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第4章 劫中得书记正文(2)

黄玉林《绝妙词选》原分“唐宋诸贤”与“中兴以来诸贤”二集。今所见于毛晋刊《词苑英华》本外,罕睹他本。《四部丛刊》所影印者为《英华》外之别一明刊本,所谓明翻宋本者是也,未知为何人何时所刻。余见万历甲寅秦堣刊本于朱瑞轩许,即《丛刊》所据之祖本也,以其价昂,未收。不数日,乃于来青阁得之,价已大削。虽仅为“唐宋诸贤”一集,未获全璧,亦自得意。首有茹天成一序,《四部丛刊》本已夺去。殆坊贾有意取下,以欺藏家,冒为明初本者。兹录茹序于下,以证刊刻源流。

重刻绝妙词选引

自汉武立乐府官采诗,以四方之声,合八音之调,而乐府之名所由始。历世以来,作者不乏。上追三代,下逮六朝,凡歌词可以被之管弦者,通谓之乐府。至唐人作长短词,乃古乐府之滥觞也。太白倡之,仲初、乐天继之。及宋之名流,益以词为尚。如东坡、少游辈,才情俊逸,籍籍人口,往往象题措语,不失乐府之遗意。然多散在各家之集。求其汇而传之者,惟玉林黄叔旸所选为备。自盛唐迄宋宣和间为十卷,自宋中兴以后,又为十卷。凡七百馀年,得人二百三十,词千三百五十。词家之精英,可谓尽富尽美矣。盖玉林乃泉石清士,尤长于词,为当时名家所赏。观其附录三十八篇,隽语秀发,风流蕴藉,则其选可知矣。余友本婴秦太学堣,夙好古雅,每见其鼻祖少游词章,辄讽玩不休。今得是编,颇惬其向往之初心。既乐多词之妙丽,又慨旧刻之舛讹,遂详校而重梓之。余重玉林之词,嘉本婴之志,因缀数语,以引其端。万历岁在阏逢摄提格(甲寅)仲春上浣之吉,河内茹天成懋集甫书。

诗经类考

明沈万钶辑三十卷十二册(存十一册)

万历己酉刊本

此残本《诗经类考》,得于中国书店,阙第二十七及第二十八两卷。石麒以其残也,未加重视。余尝搜集宋元以来说《诗》之书近三百种,“八一三”之变,大都荡为寒烟。本无意于复收此书。以其廉,且明人说《诗》之作本不多,故遂收得之。在明人著述中,此书编例,实甚谨严。盖《诗》考之长篇也。凡例云:“是编只属丛记。蕲无漏,未蕲订定。故自经传子史,以至稗编琐录,靡不该收。盖宇宙间事未可执一。将以资详说,反之约也。”第一卷为《古今论诗考》,第二卷为《逸诗考》;第三卷以下为音韵,天文,时令,地理,列国,人物,宗族,官制,饮食,服饰,宫室,器具,珍宝,礼乐,井田,封建,赋役,刑狱,兵制,四夷,禽虫,草木诸考;第二十六卷以下则为国风,大小雅及三颂异同考;第三十卷为《群书字异考》。所录甚富;凡万历以上之著述,殆无不兼收并蓄之。《逸诗考》一卷,搜采亦甚备;且亦择取甚慎,不似他明人之随意选载“白帝子”等之伪诗人书也。

堂乐府

清黄兆森著不分卷二册

康熙丙申刊本

余十馀年前获得石牧《忠孝福》传奇,未加重视。惟盼能得其所著《四才子》。然终不可得。真州吴氏藏书散出,为王富晋所购,待时索价,价奇昂。中有《四才子》之二(《郁轮袍》、《梦扬州》),装一函。余狂喜,不惜重值购之。后至苏州访吴瞿安先生,欲借其藏本,钞补《饮中仙》及《蓝桥驿》二种。但吴先生殊珍惜此书,颇有吝色。遂不再谈及钞补事。七年前在北平,坊贾以《忠孝福》及《四才子》半部求售。仍只有《郁轮袍》等二种。遂退还之。前日偶至来青阁闲坐,寿祺告余,新收得《堂乐府》一部。亟取阅之,即石牧所著《忠孝福》及《四才子》之全部也。久求不获者,乃忽于无意中获之。一书之得,诚非易也!首并有序,知刻于康熙丙申(五十五年,1716)。石牧生平,藉此以知之者不少。而《堂乐府》之名至此始发现。可见“研究”较专门之学问,板本之考究,仍不能忽视。彼轻视“板本”者,其失盖与专事“板本”者同。总之,博闻多见,乃为学者必不可忽者也。

