第二日午后，溟滨在知事殿再与高士及徒参禅。望见怪云天气围绕左右。此次参禅由程葛全程作陪。
知事殿东临江水，西眺大雁门，清江澄练，远山如岱。
席间有杏仁饼，粟米饼作点心，几杯清茗作饮水。
师徒们看见水上来往的行船，嵩山高士便问起：“不知这江水中一日有多少人摆渡往来？”
程葛回答：“近来只有两人往来！”
高士徒儿身宽体胖者颇为不解地问道：“哦？偌大个江洲，是每日只有两人负责渡船吗？”
程葛幽幽地回答：“是的。一个人叫名，一个人叫利！”
胖徒弟一听，果然如同中了自己师父的计策一般，清阳果真渐入佳境，这禅参得新鲜，于是又追问其所以然，喃喃开口问道：“如此便只两个人往来，只是……清阳乃这方清修之地，如何以争名逐利为先？愿闻其详。″
程葛闲而忘议，仅答道：“君子爱财，取之有道。“
嵩山高士品茗吃茶点，听了颇为赞许，说道：“常闻言，为着名利而奔走的人，只得两种观，达与不达，求得的人欢喜，求不得的人悲伤。
名利是永远欲求不尽的，只看世间许多富甲一方的人，还在崇尚更大的利益；许多名满天下的人，还在仰慕更大的名声。实在可惜！“
程葛饮下小罐茶，说道：“如您解言，名利确实不是此问题的根源，而是在欲求不满！不以安贫乐道之心生活的人，不是低估名利，就是被名利所累，而一切尽在于宁静致远地抑制膨胀过度的欲望为要。此间欲望才是带来不仅关乎名利的问题，它还带来诸如权势的执著、情爱的迷恋，甚至造成了怨，妒，贪，嗔，痴五种毒火的焚烧。
而降伏企图心、执著意、迷恋志的根本方法，就在于使欲望淡泊而有一个完整的心，溯本清源，则森林不遭天火，树木自然枯荣，迷途再也不能阻碍我们的遐想。即使在名利的船上航行，也可随遇而安，达到清净无为的境界。那时这滚滚红尘，滔滔江水之中便多出两个人，一个叫慈，一个叫悲。″
溟滨听完，便予以总结道：“在人生过程当中，有好茶时饮好茶；没有好茶，饮普通的茶；连普通的茶水也没有，光喝水也感到欢喜。”
嵩山高士也叹喟道：“有好鱼便吃好鱼，有赖鱼便吃赖鱼；食不厌精，脍不厌细也得，粗茶淡饭也行，在人一生的有限的历程当中，里面就有般若之思力了。″
参禅完毕，两方一众心悦诚服，赏完了清阳宫的花木盆栽，华灯初上，才归至“鱼蛟“行馆休息。
