登陆注册
2798400000013

第13章 日本(4)

其中一大特色,只要你看过,无论如何也不会忘记,那就是无处不在的狐狸。

这些石头雕刻的狐狸坐像,通常都是一对对的,也有一打甚至更多的,它们是稻荷的家臣,通常长着一双优雅的细长眼睛,闪烁着狡黠、诡异的眼神,形态各异,静坐在自己的基座上,冷眼看时光流逝,世间万物变迁。

神社里还到处悬挂着流苏般的神秘的注连绳,麻花状的麻绳上,每隔一定的距离,就会垂挂下一束稻草,和白色纸条,在微风里轻轻飘荡,注视久了,仿佛灵魂也会跟着一起飘飞。(注连绳一般都是稻草或者麻绳编制而成,表示划出属于神的一个清静世界)

神社里另一处美丽的风景,则是到处悬挂着的绘马匾额,据说是人们为了向神灵祈祷或表示感谢,而把马或者其他图案画在木板做成的匾额上,在上面写上自己的心愿,挂在神社指定的“绘马奉纳所”或者带回家。

每个寺庙里,总是会看到善男信女们在虔诚的祈祷,他们是怀着如此淳朴的恭敬之情,有些人姿势优雅的跪下来,双手合十,另外一些人,则要慢慢的大声拍三下手,然后低下头,默默的祈祷片刻,起身,抓住佛前悬垂的粗大麻绳,摇响顶端悬挂的小钟,然后才安静的离去。不知道他们在许什么愿望呢?是全家人的健康,还是子孙的兴旺,或者是爱人的平安?在游人眼里,却成了一道道美丽的风景。

据说拍三下,代表三才,就是三种力量:天、地、人,而拍手象征着灵魂从长夜的梦中醒来。何谓梦?佛说:在这转瞬即逝的苦难世界上,一切众生都只不过是生活在梦幻之中,而灵魂是永存的,过去存在,将来也存在。

神社里还有一对神奇的石头灯笼,在这个灯笼前默想自己的愿望,然后举起灯笼上的石头,如果石头的重量比自己预想的轻,就预示愿望能够实现,如果石头的重量比自己预想的重,就预示愿望不能够实现。

我害怕神灵告诉我,心愿不能达成,假装淡然的拍了张照片,一笑而过。

在神社大殿的门口,第一次在日本看到衣着破旧,推着平板车行走的老人,午后的阳光打在踽踽独行的老人身上,与富丽华彩的神社形成强烈的对比。

记得在大阪的地铁洗手间里,我看到一个打扫厕所的清洁女工,五十多岁的样子,面目慈祥,画着精致的妆容,如果不是穿着工作服,而是在其他地方碰到,你一定会以为她是去赶赴一场盛大宴会。而她,只是安静恬然的跪在抽水马桶边,细心的擦拭马桶上的污迹,仿佛她手中捧的是名贵的瓷器,那样的专注安然,让我惊讶震撼于日本人对待工作的认真和出门永远都是体面精致光鲜亮丽的样子!

一个人游荡在伏见稻荷神社,渐渐感觉有点无聊,真正一个人,语言也不通,看着身边一对对情侣夫妻幸福美满的样子,孤独的感觉慢慢渗透开来。独自旅行,经常会被这样的场景击中,当你看到身边一对对甜蜜的情侣,甚至连鸟儿都是成双成对,而你却是形单影只,难免会唏嘘嗟叹。

参观完壮观华丽令人叹为观止的伏见稻荷神社,信步逛到英强烈推荐的三十三间堂,结果却大失所望。

三十三间堂位于东山七条,最大的特色是极为狭长的建筑。

所谓“三十三间堂”,意指全长有33间,“间”是柱与柱之间的距离。而33则是因为这里供奉的观世音菩萨会有33种化身来救度众生。堂内供奉有1001尊千手千眼观世音像,也许是因为在中国见了太多这样的千手观音像了,又也许是英的强烈推荐令我怀了过分的期待,所以真正看到被誉为日本国宝的三十三间堂时,居然一点惊艳喜悦的感觉也没有。

可见若对一事物怀了过分的期待,而现实又达不到你心里的预期时,往往会加重失望和失落的感觉,而且居然还要收门票,更是觉得不值,就差扼腕叹息了。

而另一方面,也可见旅行是非常个人的感受,你喜欢的惊艳的,别人也许根本视若无物,而你觉得不喜欢的,也许在别人看来就惊为天物。

一如生活,若每个人都追随潮流的脚步,那这世界就势必没有了五彩纷呈,而无聊之至。每个人心中都有一个自我,做回自己,才是最重要的,寻找自己所想所要所爱,也是最困难的,却又恰恰是其无穷魅力之所在。

