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第10章 快乐源于一种心态(1)

1.给自己点灯

在世界最深的马里亚纳海沟深处,海水又冷又暗,千万年来沉寂无声,连低等的植物都无法生长。偶尔一些小光点缓缓移动,那是安康鱼身上发射出来的光芒。

安康鱼的背上就生长着发光器,像一盏玲珑的小灯笼,照亮它永远暗无天日的生命。我的心突然升起一炉煤火,比起安康鱼,人类真是太幸运了。

日月星辰、山川平原、飞禽走兽、花鸟鱼虫,从高级的植物到低等的菌类,骄傲的人类,简直堪称享受万物的君王。如此说来,一点点寂寞算得了什么?一点点黑暗算得了什么?一点点压抑和屈辱算得了什么?一万一千多米深海中的安康鱼还没放弃生存呢,我们有何理由有何脸面而言绝望!

悟语:

生命是活给自己的,是在自己的世界里做一些自己的事情,是即使被险恶和残酷完全封闭的境况下,也要点燃一盏希望的明灯。

2.上帝给谁的都不会多

某欧洲国家一位著名的女高音歌唱家,芳龄仅仅三十多岁就已经红得发紫,誉满全球,而且郎君如意,家庭美满。

一次她到邻国来开独唱音乐会,入场券早在一年以前就被抢购一空,当晚的演出也受到极为热烈的欢迎。演出结束之后,歌唱家和丈夫、儿子从剧场里走出来的时候,一下子被早已等在那里的观众团团围住。人们七嘴八舌地与歌唱家攀谈着,其中不乏赞美和羡慕之词。

有的人恭维歌唱家大学刚刚毕业就开始走红进入了国家级的歌剧院,成为扮演主要角色的演员;有的人恭维歌唱家有个腰缠万贯的某大公司老板作丈夫,而膝下又有个活泼可爱、脸上总带着微笑的小男孩……

在人们议论的时候,歌唱家只是在听,并没有表示什么。等人们把话说完以后,才缓缓地说:“我首先要谢谢大家对我和我的家人的赞美,我希望在这些方面能够和你们共享快乐。但是,你们看到的只是一个方面,还有另外的一个方面没有看到。那就是你们夸奖活泼可爱、脸上总带着微笑的这个小男孩,不幸是一个不会说话的哑巴,而且,在我的家里他还有一个姐姐,是需要长年关在装有铁窗房间里的精神分裂症患者。”

歌唱家的一席话使人们震惊得说不出话来,你看看我,我看看你,似乎是很难接受这样的事实。

这时,歌唱家又心平气和地对人们说:“这一切说明什么呢?恐怕只能说明一个道理:那就是上帝给谁的都不会太多。”

悟语:

上帝是公平的,给予每一个人的欢乐与痛苦都与他的付出成正比。所以,我们不必为别人的拥有而失意,应该多为自己的拥有而开怀。

3.擦拭心灵之灯

传说著名高僧一灯大师藏有一盏“人生之灯”,灯心镶有一颗历时500年之久的硕大夜明珠。此珠晶莹剔透,光彩照人。得此灯者,经珠光普照,便可超凡脱俗、超越自我、品性高洁,得世人尊重。有三个弟子跪拜求教怎样才能得此稀世珍宝。一灯大师听后哈哈大笑,他对三个弟子讲,世人无数,可分三品:时常损人利己者,心灵落满灰尘,眼中多有丑恶,此乃人中下品;偶尔损人利己,心灵稍有微尘,恰似白璧微瑕,不掩其辉,此乃人中中品;终生不损人利己者,心如明镜,纯净洁白,为世人所敬,此乃人中上品。人心本是水晶之体,容不得半点尘埃。所谓“人生之灯”,就是一颗干净的心灵。

人生天地间,要想活得堂堂正正,俯仰无愧,就要学会不断擦拭自己的心灵,为自己的心灵除尘。做人当自省,面对是非恩怨,当从检点自己开始。

悟语:

