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第9章 孔广森

孔广森(1753~1787)清朝学者。字众仲,一字撝约,号顨轩,堂名仪郑,以希追踪郑玄。山东曲阜人。孔子七十代孙。着名的文学家、经学家。

孔广森出身望族,他的祖父孔传铎,是孔子的第六十八代孙,袭封衍圣公。父亲孔继汾,官至户部主事。

孔广森天资聪颖,过目不忘,喜爱读书,于乾隆三十三年(1768年),乡试中第,乾隆三十六年(1771年),二十岁时进士及第,官拜翰林院检计。

孔广森不仅博学多闻,入了官,还是孔子的后裔。这令许多人仰慕不已,一时受到大家的喜爱,都愿与他交往,但他生性淡泊名利,专注于着书立说,不喜欢与各方达官显贵应酬往来,遂以养病为由告回故乡,筑“仪郑堂”,闭门谢客,终日以读书着作为业。

孔广森一生博涉群经,曾问学于着名经学家戴震、姚鼐,创作了经学《春秋》和《大戴礼记》。

《春秋》,为孔子所作之鲁国编年史,儒家六经之一。后来左丘明、公羊高、谷梁赤相继为之作传,史称“三传”。三传之后,历代经学家均有为之训解者。

孔广森通览诸家,认为“《左氏》旧学,湮于征南,《谷梁》本义汨于武子。王祖游谓何休志通《公羊》,往往为《公羊》久病,其余炎助、赵匡之徒,又横生义例,无当于经,惟赵方最为近正。”于是,旁通诸家训说,兼采《左传》、《谷梁传》,择善而从,着《春秋公羊通义》十一卷,序一卷。是书以发明《公羊传》义例为主,对《公羊传》“公羊三世”、“三科九旨”等微言大义提出了不同于何休《春秋公羊解诂》的见解。例如,何氏把《春秋》十二公分为三世:隐、桓、庄、闵、僖为“所传闻之世”,文、宣、成、襄为“所闻之世”,昭、定、哀为“所见之世”。

孔广森认为,《春秋》鲁襄公二十三年“云邾、畀我来奔”与鲁昭公二十七年云“邾、快来奔”,其文相同,宜划归同一世,故将孔子生后,即襄公二十一年(或二十二年)以断为“所见之世”。再如,何氏以亲周故宋,以《春秋》当亲王为“一科三旨”,所见异辞,所闻异辞,所传闻又异辞为“二科六旨”,内其国而外诸夏,内诸夏而外夷狄为“三科九旨”。

孔广森则认为《春秋》上本天道,中用王法,而下埋人情,此为“三科”,所谓天道,一指“时”,二指“月”,三指“日”;所谓“王法”,一指“讥”,二指“贬”,三指“绝”;所谓“人情”,一指“尊”,二指“亲”,三指“贤”,此九者为“九旨”。此外,对何休《春秋公羊解诂》中的错失也做了许多裨损,以成一家之言。《清史列传》称其“皆好学深思,心知其意,故能融会贯通,使是非之旨不谬于圣人”。

孔广森在经学上的成就,除着有《春秋公羊通义》外,还着有《大戴礼记补注》十四卷,《礼学·厄言》六卷,《经学·厄言》六卷,《诗声类》十三卷。着名经学家姚鼐称“其将以孔子之裔传孔子之学,虽康成犹不足以限之”。

孔广森除了在经学上的成就外,还精通于数学和文学。在数学上,他传戴震的“测算之学”,对古代数学中解“方田”及“粟米”、“差分”、“少广”、“商功”、“均输”、“方程”、“勾股”、“赢不足”等都颇为精通,着有《少广正负术》内、外篇六卷。该书是专门研究商次方程的解法和应用的专着,对整理和发展中国传统数学做出了一定的贡献。

孔广森在文学上的成就是擅长写骈体文,《仪郑堂骈丽文》三卷着有其文对偶工整,词藻华丽,兼有汉、魏、六朝、初唐之胜,与袁格、孙星衍、洪亮吉、刘星炜、曾昱、邵齐焘、关锡麟一起被称为清代骈文八大家。

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