元名家诗集

明潘是仁编存二十八家一百十七卷十六册

万历四十三年刊本

一、元遗山诗集十卷(好问)

二、刘静修诗集三卷(因)

三、陈笏斋诗集六卷(孚)

四、贯酸斋诗集二卷(云石)

五、困学斋诗集二卷(鲜于枢)

六、松雪斋诗集七卷(赵孟)

七、吴草庐诗集六卷(澄)

八、卢含雪诗集三卷(亘)

九、马西如诗集三卷(祖常)

一〇、范锦江诗集五卷()

一一、杨浦城诗集四卷(载)

一二、虞邵庵诗集七卷(集)

一三、揭秋宜诗集五卷(傒斯)

一四、王柏庵诗集二卷(士熙)

一五、薛象峰诗集二卷(汉)

以上元初

(元末诸名公姓氏爵里)

一六、萨天锡诗集八卷(都剌)

一七、张外史诗集六卷(雨)

一八、陈荔溪诗集三卷(旅)

一九、贡南湖诗集七卷(性之)

二〇、杨铁崖古乐府三卷(维桢)

二一、傅玉楼诗集四卷(若金)

二二、柳初阳诗集三卷(贯)

二三、张蜕庵诗集四卷(翥)

二四、泰顾北诗集一卷(不花)

二五、李五峰诗集二卷(孝先)

二六、余竹窗诗集二卷(阙)

二七、贡玩斋诗集三卷(师泰)

二八、成柳庄诗集四卷(廷珪)

(下阙六家)

此书余得之来青阁,由合肥李氏散出。余所得李氏书,以此种为最罕见。余究心元剧,因傍搜及于元人著述;惜限于力,所得不多。故得此书,殊感喜慰。此书本名《宋元名家诗集》;凡录北宋十七家(内五家未刻),南宋二十家(内六家未刻),元初二十一家(内五家未刻),元末十九家。今此本于南北宋诸家全阙,于元初诸家中,仅阙释清琪《温石屋集》一家;于元末诸家中则阙倪瓒、陆景龙、迺贤、丁鹤年、龙从云、郑允端六家。以其罕见,虽为残本,亦亟收之。宋人集合刊者至多,自陈思、陈起而下,无虑七八家,而合刊元人集者,则于汲古阁《元十家集》,《元四家集》外,他无闻焉。《元诗选》所据诸集,今不知能有十之七八存世否?故此虽仅寥寥二十八家,而余亦甚珍视之。惟潘氏究未脱明人习气,未言各家集所据之本,且每与原集相出入;若《陈旅集》,此本仅有诗三十七首,实则《四库》著录之《安雅堂集》,诗凡三百二十八首,此仅十之一耳。疑罕见诸家,仍是从诸选本汇辑录入。潘氏实未睹原本也。

午梦堂集

叶绍袁辑崇祯丙子刊本

一、鹂吹集二卷鹂吹附集(沈定修撰)

二、百闵遗草一卷(叶世梯撰)

三、愁言芳雪轩遗集一卷(叶纨纨撰)

四、窈闻一卷(叶绍袁撰)

五、续窈闻一卷(叶绍袁撰)

六、返生香(疏香阁遗集)(叶小鸾撰)

七、鸳鸯梦(叶小纨撰)

八、伊人思(沈宜修辑)

九、梅花诗(沈宜修撰)

一〇、屺雁哀(叶世佺等作)

一一、泰斋怨(叶绍袁撰)

一二、彤奁续些二卷(沈纫兰等撰)

