狄安娜是古罗马神话中的狩猎女神,古希腊神话中与其相对应的是阿尔特弥斯。
按照古希腊神话,阿尔特弥斯是宙斯和勒托(拉托娜)的女儿,与阿波罗是兄妹(一说是孪生)。阿尔特弥斯的性格特征与阿波罗相近似,同时又有所区别。她也像阿波罗一样,是箭神,终日弓箭不离身,能给人和动物带来突然的死亡,特别是给女性。例如阿尔特弥斯和阿波罗报复傲慢的尼奥柏时,射杀的是尼奥柏的女儿。阿尔特弥斯也像古希腊神话中的一些其他女神一样,报复心很强,手段很残忍。一次她正在泉流中同侍女们一起沐浴,被猎人阿克泰昂无意中看见,女神大怒,立即把阿克泰昂变成一只鹿,被阿克泰昂自己的猎狗撕碎。阿尔特弥斯除了带来死亡外,她也给人们带来幸福,是顺利与平安的女保护神。与阿波罗同人的精神生活的紧密关系相比,阿尔特弥斯与自然生命有着更为密切的联系。她助生育,带来光明,扶养少年,关心动物和鸟类的生长。她喜欢林中野生动物,但同时她又在林中和山间漫游狩猎,杀死它们。阿尔特弥斯是处女神,爱情从来没有征服过她,不受任何约束地在林间生活是她最大的快乐。她只喜欢在林间驰骋,让金弓发出清脆的响声。她喜爱自己的弓箭,喜欢丛林,喜欢在山野间追逐野兽,喜欢和着琴音同少女们一起歌舞。
阿尔特弥斯作为月神,显然是为了在阿波罗成为日神之后保持与阿波罗相对应,并由此与古希腊神话中的赫卡特混同。对阿尔特弥斯的崇拜在大部分情况下是与对阿波罗的崇拜相联系的,不过在有些地方,对她是单独崇拜的。起初阿尔特弥斯崇拜可能用活人献祭,后来改变了这种野蛮性。例如传说阿伽门农就是曾在女神的要求下,用女儿伊菲革涅娅给女神献祭的。
罗马的狄安娜是光明和生命之神,因此古代罗马人把她与阿尔特弥斯相对应,并且具有了希腊晚期文学中赋予阿尔特弥斯的所有特点,使狄安娜成为光明女神、生育女神、月神、妇女保护神。对狄安娜的崇拜是由拉丁平民带来罗马的,因此她主要是平民的,甚至奴隶的保护神。阿温提努姆山是狄安娜的主要崇拜地,罗马第五任国王塞尔维乌斯·图利乌斯在那里为女神建了庙宇。该神庙的来历是这样的:
阿尔特弥斯在小亚细亚很受崇拜。以弗所有狄安娜神庙,建于约公元前600年,是小亚细亚西海岸十二座同盟城市的共同圣庙,当时很有名。据说塞尔维乌斯非常称赞城邦之间这种协和一致和对神明共同敬奉的精神,使拉丁各族同意与罗马人一起在罗马建造狄安娜庙。他所建造的狄安娜庙就是从那里搬来罗马的。