Tips:神奇的是,京都的寺庙很多地方都不检票,下次来寺庙之类的试试看能不能逃票(不过好像在国内逃票有点斗智斗勇的味道,在国外逃票则总是要担心会不会丢了国人的脸,不知道应不应该)。

迷失在古代的街市(京都鞍马之行)

凌晨三点,被楼上晚归的人吵醒,又不能上网,于是睁着眼睛一个人胡思乱想。

委实百无聊赖,于是决定半夜起来出门溜达。心血来潮是我一贯的风格,想好了,立即“腾”的一下跳起,找出冰箱里的食品,做了顿简易早餐,背上相机走出门去。

凌晨的街头静悄悄的,所有店铺都关着门,只有幽幽的街灯陪伴着我。我一个人肆无忌惮的站到马路中央看红绿灯交错,拍黑漆漆的夜色,我用眼睛搜寻着夜色中模糊的屋舍、树木、流水,在风中轻笑,独自沉浸于遐想带来的幻异之美。仿佛此刻,整个世界只属于我,因我而存在。

转悠到出町柳站,搭了5:33分钟第一班至鞍马的叡山电车,决定去看看那一直惦记着的仿若古代的街市。

鞍马以它保存完好的江户时代的古旧建筑、举行“鞍马火祭”(京都三大奇祭之一,每年10月22日举行,闻名遐迩)的由岐神社、鞍马寺、和鞍马温泉而闻名,动画片《名侦探柯南》的很多场景都是以此为背景的,而且还有日本的一款解谜冒险游戏《山村美纱悬疑:京都鞍马山庄杀人事件》,令鞍马笼罩了一层神秘的色彩。

到达鞍马,才7点不到,竟然下起了小雨。雨中的街市简直像是到了宫崎骏的动画片《千与千寻》里,街上静悄悄的空无一人,路边素雅的木屋和潺潺的溪流在细雨里显得如此的不真切。站在雨中,看深青色的帘幌、褚褐色的木屋,烟雨迷蒙,一切显得如此美丽而神秘,不由的产生一种奇怪的混乱感,不知自己置身于何处,或是怎样的年代,恍惚中仿佛穿梭了时空。

我不得不承认,去的地方越多,年纪越大,那些如明信片般的风景越是无法打动我,或者说感动系数越来越高。

可是,站在这空无一人的雨中街市,我被彻底击中了,这,太像梦中的世外桃源了,混乱感差点让我窒息,以至于我忍不住伸手触摸一下,那木屋、那溪水、那檐角垂下的铜铃是否真实存在。

背包里的相机把我拽回了现实,我没有带伞,小背包也是不防水的,我的相机怎么办啊?(下次记得随身要带个质量好的塑料袋,保护相机)。

我紧紧的把相机抱在胸前,尽量的贴着屋檐走,可是雨渐渐大了起来。商店都还没有开门,我只能看着橱窗里的伞发呆,那一刻,敲破玻璃抢劫的心都有了。

怎么办?

怎么办?难道我就呆在屋檐下躲雨吗?

我把相机抱好,冒雨沿着古街往温泉的方向慢慢挪动,忽然看到路边的院落里有雨伞挂在窗台上,一个念头跳上了脑海:不如先借来用用吧?

——由此可见,兔子急了会咬人还真有可能,很多时候,很多事情,都是会被逼出来的。善恶一念间,天堂与地狱也只是隔着一道门而已,犯错的人,都应该给他们改正的机会,因为他们也许也只是在那一念之间,与你我一样。

我蹑手蹑脚的靠近,刚想伸手,忽然犬吠声大作,在寂静的清晨特别刺耳,简直整条街都可以听到了。我吓的跳了起来,受过了香港恶犬的惊吓,看到放养的狗就心有余悸。

远远的逃开了,继续冒着小雨前行,衣服慢慢要被淋湿了,可是我无计可施。10月底的京都已经比较冷,而且鞍马又比市区要低至少5度。

正当我沮丧的看着美景无计可施,后悔自己心血来潮的半夜出游时,看到路边有户人家,有个老奶奶牵了狗出来,手上拿着我梦寐以求的雨伞。

我立马跑过去,指着老奶奶的伞问她:你能把雨伞卖给我吗?