此书近人叶德辉有翻刻本;惟印本至劣,大失原刻精神。余十五年前曾见原本一部,刊印极精。惜当时失收,至今耿耿!顷以低值获此,足慰夙愿。叶刻本凡十四种,尚有《灵萱》及《琼花镜》二种,为此刻所无。罗氏《续汇刻书目》所收,则仅八种。疑当时所刻,原无定本,随刻随增,故种数多寡,每本不同,非不全也。顷见日本某家书目,载此书细目,亦仅有十二种也。

佛祖统纪

宋志磐撰五十四卷十册

万历甲寅刊本

宋明单刊佛经,不多见。余前在北平,得宋至明初有图单刊本经近五百本,最为巨观。然以民间流行之《心经》、《陀罗尼经》、《观音经普门品》及《金刚经》为最多。无关“佛学”,更少禅宗之著作。合肥李氏书于夏间散出,悉为汉文渊所得,余初不知。偶于一夕,过来青阁,遇姚石子先生。且谈且翻阅案上新收书。中有明刊《午梦堂集》、《古逸民史》,潘是仁刊《元人诗集》等,余皆欲得之。复有佛书一堆,皆明刊禅学著作,余初不加注意。偶一翻检,觉刻本甚精,便嘱寿祺留下。议价妥后,抱书而回。《禅宗正脉》、《禅林僧宝传》,皆为写刻本,《吴郡法乘》则为旧钞本。明日,过汉文渊,所得书已售去过半。但余仍得《佛祖统纪》及《阅藏知津》等。《阅藏知津》虽阙末册,而每册皆有助刊人姓名,洵是原刊本。余甚珍之。《佛祖统纪》破蛀不堪,但实为诸书中之白眉。寿祺云:此批书中,“小部头”最精者皆已为余得。他若明刊《资治通鉴》、《文选》等巨帙,则余力不能收,即收得亦无馀地可藏也。高丽旧钞本《东国文献备考》一百册,则为叶揆初先生所得。

经济类编

明冯琦编一百卷一百册

万历三十二年刊本

《经济类编》仿《艺文类聚》等书例,分总类二十(自帝王类至杂言类),细目三百馀,约三百万言,自诸子百家以下,几无书不采,而尤着意于经济之言,故录载奏疏特多,实为后来诸“经世文编”之祖。体例集若“类书”,而实非“类书”;盖每录全文,不若诸类书之条文琐碎也。陈元愫于万历时,辑《经济文辑》,陈子龙于明末辑《皇明经世文编》,即仿其意。而子龙之书尤难得。

古诗类苑

明张子象编一百三十卷五十八册

万历间刊本

“是编首自上古,下迄陈隋,一枝片玉,搜括无遗”(凡例),实全上古汉魏六朝诗之一总集也。而以类为主,不以时世为次。盖变冯氏《诗纪》之例者。其与《诗纪》不同者,惟兼收两京以后箴铭颂赞,于汉晋六朝之“乐府”,则“依郭茂倩旧次,汇为一部”,不复分类。其分类之部门,略依《艺文类聚》、《初学记》各类书,而微加详悉。于各类书、小说、《列仙传》、《真诰》所载之诗,亦均录入。既有《诗纪》,此等书似可不备。但当时编辑之意,当是便于士子涉猎之用。余以其罕见且廉,故收之。

古逸民史

明陈继儒辑吴怀谦校二十二卷六册一函

万历戊戌刊本

眉公著述,余所得颇多;见者亦不少。惟大抵皆明季坊贾妄冒其名,或挖去作者姓氏,补印眉公名里,以资速售耳。《古逸民史》确为眉公所著之一。《宝颜堂秘笈》未收,传本甚罕见。眉公著此书,实有所感。彼盖自托于“逸民”之列,正是做“山人”之张本也。所谓“逸民”,类多有托而逃。其末数卷所录诸宋末“逸民”,皆义人志士也。眉公果何所托而“逃”乎?明人曾有嘲“山人”诗、曲,盖正指眉公辈而言。惟眉公虽优游林下,享名甚盛,却非专事“飞来飞去宰相衙”者流。其殚心撰述,主持风雅,亦未可加以蔑视也。