人的一生中,可以不是伟人巨子,可以不是达官显贵,但是,只要你拥有一颗洁白无瑕的心灵,干干净净,你的灵魂就可以直面上天。

4.淡泊者,快乐者

自古及今,能够做到淡泊,并把其当做自己一生操守的人有许多。他们正是因为有了这种精神,才成就了一番了不起的事业,为世人所称道。

三国时著名的政治家、军事家诸葛亮,在辅佐刘备建立蜀汉政权几十年的戎马生涯中,不为私,不为己,一心为国,殚精竭虑,建立了卓越的功勋。尽管如此,他仍安之若素,不贪图享乐和权势,直至“鞠躬尽瘁,死而后已”。他的名言“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,可谓他一生人格风范的绝佳写照。当代中国学贯中西、博古通今的杰出文史大家钱钟书先生,在世时以《围城》、《管锥编》、《谈艺录》、《槐聚诗存》等著作享誉中外。杂文家舒展先生称他为“文化昆仑”。他坚决反对,说:“昆仑山把我压扁压死了。”对于这种现在好多人都趋之惟恐不及的美名,他却避之又避,不愿担当,只一味埋头专心做学问,不也正是他淡泊名利精神的体现吗?

人生在世,名利财物,都是身外之物。你就是时时刻刻永不停息、永无止境地去追求和索取它,也不会有满足的时候。相反,它还可能会给你带来无尽的坎坷和烦恼。

人贵有淡泊心。有了淡泊心,我们才能在失败面前不灰心丧气,在成功面前不骄傲自满,始终保持一种平和淡泊、乐观豁达的人生态度;有了淡泊心,我们才能用一种超然的心态对待眼前的一切,不以物喜,不以己悲,不做世间功利的奴隶,也不为凡尘中各种搅扰、牵累、烦恼所左右,使自己的人生不断得以升华;有了淡心我们才能在当今社会愈演愈烈的物欲和令人眼花缭乱、目迷神惑的世相百态面前神凝气静,做到“太行摧而不瞬,盛夏流金而不炎”,坚守自己的人生目标;有了淡泊心,我们才能抛开一切名缰利索的束缚,让人性回归到本真状态,从而获得心灵的充实、丰富、自由、纯净……

悟语:

学会淡泊、拥有淡泊吧!学会和拥有了它,你就获得了打开人生快乐幸福之门的钥匙……

5.幸福的诠释

有一对年轻的夫妻,平常得很。没有出色的相貌,也没有令人羡慕的工作岗位。

只知道那个女人有病,平时看上去脸色灰灰的,像蒙了层霜。可他们仿佛很快乐,在神情上,根本看不出任何阴影。

不久,那个女的怀孕了,腆着一个微微隆起的肚子在散步。她的脸色仍然是灰灰的,却挂着笑意。有时她对自己的怀孕有点疑惑:这孩子是病前怀上的,还是病后怀上的?

突然有一天,有人说这女的患的是癌症。大家都觉得奇怪。大家都惊讶地说:“她怀孕了!”

然后大家都看到快乐包围了这个小家庭,那男的走进走出地忙着,脸上看得出显而易见的喜悦。

只是那个女的在中午的阳光好的日子里出来晒太阳,腆着的大肚子就像一个令人惊恐的感叹号。

到秋天的时候,听说女的生产了,男的只抱回一个小女孩,那个女的再也没有回来。

大家仍旧在如常的生活中数着一天天的日子。但我在刹那间,突然对生活充满了感谢,似乎感到脚下每一步路都寓示着某种含义。在这对夫妻的坚强意志里,一切对于生活的阴暗理解全都远去了。

悟语:

人活在世上,什么才是真正的快乐和幸福呢?很多时候,我们往往把幸福定义在金钱的满足上而忽略了另一面。其实,与命运从容地抗争的过程也是一种幸福,这种幸福流光溢彩,让人感慨!

6.心境的魔力

一个名叫维克多·弗兰克的精神病博士曾经在**集中营中被关押了很多日子,饱受凌辱。弗兰克曾经绝望过,这里只有屠杀和血腥,没有人性、没有尊严。那些持枪的人,都是野兽,他们可以不眨眼地屠杀一位母亲、儿童或者老人。

他时刻生活在恐惧中,这种对死的恐惧让他感到一种巨大的精神压力。集中营里,每天都有因此而发疯的,弗兰克知道,如果自己不控制好自己的精神,他也难以逃脱精神失常的厄运。