老奶奶看看我淋湿的衣服,立即就把伞递了过来。我连忙问:多少钱?她却只是笑呵呵的看着我摆手,比划着做了个相送的手势。然后回头又从窗户上拿了把伞,牵上狗往相反的方向走出去了,似乎一切都理所应当似的,留下我感激涕零的站着发呆。

哪里都有善良的人们,无关民族无关国籍。

若不是这把伞,我那天的旅行就全部泡汤了。因为当我走到位于古街尽头的温泉时,温泉工作人员一板一眼的告诉我,必须十点才开门,真不知是否该称赞他刻板的敬业精神?

有了那把伞,我才得以慢悠悠的原路折回,才有心情欣赏沿路风景,还在如此艰难的条件下冒雨拍了几张照片。

鞍马寺在公元770年(奈良时代)由中国东渡日本的高僧鉴真和尚之徒弟鉴桢上人建成,传说是日本英雄源义经和天狗一起修炼的地方。

山门前是一条长长的石阶参道,两旁的木屋仿佛是《千与千寻》里那座大宅,静静的在雨中矗立着。

在参道前迎接我的是可爱的童形六体地藏尊,这是六尊一米不到的小雕像,它们站成一排,脚踩莲花,有手执念珠的,有拿着锡杖的,有手握珠宝的,还有摆出祈祷站姿的。它们形态各异,面容却是一模一样,脸上全部带着若有若无的微笑,眼睑亲切的半阖着,仿佛包含着无限的爱和仁慈,脖子上都围着一个类似围脖的布袋,那柔和的孩童面孔,显得古老而神秘,不知道为什么,如此的打动人心。

这些被成为“六地藏”的雕像在许多寺庙都可以看到,它们代表着日本民间信仰中最美丽最温和的形象,据说是专门负责照看小孩子的鬼魂,使他们在不安中得到宽慰,将他们从魔鬼手中解救出来。

走了一程,抬头看到一棵巨衫,腰间缠绕着象征圣地的注连绳,树前是一个空荡荡的木亭子,上书“大衫社”,这里就是以“鞍马火祭”闻名的由岐神社了。

这棵名为“御神木”的巨杉,高约53米,树龄竟达八百年,已被定为京都市天然纪念物。粗壮的主干大约需要两、三个人双手合抱才能围住。

我们常说:我爱你,直到永远。可那永远有多远?10年、20年、50年?就算真有100年,也敌不过森林里的一棵树,而只怕他已见识了不知道多少的分分合合。在自然的面前,我们是何其的渺小,而那支配着我们心心念念的爱恨情仇,说到底,只不过是瞬间的感念而已。

冻得瑟瑟发抖的我决定坐在这里避一阵雨。伸了个懒腰,在木亭子上躺下,真是舒服!

少顷雨停,于是沿着参道盘旋而上,两侧尽是高大苍郁的老树,偶尔碰到一两个人从山上下来,迎面而过,他们居然都鞠躬问好,亲切而自然。

在色彩鲜艳的献灯指引下,终于到了鞍马寺本殿。殿堂内空无一人,我信步进入到本殿内的灵宝殿,刹那间,深深的震撼了!

通过一道挂满了金箔作垂帘的门,进入地下一层,仿佛进入地下宫殿,一盏盏宫灯幽暗的光线下,供奉着一个神坛,四壁壁柜上,满满的摆放着白瓷瓶子,营造出一种神秘华丽的氛围!拿着相机,怎么也拍不出那种感觉,此时此刻,为我的摄影技术感到深深的遗憾。等我走出来我才发现,原来是禁止摄影的,只是我来的太早了,管理人员都还没有上班。而我却瞎闯了进去,还好好的观摩了一下那些白瓷瓶。

走出本殿,只见空旷的堂前,是个观景台,站在那里极目远眺,只见重重叠叠的山峦之间笼着些美得难以言说的烟雾。

天气已经转冷,枫树的叶子已经改换成了你无法置信的红与黄,那不仅仅是色彩,更像是某种光辉,就像是树叶贪婪的嚼食了秋阳的光芒,然后慢慢的从心里泛出来,仿佛会灼伤一般的炫丽,浓烈的仿佛能把你燃烧,淹没。

古阶青瓦,艳丽献灯,和那萦绕于山间的重重云雾,仿若置身于仙境之中,而这绝美之色,竟只献于我一人,我满心欢喜的闭上眼睛,深深、深深的呼吸那清甜泠泠的空气。

若你于繁华都市已经找不到感动,或是迷失了自己,你真应该来这里试试看,也许你会感悟、体会到很多很多。

京都鞍马露天温泉自拍

穿着单薄的我在清晨的寒雨中冻的瑟瑟发抖,看看时间差不多,连忙奔向一心向往的露天温泉。

刻板的工作人员硬是又让我在门口等了十分钟,十点准才让我买票。买了票才发现,露天温泉又是没有人检票的,而且从始至终,里面没有出现过一个工作人员——看来我自己一大清早要是偷偷进去,估计又是可以逃票的。