东谷遗稿

汤胤撰十三卷二册

成化十四年刊本

余既得李氏书若干种于来青阁,复数过汉文渊,得《经济类编》等书。偶见案上有《东谷遗稿》,为成化黑口本,价至廉,却无人顾问。余以其附“词”,且平易浅近类口语,甚喜之,即携之归。作者为汤胤绩,明初功臣汤和裔,死于王事,盖武臣而能文事者。诗不甚佳,词具别致。余正辑明人词,故亟收得之。

农政全书

余前在北平,渴欲获得徐光启原刊本《农政全书》。数与书贾辈言之,均未有此书。后见邃雅斋架上有之,询价,乃奇昂。以绌于资,未及购。转瞬间,书已他售,为之懊丧者久之。由平至沪,仍以此书访询各肆,或言前曾售过,今未见。或以清代翻版者见示。前数月合肥李氏书散出,余见其目,有此书。询之林子厚,知为原版,但已售之富晋书社。立追踪至富晋处,卒获得之。十年求之不遇,而遇之一旦,殊自喜。书纸蛀甚,然尚可读。明末初得泰西机械法,介绍甚力,余既获王征《奇器图说》等数种,故于此书尤着意访求。不仅有关西学东渐之文献,且于版画研究上亦一要籍也。

鸣沙石室秘录

罗振玉编不分卷一册

清末国粹学报社铅印本

此是最早之敦煌文书目录。惜所据仅为伯希和所见所知之若干种耳。

敦煌石室真迹录

王仁俊编五卷三册宣统元年石印本

此书亦为敦煌书目,所据亦为伯希和所携来及所忆及者。甲卷上载石刻拓本三种。以后各卷亦多录原文。惟王序未及罗振玉,罗氏诸书亦未一及王氏,不知何故。当敦煌石室发现消息由伯希和传出时,仁俊正任学部编译图书局副局长。传录敦煌写本,当以王氏为最早。而其名为罗氏所掩,今知之者罕矣。而此书亦不甚易得。诚有幸有不幸也!

文始真经(关尹子)

宋抱一子陈显微注三卷一册

万历二十一年刊本

连日细雨绵绵,大有春意。颇思阅肆,因而阻兴。下午四时,借校中汽车,至开明书店一行,随转赴中国书店,遇杨寿祺及平贾数人在彼闲谈。得唐赓虞死耗,为之愕然!唐为经手买得半部清常道人校本杂剧者。几成交而为孙某所得。因此一转手,遂多费不少交涉与金钱。唐在沪设听涛山房,颇可交。不意其竟死于苏州。寿祺谈购李氏书事颇久。此次转售诸籍颇得利。并知有《石仓明诗选》四集为平贾所得,殊可惜!桌上有《文始真经》一册,因其为明代单刊本,购之。《关尹子》初仅《道藏》有之,后收入湖北崇文书局《百子全书》中。此为抱一子注本,颇罕见。

丽则遗音

元杨维桢撰六册明汲古阁刊本

此为铁崖赋集;汲古阁附刊于《铁崖古乐府》后。前数日下午,于中国书店遇姚石子先生,同检堆于桌上乱书。较可注意者,有《铁崖乐府》、《复古诗集》及此书,并为汲古阁刊本。且均初印者。余思得之而未言。惟嘱其留下《丽则遗音》。石子当时亦言欲得之。明日再过,则肆中人言,《古乐府》及《复古诗集》已为石子购去。惜此《丽则遗音》因余一言,未能“璧合”。他日或当移赠石子,以成“完”书也。

