世上每个人都是被上帝咬过一口的苹果，
我们的人生都是有缺陷的。
有的人可能缺陷比较大，
那是因为上帝特别喜爱它的芬芳，
所以那一口咬得比较大而已。
一斤米的不同价值/涵水
一个年轻人对自己并不是十分了解，面对他人的称赞或批评，他十分不解，于是便向一位禅师求教：
“大师，有人称赞我机智果敢，将来必成一番大事业；也有人骂我冲动不理智，注定今生一事无成，您认为呢？”
大师点点头，缓缓地说道：“这里有一斤米，在炊妇眼中，它只不过是几碗米饭；而在农夫眼中它可能值1元钱；但在卖粽子的眼里，它可以卖到4元钱；在制饼者看来，它可以加工成5元钱的利润；而在制酒商看来，它可以酿成陈年老酒。同样的一斤米，不同的人眼光不同，其价值也迥然不同。”
青年听完豁然开朗。
拥有眼睛、鼻子、耳朵、大脑和手脚的人更是有无数种用途，并且任何一种用途都足以使一个人生存下去。
铅笔有多少种用途/威廉·贝纳德
美国纽约有一所穷人学校，数十年来，该校的毕业生在纽约警察局的犯罪记录最低。这是为什么？一位研究者通过对该校毕业生的问卷调查，得到了一个奇怪的答案——因为该学校的学生都知道铅笔有多少种用途。
原来在这所学校，学生入学后接受的第一堂课就是：一支铅笔有多少种用途？在课堂上，孩子们明白了铅笔不仅有写字这种最普通的用途，必要时还能用来做尺子画线；作为礼品送人表示友爱；当做商品出售获得利润；笔芯磨成粉后可做润滑粉；演出时也可临时用于化妆；削下的木屑可以做成装饰画；一支铅笔按相等的比例锯成若干份，可以做成一副象棋；可以当做玩具车的轮轴；在野外探险时，铅笔抽掉芯还能被当成吸管喝石缝中的泉水；在遇到坏人时，削尖的铅笔还能当做自卫的武器……
通过这一课，老师让学生们懂得了：拥有眼睛、鼻子、耳朵、大脑和手脚的人更是有无数种用途，并且任何一种用途都足以使一个人生存下去。这种教育的结果是，从这所学校毕业的学生，无论他们的处境如何，都生活得非常快乐，因为他们永远对未来充满希望。
这所学校就是圣·贝纳特学院。对它进行研究的是一位名叫普热罗夫的捷克籍法学博士，他原打算借研究为名拖延在美国的时间，以便找到一份与法学有关的工作。这份奇怪的答案使他放弃了在美国找工作的想法并立即返回国内。目前，他已经是捷克最大的一家网络公司的总裁。
我们总是幻想踩在别人的头上，但总是不小心踩到自己的脚。
输给自己的心/兰精灵
他和另外两个钳工决战“四强”晋级比赛。他们同是全国优秀钳工排名在前十位中的佼佼者。
比赛的题目是锯一个镂空的钢花，要求完成的时间为一个半小时，锯完的钢花要精确到和模具上的一模一样，要能严丝合缝地放进模具才算是胜利者。锯工是钳工的基本功，也就是说一个优秀钳工一定要有良好的锯工功底，而锯楼空的钢花应该算是基本功中难度最大的了。选手们都开始精心准备，计算从哪个位置开锯所用的时间最短……
比赛前他信心百倍地说，凭他的技术，胜出者必定是自己。
在距比赛结束还有十五分钟时，他举起了手。他说，如果有更大的胜算机会，那么他这么做就一定会给另外两名选手造成很大的心理压力。事实证明他的做法的确给另外两名选手很大的压力，甚至有一名选手的锯刀因此折了两次。
他有些自鸣得意。然而随着时间一分一秒的流逝，他有些后悔了，后悔自己没有来得及检查一下“作品”是否足够精确。
1小时30分后，比赛结束。
他迫不及待地第一个把自己的“作品”放在了模具上，很可惜，只差一点点而已，一个很小很小的点使他与金牌失之交臂，同样失败的还有那个锯刀折了两次的选手。
