不停止,就毁灭他。(原则)

教派分支:勒维撒旦教派;路西法撒旦教派;传统撒旦教派;撒旦圣堂教;正古典撒旦教派;黑玫瑰之子教派。我们现在说的就是传统撒旦教派,传统撒旦教派应该是最正统的撒旦教派,传统撒旦教派的信念跟其他教派不同,其它教派多半将撒旦当作一个象征,一个符号,一个实践的目标,但传统撒旦教派视撒旦为宇宙中最伟大的神,撒旦不仅是神,也是大自然,也是能量,他是一切。这一点与勒维教派有点类似。

此时的,撒旦教的首脑们也在秘密开会。英格兰各地的分支首脑都被召唤,聚集一堂......

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