温泉在一个小山坡上,围了高高的围墙。我兴奋的“咚”跳进去,当作游泳池尽情嬉水,结果没有作好准备工作,不到三分钟就开始眩晕,啪的一声跌坐在池边,两眼发黑。我想完蛋了,这下晕在这里都没有人会发现了!所谓乐极生悲,切莫得意忘形啊!

后来我才知道,要先在旁边用温水洗澡,洗好了才能泡汤(即温泉),而且泡几分钟就应该从热水池出来,换到温水池里去休息一下,不然心脏不好,很容易晕倒的。

想知道温泉最吸引人的地方是什么吗?那就是露天,最好是雪中的露天温泉。不过今天也不赖,天上下着细雨,可以领略一番雨中温泉。

全身被热水泡的暖乎乎的,秋日的凉风和着细雨,吹的脑袋却异常清醒,再看看周围花草茅亭,耳边鸟声啾啾,仰望四周群山叠翠,真是太美妙了,简直爽到忘我啊!

不过一个人泡温泉,毕竟寂寞,来点调味剂吧。我拿出单反,决定自拍自娱一下,开始一个人闹腾。找来找去只有个小板凳可以当支撑,折腾了好久,终于在照片里看到自己了,哈哈!会不会有点色情啊?

同类推荐
  • 亚洲:马来西亚(世界我知道)

    亚洲:马来西亚(世界我知道)

    本书中内容丰富、文笔活泼、信息完整。它全面地反映了哈萨克斯坦乌兹别克斯的风光与民俗。
  • 故都的秋(中小学生必读丛书)

    故都的秋(中小学生必读丛书)

    二十世纪三十年代初,美国《密勒士评选》曾评出当时中国文坛最具知名度的五位作家,郁达夫位列其中。他是一位优秀的作家,也是一位优秀的出版家,并且与鲁迅、郭沫若、茅盾等一同在“五四”新文学运动中发挥了积极作用,为中国现代文学和出版事业的发展都做出了巨大贡献。
  • 吉安读水

    吉安读水

    江西的南部,有一条美丽的水叫章水,有一条精致的水叫贡水,两条水流合二为一形成了更加美丽精致的水叫赣江。宏阔的赣江一路北去,串起了一个个明珠,其中一个闪着耀眼的红、迷人的绿的明珠就是吉安。吉安是水带来的城市,古人依水而居,富足的水才会有富足的都市。秀丽而富足的吉安,一千年前就使大文豪苏轼不得不发出“此地风光半苏州”的慨叹。
  • 乔家大院

    乔家大院

    本书图文并茂地介绍了山西省祁县的乔家大院,涉及其环境特色、营造兴建、建筑趣谈、装饰艺术、楹联匾额、百年传奇等。
  • 餐饮企业规范化管理全书

    餐饮企业规范化管理全书

    本书以管理理论为引入点,重点以管理制度、工作规范、防伪职责和表格等实用工具的形式,全面而具体地介绍了餐饮企业规范化管理要点。全书分为餐饮概论、包括前期经营规划、厨房管理、服务现场管理、原料采购管理、菜单设计管理、营销管理、质量控制管理、成本控制管理等几大板块,全方位展示了餐饮企业实施规范化管理的各个方面与细节。
热门推荐
  • 都市邪妖传

    都市邪妖传

    大家好!我是老尔飞!今天我来给大家讲个都市类的玄幻鬼怪故事。故事讲的是张懿飞从小跟随父亲学习玄学,而在一次事件内,他的兄父相继不见了踪迹,为了寻找自己的兄父,他努力学习祖传的秘术。多年后他在市区开了一家公司,且收了一个‘徒弟’,一方面帮人解决诡事,一方面寻找自己的兄父........。在一次事件中,张懿飞了解到自己的兄父可能在一个神秘组织内,为了寻找兄父,他开始调查神秘组织,随着他的调查,一个惊天大事件慢慢付出水面......。
  • 比尔盖茨为什么优秀

    比尔盖茨为什么优秀

    “愚笨的人,熬过痛苦,忘却经验;平庸之人,用痛苦换取经验;聪明之人,借他人经验以自用。”让我们借着比尔·盖茨的成功经验,审查和激发自己,并重新调整自己的成功策略和创富方式,有效出击,去赢取人生的辉煌。
  • 在主神空间开始追求长生