他说：“我太想赢了，我太相信自己的技术，唉，如果再晚举手5分钟，再检查一下，或许……”
是的，如果再多给每个人5分钟，每个人都可能成为英雄，然而这就是比赛的残酷性。
而失败有时也不仅仅因为时间，有时也因为我们的心，当我们的心不在自己的身上时，一定会在对手的身上，我们总是幻想踩在别人的头上，但总是不小心踩到自己的脚。
明天照样会有报纸，冷言讥语很快都会过去的，你应该争取在明天的报纸上写下最新最美的内容。
明天照样会有报纸/布裙子
人生在世，没有人能逃脱失败的经历。天才也不例外。瑞典电影大师英格玛·伯格曼被世界公认是对现代电影最具影响力的导演之一，同样也有失败的记忆。
读《伯格曼论电影》，书中谈到这样一件事：1947年，电影《开往印度的船》杀青后，出道不久的伯格曼妄自尊大，自我感觉棒极了，认定这是一部杰作，“不准剪掉其中任何一尺”，甚至连试映都没有就匆忙首映。结果可想而知，拷贝出了重大灾情，糟透了！
伯格曼在酒会上喝得不省人事，次日在一幢公寓的台阶上醒来，看着报纸上的影评，惨不堪言。
也就在此时，他的朋友笑容可掬，点到为止地说了一句话。朋友说：“明天照样会有报纸。”
一种标准的西方式幽默。
此话给伯格曼深深安慰。明天照样会有报纸，冷言讥语很快都会过去的，你应该争取在明天的报纸上写下最新最美的内容。伯格曼是幸运的，在他失败的关口，朋友没有喝倒彩，而是用富有哲理而幽默风趣的话给他独到的慰藉力量。
伯格曼从失败中吸取了教训，在下一部电影的制作中，只要有空就去录音部门和冲印厂，学会了与录音、冲片、印片有关的一切，还学会了关于摄影机与镜头的知识。从此再也没有技术人员可以唬住他，他可以随心所欲地达到自己想要的效果。一代电影大师就这样成长起来了。
一片叶子只有一个季节，在这一个季节里，它完全可以是树的主人。所谓年轮便是由季节的叶子填写的。
一片叶子拥有树/邓康延
一片叶子在拥有一棵树之前，先拥有着阳光和信心。
一位美国大学毕业生疾奔进加州报馆问经理：“你们需要一个好编辑吗？”“不需要。”“记者呢？”“也不。”“那么排字工、校对员呢？”“不，我们现在什么空缺也没有。”“那么你们一定需要它了。”大学生从包里掏出一块精致的牌子，上面写着：“额满暂不雇用。”
结果，这位年轻人被留下来干该报馆的宣传工作。他从未怀疑他这片叶子最能风光大树。
在深圳人才市场门口，有一位来自江西的大学毕业生，长而蓬乱的头发透露出求职谋生的不顺。可他达观：“来这儿的好些知识分子对人才市场位置设在肉菜市场上，心理不平衡。为什么要那么看重形式呢？人才也是特殊商品，就得让买卖双方挑挑拣拣，让大家都有机会选择最佳契合。为了适合环境，我已调整了择业方向，今天也已找到了一份工作，先干起来再说。”这位小伙子明白，要想绿满枝头，先要萌生枝头。在当今深圳，有许多建基立业的青年，在初闯特区时，除了激情，曾是不名一文。
与西方青年相比，中国青年在求职、创业方面，似乎还缺少些自信与变通。可喜的是，飞速发展的商品经济社会正教会我们所缺少的东西。这一过程会布满痛苦，但也不乏幽默。我们何妨好运时揶揄自己一下，厄运时调侃自己一番，只是不要无为地静候下一个伤口。一片叶子只有一个季节，在这一个季节里，它完全可以是树的主人。所谓年轮便是由季节的叶子填写的。
“人生下来不是为了被打败的。”海明威隔着两万海里重洋说；“天生我材必有用。”李白隔着一千年的山丘说。
不只是一种精神状态，也是一种生存实践——一片叶子拥有树。
对商业道德的认真思索，会使人从中受益。