有一次,弗兰克随着长长的队伍到集中营的工地上去劳动。一路上,他产生一种幻觉,晚上能不能活着回来?是否能吃上晚餐?他的鞋带断了,能不能找到一根新的?这些幻觉让他感到厌倦和不安,、于是,他强迫自己不想那些倒霉的事,而是刻意幻想自己是在前去演讲的路上。他来到了一间宽敞明亮的教室中,他精神饱满地在发表演讲。

他的脸上慢慢浮现出了笑容。弗兰克知道,这是久违的笑容。当他知道自己也会笑的时候,弗兰克就知道,他不会死在集中营里,他会活着走出去。当从集中营中被释放山来时,弗兰克显得精神很好。他的朋友不相信,一个人可以在魔窟里保持年轻。

这就是心境的魔力。有时候,一个人的精神可以击败许多厄运。因为对于人的生命而言,要存活,只在一箪食、一钵水足矣。但要存活下来,并且要活得精彩,就需要有宽广的心胸、百折不挠的意志和化解痛苦的智慧。

悟语:

生命就像是一种回声,你送出去什么它就送回什么;像种子,你播种什么就收获什么,你给予什么就得到什么。

7.看开烦恼

二十世纪九十年代初,一个摄影记者到西部山区采风。在贫瘠的黄土高坡上,他无意中路遇两个放羊的男童。他们虽然衣衫褴褛满面黄尘,却很开心的样子。

“请问你们放羊干嘛?”记者怀着满心的好奇问道。

“放羊……放羊挣钱呗!”男孩稍加思索回答道。

“那么挣钱干嘛呢?”记者追问。

“挣钱娶婆姨。”

“娶婆姨干嘛?”

“娶婆姨生娃。”

“生娃干嘛?”

“生娃放羊。”

听了男孩的回答,记者震惊了,为他们可悲的命运,可叹的蒙昧,和可怜的境遇而震惊。

悟语:

坚强的生命在贫困环境中自生自灭,朴素乐观的心态却点燃了一缕希望之灯。毕竟境遇不是每个人都可以改变的!而快乐却可以在我们每个人的心中。

8.为境所累不值得

十几前年,像所有的南下淘金者一样,王先生怀着满腔的热望去海南发展。在他到达琼州海峡那天,天公不作美,刮起了台风,几天也过不了海。望着数米高的海浪和灰蒙蒙的雨幕,他的心里像爬满了蚂蚁一样急切,人生的挫折和苦苦的寻觅,使他内心备感忧烦。这时,一群河南来的打工者出现了,他们只有二十来岁的样子,衣着简朴,形容瘦削。只见他们三三两两地聚集在一起,在雨中嬉笑打闹着,还不时唱起清亮的山歌,显然很开心,简直有点乐不思蜀的架势。看了这一切,他感触很深,也彻底改变了心态。“一群没有多少知识和本事的民工尚且能不为境遇所累,我却为什么不能得以摆脱?这一切不都是自己跟自己过不去吗?”事后王先生说。

是啊,人生就是这样,表面纷繁复杂变化万千,可当迷雾消散尘埃落定的那一刻,你会发现这一切原本只是一个极其简单的过程,简简单单的来,又简简单单的去。在这短暂而又宝贵的过程里,何必让那些纷繁芜杂的烦恼来左右我们的心绪呢!

悟语:

人生短暂,痛苦挣扎,不如潇洒面对。记住:烦恼处处有,看开自然无。

9.贪婪之心不可有

据一个捉猴很有经验的猎人说,他捉猴有一个办法屡试不爽,就是在墙中夹个竹筒,在筒的一端放一个鸡蛋,猴子从竹筒中看见鸡蛋,便从竹筒里伸手去抓,手中握了个鸡蛋便不能从筒里缩回来,但猴子舍不得放下鸡蛋,往往是束手就擒,这比贪吃的鱼还愚蠢啊,鱼发现吞钩了还想往外吐,猴却舍不得放弃手中足以害命的鸡蛋。

有一天,一只狐狸走到一个葡萄园外,看见里面水灵灵的葡萄垂涎欲滴。可是外面有栅栏挡住,无去进入。于是狐狸一狠心绝食三日,减肥之后,终于钻进葡萄园内饱餐一顿。当它心满意足地想离开葡萄园时,发觉自己吃得太饱,怎么也钻不出栅栏。无奈,只好再饿肚三天,才钻了出来。