    在主神空间开始追求长生

    万物皆有灵,穿越年年有,今年到我家,这是波导勇者的传说。戴宇(带鱼)进入主神空间后,定下了个小目标。努力成为C级长生种。
  • 浩气长风

    浩气长风

    五千年前,轩辕大帝驭龙飞升,创立称霸大陆的龙武帝国,留下重重迷雾!五千年后,一介书生楚长风,为报父仇,孤身入京,一夜成名!于唇枪舌剑间鼓弄风云,在刀光血影中极速成长!探索无尽险地,终得天机:武之极,天可易!
  • 北京市青少年慈善需求研究报告

    北京市青少年慈善需求研究报告

    我国家庭德育状况及改进研究报告、事件视野下家庭德育的基本走向、加强横向衔接,提升家庭德育功能、家庭德育环境及其建设、公德教育与家庭责任、家庭劳动教育及改进策略、亲子阅读与儿童德育成长、网络:现代家庭德育的新挑战、良好的运动习惯有助于孩子的道德养成、家庭德育认知误区及解决策略。《中国家庭教育蓝皮书(2013-2014)·回到家庭谈德育:我国家庭德育状况及改进研究报告》的特点是秉持以问题为中心的设计原则,突出问题性、现实性和针对性,力求以最新的视角回答家庭德育的挑战。对德育工作者、教师和家长有启迪价值。
  • 未婚先宠:金主老公请矜持

    未婚先宠:金主老公请矜持

    余初从小在孤儿院长大,从一个默默无闻的龙套演员到一线女星。她一直秉承着人不犯我我不犯人的原则,但是渣男贱女屡次来犯,她可不是吃素的!再打倒一众渣男贱女后,她的金主老公意外搂上了她的腰肢。“老婆,以后娱乐圈任你横着走,只是现在……我们是不是该做点别的?”--情节虚构,请勿模仿
  • 宝贝,你的世界我知道

    宝贝,你的世界我知道

    本书作者张静女士从宝宝发育的规律出发,即自然界最根本的进化发展规律,以宝宝的触觉、嗅觉、味觉、听觉、视觉、运动、语言、情绪等8个方面入手,并以宝宝发育的不同阶段为线索,用宝宝成长的每个阶段的不同表现,来揭秘其真正的“动作”原因——脑发育,及其深远的影响。本书行文流畅,语言幽默且通俗易懂,并配有可爱温馨的绘画,能让广大父母在获得轻松“悦读”的同时,又能习得育儿的相关心理、生理学知识,以引导孩子的健康成长。每个孩子都是上天对父母爱的馈赠,很多时候,父母不但要倾注全身心的爱给宝贝,而且还要懂得如何去爱——要知道宝宝成长的过程和真相。帮助宝贝快乐长大。
  • 在综漫中的BUFF女神

    在综漫中的BUFF女神

    因为看女装大佬,而发出‘恶毒’誓言,导致穿越变身成了妹纸。终于等到金手指激活,获得的却是,一个50年才能抽奖一次的金手指。想要努力活着,却总感觉晚节不保。只想努力生存在综漫世界。①:火影篇(已完结)②:漫威篇————这是一本携带系统,穿越在综漫世界,偏向正统的,变身文。
  • 无神村

    无神村

    我能看见鬼,这是千真万确的事。我第一次看到鬼时,还只有两岁,不会说话,是在家公的葬礼上。我看到一些穿着稀奇古怪服装的人像影子一样在空中飘来飘去。我觉得很好玩儿,伸手去抓它们,却抓不住。它们像一股气。回来后,我找来半边瓦块、一截木棍歪在院坝子里打起丧鼓来。大人们看见,都说稀奇。两岁的小娃子呢,丧鼓打得有板有眼。没想到两天后,村上死了一个人。再打,村上又死一个。就有人骂我了,说我是个灾星。也有人指责爹不该教我打丧鼓,唱丧鼓调。这可冤枉爹了,爹只是个杀猪佬,什么歌都不会唱,怎么教我?爹不让我打丧鼓了。
  • 我的理想国

    我的理想国

    本书是青年学者耿达的个人自选集。书中抒写了作者近些年来对于家乡亲人的思念牵挂、对世态人情的体察认识、对情思哲理的感悟明了,对历史风物的兴寄慨叹等,全书主要以散文和诗歌等组成,全面反映了一个青年学者在面对外部的人生世相和内部的思考探索时的本真体认。