用真诚打动人/卡耐基
A君是一家保险公司的资深业务员，他已从事保险行销工作6年了，他的业绩一直是全公司最好的。
别人问他成功的秘诀是什么？他笑笑说：“我没有什么秘诀可言，即使有也是广为人知的秘诀。我所用的方法是做别人不愿做、做不到的事。我给顾客的承诺是全天24小时服务。我做到了言行一致。即使是深更半夜打电话都能找到我。”
一天午夜12点，他的行动电话响了，他立即接通电话，对方没有声音，一分钟后，电话挂断。凌晨2点，他的手机又响了，他接通电话，对方没有声音，一分钟后，挂了。凌晨4点，他的手机又响了，他接通电话，对方没有声音，一分钟后，挂了。凌晨6点，天蒙蒙亮，手机又响了，他仍然非常热情地说：“请问您是哪位，有什么事需要我做的吗？”对方没有说话，挂了。
上午10点，他在办公室上班，突然接到一个电话，“20万的支票已准备好，请带保单过来签约。”原来是那个午夜打电话不说话的人。
比尔也说过这样一段话：“对商业道德的认真思索，会使人从中受益。那种认为人就应该通过剥夺他人的利益来增加自己的利益的观念是不诚实的想法，我们的社会需要的是正直诚实的商人。”下面这个小故事就是最好的证明。
一群印第安人围在一家刚开的店铺门前，看着店主的货物，但就是什么都不买。后来，当地的印第安酋长来拜访店主；“你好啊，约翰，把你的货物拿给我看看。啊哈！我要给自己买一条毯子，给我的妻子买一块印花布……我的毯子需要付4块貂皮，印花布需要付1块。这样吧，我明天再给你。”
第二天，那个酋长带着一大包裹貂皮来了。“约翰，我现在给你付账来了。”他从包裹里拍出4块貂皮，一块接一块地把它们放在柜台上，犹豫了一会儿之后，他又抽出了第5块，把它放到了柜台上。这是一块特别珍贵稀有的貂皮。
“已经够了，”商人约翰把它推回去说，“你只欠我4块貂皮，我只收下我应得的。”
他们又为是4块还是5块推来推去地争了好长时间，最后约翰坚持只收4块。酋长的脸上露出了满意的神色。
他把第5块貂皮放回了包裹里，重新审视了这个店主一番，然后跨出门，朝着他的族人们喊道：“来吧，来吧，跟这个约翰做买卖吧，他是不会欺骗我们印第安人的，他不是个坏心眼的人。”
然后，他又转过身，冲着店主说：“如果你刚才收下了最后一块貂皮，我就会叫我的族人们不要跟你打交道，并且，我们还会赶走其他的人。但是，现在你已经是我们印第安人的朋友了。”
天黑之前，约翰的店铺里堆满了毛皮，抽屉里塞满了现金。诚实使得这位名叫约翰的商人最终获得长久的商业利益；如果当时他收下了那块珍贵的貂皮，情况可想而知；但他拒绝了，失去了原本就不属于自己的一块貂皮，但获得的却是印第安人的信任和长久的交易，这才是真正的利益。
千万不要得到了别人的一点夸赞，就觉得自己很了不起，以至于自己该做什么不该做什么都忘记了，后悔的将是你自己。
驴与狼/胡海天
一只饿狼正在森林里找东西吃，忽然看到了一头驴。狼舔舔嘴唇，高兴得不得了，心想：“食物终于来了。”他连忙跑到驴的跟前，问驴：
“你是从哪儿来的？”
“我是从村子里来的。”驴回答说，这头驴虽然长在村里，但是狼的恶行它是知道的，暂时逃不掉，只好应付。
“那很好！”狼说，“你来得正是时候。我已经饿极了，正等着吃你呢！”
驴子听了直摇头，假装竖起耳朵，倒退几步说：
“狼先生啊，别吃我吧！”
“我可没别的办法，”狼说，“饿了我就是要吃你！”
“哎呀，狼先生啊，你就是吃了我，也不能管你饱一辈子。”驴说：“你最好还是别吃我，我可以帮你弄到肉，能够你吃一年的呢！”