辍耕录

元陶宗仪撰三十卷四册

明玉兰草堂刊本

《辍耕录》为余常引用之书,然初收者却为铅印本及汲古阁刊本。后复得玉兰草堂初印本残帙二册。迨《四部丛刊》影元本出,诸本似皆可废。武进陶氏之影元刊本,亦已不足重视。今春过中国书店,睹一玉兰草堂刊本全帙,首附《秋江送别图》,为堵文明所绘,并有贝琼、赵俶、钱宰、牛谅、詹同、周子谅、张孟兼、王泽、富礼及宋濂诸人《送陶九成东归诗》,贝琼并有序。盖宗仪于洪武六年被荐至南京,以疾辞归。诸人喜其归而惜其别,乃追祖于龙江之上。“而文明工绘事,因写而为图。视其舣舟于岸者,行人欲发而未发也。引骑或前或却者,宾客之咸集也。波涛汹涌,云山惨淡。相与置酒劳劳亭上,俯仰金陵之景无穷,而古今之离思亦无穷也。”诸诗及图为各本所无。我所见玉兰草堂本无虑五六部,亦均无之。余正搜集版面,观其图窈远有深趣,因亟收得之。某君意亦甚欲,但卒为余先得矣。此本别有万历甲辰王圻重修序。然此图却非圻所增入。盖《东归诗》页下仍均有“玉兰草堂”四字。同时并于文汇得万历戊寅徐球刊本,亦精。

盂兰梦

清严保庸撰不分卷一册道光间刊本

余集清剧,编为《清人杂剧》初二集行世。“三集”因故迄未续印。《盂兰梦》亦为三四集中拟收之剧。柳翼谋先生曾以国学图书馆所藏传钞本影印。其实此剧本有严氏原刊本。余得此原刊于中国书店,末并附曲谱。殊得意。惟因末阙数页,拟借程守中先生藏本抄补,故至今尚未装潢成册。

宋元名人词十六家

旧钞本四册

宋元人词自《郋村丛书》出,罕传之作已少。友人赵万里先生及周泳先君并有补辑。大凡传世之词集,几无不被收入此三书中。然旧本亦自可贵。十年前,缪筱珊钞本《典雅词》散出,价甚廉。余思得之,而未果。后归北平图书馆。顷于昕涛山房得旧钞本《宋元名人词》十六家。(张纲《华阳词》,高登《东溪词》,朱雍《梅词》,朱熹《晦庵词》,吴儆《竹洲词》,许棐《梅屋诗馀》,欧良《抚掌词》,文天祥《文山乐府》,赵闻礼《钓月词》,朱淑真《断肠词》,欧阳彻《飘然词》,赵孟《松雪斋词》,刘因《樵庵词》,萨都剌《雁门词》,倪瓒《云林词》,陶宗仪《南村词》。)十年前,此十馀家皆秘笈也,足补毛氏《六十一家词》。今则皆行世矣。此书每册皆有陈仲鱼印,为坊贾伪托,然钞本甚旧,至晚亦在道、咸中。惜未知校辑者何人耳。

思玄集

明桑悦撰十六卷八册万历间刊本

桑悦为明中叶一奇人。诗词作风均大胆,辟李贽,徐渭一途风气。集甚罕见。此本余得之来青阁,为万历徐威所注。然其注不详。于“词”则不加只字注释。每卷下,又题:“后学翁宪祥选”,疑非全本。恨未得原刊本一校之。

新刻魏仲雪先生评点琵琶记

上虞魏浣初批评李裔蕃注释

二卷一册明末刊本

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  • 整忆录

    整忆录

    这只是我的青春记忆,记下了我身边的美好,及对一个人的爱。
  • 与魔鬼作斗争:荷尔德林、克莱斯特、尼采

    与魔鬼作斗争:荷尔德林、克莱斯特、尼采

    荷尔德林、克莱斯特和尼采,三个人都被卷进了一个毁灭性的激情旋涡中,过早地终结于可怕的精神错乱、致命的感官迷醉以及疯狂或自杀中。他们与时代毫无联系,不被同时代人所理解,如流星般闪耀着短短的光芒迅疾地冲迸了他们的使命的暗夜。他们生命中的跌宕起伏几乎从不接触现实世界。某种超乎人性的东西作用于他们内心,这种力量超越了他们自身的力量。他们感觉到自己完全陷入了它的控制中:他们不是听命于自己的意志,而是变成了依附奴隶,成为一种更高之力——魔鬼之力下的中魔之人。