第二日，老妖婆早就做好了早饭，自己吃罢后在茅屋周围的地中收拾花草。文和醒来，自己将桌上的剩饭菜吃了，急急出了遍地毒虫的茅屋。觉得没有事情可做，又在山坳游荡起来。山坳很小，没有什么景致，更没有什么山洞沟壑之类的隐蔽场所，不一晌午就转遍；山上的草木因为季风的缘故，俱长的比较矮小，且枝叶多刺，恶生在一起，想采摘些野果也不便，几个时辰下来更觉得了无兴趣，遂返回茅屋附近。
下午又是一般情景，文和游荡到最矮的小山包下，忽然发现一条羊颈小路通到山顶，手足并用，爬了好久才翻过山包，下面是一片小沙滩。以后每天闲着无事，都来此耍上一天的水，久之倒也无师自通的学会了简单的狗刨。那老妇人整天难得与文和说一句话，好似说一个字要费她一两钱般，文和本是天性动爱闹之人，但和这老妇人在一起就象跟了哑巴相处，怎不郁闷？文和别无他法，穷极无聊之下就看那老妇人忙活，一晃就是三十多天过去。
这一个多月内，文和身体经常出现头痛，腹泻，全身奇痒等各种古怪症状，每次的症状均不一样，大约每两天便发作一次，文和起初以为是水土不服所致，然而每隔一晚醒来，就症状全失，完如平常，甚是奇怪。老妇人种的东西既不是蔬菜，也不是寻常花草，反正自己在家时候从未见过。一连多天下来老妇人都是在摆弄各色所栽植物，有的采花，有的取叶，有的则要将枝条剪下来，还有一些是将根剁下，收集在筐箩内，枝干反而扔掉。偶尔老妇人也要文和帮忙，将花叶等摊放到网筛中，拿到空地去晒干，至于煎熬药汁，撵炒加工等活计，则从不让文和插手。
一日玩水回来，见山包下一大丛所种植被长的茂盛异常，突然心生一坏主意。文和来到跟前，一把将其连根扯起，嘟囔道偏生不让你种的爽！看你敢对老子施妖法！谁知一扯之下，待尘土三尽，根坑中竟显出一个骷髅头来，三个黑呼呼的孔洞塞满泥土。文和见此，比见蛇蝎还甚，将那株植被往上一丢，飞腿狂奔。文和以后再不敢胡乱破坏，生怕再弄出什么更加恐怖的物事来。
又过了十余天，那天早饭时刻，少姑娘突然对文和说道：“多日来你在这里没什么事做，呆乏了罢，从今天起，我就送你去明心那里住一段时间，中间如果有什么不舒服的时候，要马上告诉明心。”文和听罢，想不明白少姑娘怎么会突发善心，让自己换个环境。莫非她闲自己年纪太小，不能帮她做事？亦或是张先生那里需要？文和心道，就算天天在张仁那里，被他们折磨，也比在这个地方吓死、憋死要好。少姑娘带文和走出山坳，从来路返回，中途只有一条上山的小路，不用问是通往海盗巢穴的途径。半路上，在两个关卡把守的数名大汉一见二人，忙敬而远之，不迭指路。
行了两三里路，眼前转出几块错落的平地，其上盖有一些房屋，周围用木栅栏围就，四角各建有瞭望的箭楼，山顶离此不远，树丛掩映之中有一个大箭楼，上飘一方制黄旗，上绣一斗大的红字“吴”，文和陡的明白过来，张士诚建国号为吴，张仁将旗帜打到现在也实在不易，就这份魄力来说，也让人产生一丝钦佩。
少姑娘与与文和来到那最大的平地上，张先生和明心从屋内奔出迎接。张先生对少姑娘躬身一礼：“徒儿正想派明心去接师傅，不成想师傅早来一步，辛苦师傅了。”“阿仁，这个药囊年纪太小，有几味药试不得，此来看看你要什么时候出海，这次可要务必给我带一个年纪大的药囊回来。我上次就已嘱托过你，谁知你终究未将我的话放在心上，是不是你觉得学了我几样配方，就可以包打天下了？”张仁脸色突变：“徒儿怎敢将师傅的话当做耳旁风？只是上次实在是迫不得以，需要急切回岛，以免被人追踪。”“你惹到什么人了？怎么会有人注意你呢？”少姑娘道。
于是张仁就将剑池遭遇言明，称道知去搬救兵，怕无暇捉药囊。少姑娘听张仁说完，沉声道：“这么说那个周公子还在岛上了？按年纪看刚好做药囊，快快带他来见我。”张仁知她要给周公子下药，连忙道：“师傅莫急，这周公子另有用处，我们全岛的人的饷银就全着落在此人身上，他可是江南沈家的公子。”“我不管他是什么人，便是皇帝老子也得试我这新药。何况我这新药“藕断丝连”非是立刻取其性命，而是牵制其情欲，不碍事的。”“可师傅解药配置好了么？如若无效或失效岂不糟糕？师傅不用急在这一时吧？后日出海我定当多带几个药囊回来弥补。”“不行，我这新药刚刚制成，已经等不急了，这次我要随你们一起出海！十三年的等待已经太长了。有我在周公子死不了，没有事的。”“师傅一人寻找蓝师叔岂不人少力微？中原这么大何是才能找到？还是由我们寻找，您就安心在岛上等待好消息罢。”张仁一心想把何紫竹留在岛上为己所用，是以力劝。
正说话间，忽然旁边转出二人，一人正是那东瀛武士武田，另一人服色与武田类似，只不过年纪却有五十左右，身形极是削瘦。那人也以一口怪异的腔调道：“中国婆子，罗嗦十分，蛮不讲理，真是那个——头发长，见识短，可恶可恶。！”少姑娘听完大怒喝道：“你这老东西是什么人？竟敢指摘本姑娘的不是，闲命长罢！”二人照面就起争执，旁边武田吓的脸色煞白。
原来这老者是武田的师傅，在东瀛是大名鼎鼎的忍者信浓觉生，常名是工藤静二。忍者是东瀛特有的武术流派，“忍”并非是“忍耐”的意思，而是“隐身”.而“忍者”的意思就是“秘密行动的人”，忍者的起源，到底该回溯到哪个时代？没人敢断言。不过，忍术秘本中，留有圣德太子（五世纪末至六世纪初）身边有位名叫「大伴细人」忍者的记载。东瀛虽有无以数记的忍术流派，但是追根究底，毕竟还是会回到伊贺（三重县西北部）、甲贺（滋贺县南部）两地。
忍者又分为“上忍、中忍、下忍”。「上忍」，又称「智囊忍」，专门策略作战整体计划。「中忍」，是实际作战时的指挥首领，当然忍术也得超群出众才行。「下忍」，又称「体忍」，相当于现代的特殊部队，在最前线实际作战的忍者。彼此之间等级关系泾渭分明，「下忍」对「中忍」唯命是从，「中忍」对「上忍」俯首帖耳——