狐狸的故事颇像人生过程,人生就是一个赤条条地来,又赤条条地走的过程,积极进取值得称道,过分贪婪只会加快“赤条条地离去”的过程。

早在1925年,美国科学家麦开做了一个前无古人的老鼠实验:将一群刚断奶的幼鼠一分为二区别对待。

第一组享受“最惠国待遇”,予以充足的食物让其饱食终日。

第二组享受“歧视待遇”,只提供相当于第一组60%的食物以饿其体肤。

结果大大出人意料:第一组老鼠难逾千日,未到中年就英年早逝;第二组饿老鼠寿命翻番,享尽高年方才寿终正寝,而且皮毛光滑,皮肤绷紧,行动敏捷。更耐人寻味的是其免疫功能乃至性功能均比饱老鼠略高一筹。

后经科学家触类旁通,扩大范围验及细菌、苍蝇、鱼等等。

悟语:

贪婪是害命之毒药,快乐之天敌,贪婪的人永远没有好下场。

10.永褒进取心

有一天,一位砍柴的老汉来喝水,偶然发现了清洌泉水中闪闪的金砂。惊喜之下,他小心翼翼地捧走了金砂。从此,老汉不再受苦受累,过个十天半月的,就来取一次金砂,不用说,日子很快富裕起来。

老汉虽守口如瓶,但他的儿子还是跟踪发现了爹的秘密,他埋怨爹不该将这事瞒着,不然早发大财了……

儿子向爹建议,拓宽石缝,扩大山泉,不就能冲来更多的金砂吗?爹想了想,自己真是聪明一世,糊涂一时,怎么没想到这一点?

说干就干,父子俩叮叮当当,把窄窄的石缝凿宽了,山泉比原来大了几倍,又凿大凿深了坑。父子俩想到今后可得到更多的金砂,高兴得一口气喝光了一瓶老白干儿,醉成一团泥……

父子俩天天跑来看,却天天失望而归,金砂不但没增多,反而从此消失得无影无踪。父子俩百思不得其解——金砂哪里去了呢?

悟语:

富有“快乐心”的父子俩聪明的结果只是“竹篮打水一场空”。其实真正的进取心是靠辛苦勤奋来换取更多的劳动果实,不通过自己的付出而更高要求就是贪婪。

11.做个平凡之人

有一天,一个国王独自到花园里散步,使他万分诧异的是,花园里所有的花草树木都枯萎了,园中一片荒凉。后来国王了解到,橡树由于没有松树那么高大挺拔,因此轻生厌世死了,松树又因自己不能像葡萄那样结出许多果实,也嫉妒而死;葡萄呢?则哀叹自己终日匍匐在架子上,不能直立,不能像桃树那样升出美丽可爱的花朵,于是也死了;牵牛花也病倒了,因为它叹息自己没有紫丁香那样芬芳,其余的花草树木等植物也都是因为自己的平凡而垂头丧气,没精打采,只有顶细小的心安草在茂盛地生长。

国王看了看这根渺小得几乎不能再渺小,平凡得几乎不能再平凡的心安草问道:“小小的心安草啊,别的植物全都枯萎了,为什么你这小草却这么勇敢乐观,毫不沮丧呢?

小草回答说:“国王啊,我一点也不灰心失望、因为我知道,如果国王您想要一株榕树,或者一株松柏、一些葡萄、一颗桃树、一株牵牛花、一棵紫丁香什么的您就会叫园丁把它们种上,而我知道你希望于我的是要我做小小的安心草。”

也许你会认为,甘心作一棵“无人知道的小草”的想法过于消极。有些聪明能干、有远大抱负的年轻人总是瞧不起那些平凡过日子的人。他们认为这些人“没出息”、“微不足道”,“活得没意思”,而且他们发现自己奋斗失败,无所作为时,面对和常人一样平淡无奇的生活时,他们就会觉得生活无聊透了。因而生出了无尽的烦恼。

其实平凡中有时候也含有一些伟大的道理。或者说是因为平凡所以伟大。荀子的思想中,有这么一句话,大意是:没有大烦恼与灾祸的日子,就是天大的幸福。而古希腊的大哲人伊壁鸠鲁说得更经典:“幸福,就是身体的无痛苦和灵魂的无纷扰。”

悟语:

幸福很简单,那就是平心加平安再加上平凡。

12.哀乐是个遥控器

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