“真的吗？”
“当然是真的！狼先生，请你骑到我的背上来，就可以把你送到草地去，那里有一群一群的绵羊。你可不知道，那些羊有多肥呀，那些可爱的小羊羔，简直是数也数不清。它们的肉又嫩，又鲜，可好吃呢。到了那儿，你可以想吃多少就吃多少！”
听驴这么一说，狼可高兴了，到现在为止，从来也没有人称他为“先生”，从来也没有哪一种动物主动让他骑过，从来也没有人答应过要给他整群的肥羊，还有那又鲜又嫩的小羊羔！
狼已经把自己确确实实地当成一位“先生”了。他朝驴看了一眼，打起官腔说：
“好吧，就这样决定了！我已经同意骑到你的背上了，可是得有个条件：你不许乱蹦，不许上山，要走得稳稳的，专门找平地走才行。要是让我在上面颠簸，我可不愿意！”
“狼先生，你就放心好了，你骑到我背上，我一定让你感到舒舒服服的！”
于是，狼骑到了驴的身上。为使自己牢固，他用牙齿死死地咬住了驴的长耳朵。
驴在森林里沿着小路慢慢悠悠地走着。他走得很稳，很慢，遇到大木头、大石头，他都小心翼翼避开，一边走，一边还问：
“狼先生，你感到舒服吗？如果颠的话请您吱一声。”
“没什么！”狼说，“一点也不颠。就这样继续往前走吧。注意，可别惹我生气啊！”
狼骑在驴背上，东看看，西望望，非常得意。他想：“也许我确确实实是一位受人尊重的先生呢！”
驴走着走着，已经出了森林，朝一个村子走去。
“喂，驴啊，羊群在哪儿呢？我怎么没有看见呀？”狼肚子饿了，着急地问。
“马上你就要看见了，狼先生！别急嘛！”
驴越走越快。过了一会，狼又问：
“那羊群、羊羔到底在哪儿呢？”
“你别担心，狼先生，你要吃的东西，过一会就都有了，又有羊群，又有羊羔！”
说着说着，驴越跑越快，已经跑到了村里。他驮着狼，在村里的大路上边跑边喊：
“大家看哪，我驮来了一只狼！”
人们一听，都从屋里跑了出来，有的拿棍子，有的拿叉子，有的拿铲子，人人都喊：
“你这个坏东西，你咬死了我们多少羊！现在你又想害驴了，大家快来打恶狼啊，千万别放过这畜牲！”
各家各户的狗也跑了出来，汪汪汪地喊着向恶狼扑过来。
狼看到情况不妙，赶紧从驴背上跳下来，不要命地向村外逃去，一边跑，一边想：
“我的爷爷原来是很谦虚，爸爸也是一样，他们从来也没有骑过别的动物。今天我倒拿起架子，骑到驴的身上去了，作威作福了一阵子，可是险些送了命不！我以后再也不当这个‘先生’，再也不骑驴了！”
歌德的比喻/阿坤
与但丁、莎士比亚齐名，被称为世界诗坛三大巨匠之一的歌德，享年８３岁，就在他逝世前的７个月，才完成了大型歌剧《浮士德》下卷的创作——补写完了难度较大的第４幕，使他的创作生涯达到了巅峰。
他的好友爱克曼在问及歌德的创作经验时，歌德只说了一句话：“我的创作好比推一块石头上山，石头不停地滚下来，我又推上去。”
歌德的回答就这么简单。
这个比喻，可能会给许多人启迪。
推石头上山，很可能会出现石头推上、滚下的反复情况，这就需要推石人具有百折不挠的坚强意志和毅力。如果面对滚落的石头，不再去推，那么无论怎样大小的石头，也难以推到山顶。
推石头上山，是一个渐进的过程，只能推过一个坡地，再推一个坡地。无数坡地的连接，才能构成一条闪光的轨迹。
推石头上山，是一种艰辛，也是一种快乐。当及至山顶，回望那些走过的深深足印，才能品味出人生真正的内涵。
有些人也曾去推过“石头”，但推推就不推了，也有人把“石头”推到了半山坡，再也不向上推了，只有那些不畏艰难险阻的人，最终把“石头”推到了山顶——一个人生的高峰。
