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第23章 拿得起放得下,洒脱着快乐着(1)

1.快乐源于承担责任

一位农民每天肩挑柴禾翻山越岭,去集市用柴禾换取一天的口粮钱,并用剩余的钱供儿子上学。

儿子放暑假回来,父亲为了培养儿子的吃苦精神,便叫儿子替他挑柴禾上集市去卖。儿子挺不愿意地挑了两挑,翻山越岭肩挑柴禾着实把他给累坏了。挑了两天,儿子再也挑不动了。

父亲没办法,只好叹着气让儿子一边歇着去,自己还是一天接一天挣钱养家糊口。可天有不测风云,父亲不幸病倒了,这一躺就是半月起不了床。家里失去了生活来源,眼看就要断坎了,儿子没办法,终于主动地挑起了生活的重担,每天天不亮,儿子学着父亲的样子,上山砍柴,然后挑着去集市卖,一点也不觉得累。

“儿子,别累坏了身子!”父亲又喜又爱地看着儿子忙碌的身影说。

儿子这时停下手中的活儿,对父亲说:“父亲,真是奇怪,刚开始你叫我挑柴禾那两天,我挑那么轻的担子觉得特别累,怎么现在我挑得越来越重,相反倒觉得担子越来越轻了呢?”

父亲赞许地点点头,道:“这一方面是你身体承受能力练出来了,更多的是因为你心理成熟的缘故啊!成熟使你产生了勇挑重担的勇气,当然就觉得担子轻了!”

悟语:

当你心中有了责任,有了压力,你就会有动力的去完成你的任务。在这个过程中将会享受到另一番滋味。

2.幸福是个哑巴

初逢一女子,憔怀如故纸。她无穷尽地向我抱怨着生活的不公,刚开始我还有点不以为然,但很快就沉人她洪水般的哀伤之中了。你不得不承认,有些人就是特别的倒霉,女人尤多。灾难好似一群鲨鱼,闻到人伤口的血腥之后,就成群结队而来,肆意啄食他的血肉,直到将那人的灵魂吃成一架白骨。

“从刚开始,我就知道自己这辈子不会有好运气的。”她说。

“你如何得知的呢?”我问。

“我小时候,一个道士说过——这个小姑娘面相不好,一辈子没好运的。我牢牢地记住了这句话。当我找对象的时候,一个很出色的小伙子爱上了我。我想,我会有这么好的运气吗?没有的。就匆匆忙忙地嫁了一个酒鬼,他长得很丑,我以为,一个长相丑陋的人,应该多一些爱心,该对我好。但霉运从此开始。”

我说:“你为什么不相信自己会有好运气呢?”她固执地说:“那个道士说过的……”

我说:“或许,不是厄运在追逐着你,是你在制造着它。

当幸福向你伸出双手的时候,你把自己的手掌藏在背后了,你不敢和幸福击掌。但是,厄运向你一眨眼,你就迫不及待地迎了上去。看来,不是道士预言了你,而是你的不自信引发了灾难。”

悟语:

她看着自己的手,迟疑地说:“我曾经有过幸福的机会吗?”我无言。有些人残酷地拒绝了幸福,还忿忿地抱怨着,认为祥云从未卷过他的天空。其实人的幸福、快乐都掌握在自己手里、关键的是你握紧还是松开,是拿起还放下。

3.倒掉情感垃圾

一个夏日下午,物理学家卡普拉在海边突然看到身边周围一切像是“一个宇宙舞蹈”。他说:“我‘看到’能量像飞瀑一般从外太空倾注而下,伴随有韵律的波动而生生灭灭。我‘看到’元素的原子和我肉体的原子参加了这一场宇宙能的舞蹈。”

这种超然感受并不常有,但是和人们耳闻目睹的经验同样的自然。其来源很多,来自祈祷、诗歌与结识英雄人物;来自幸福与悲哀;来自勇敢与怯懦。它使人们超脱日常生活的繁琐,改变人们的思想与生存的方式;提供一些问题的答案,诸如为什么人要活在世上,一生所为何为。

每件工作,每桩乐事,都含有超然的意味。例如,你送孩子上床,她总是慢腾腾的使你不耐烦。她向你望了一眼,那神情好动人,你不得不把她搂在怀里。在那一瞬间,你明白片刻的爱比日常生活中的一切烦忧都更为重要。在那动人的一望之中你感觉到过去、现在与未来之连绵不断。

超然境界也能经由身体的动作到来。当她还是个女孩子的时候,喜欢跑,只是为了从中得到充满活力的快感。她现在还能感觉到几乎像是飞翔的意味,不吃力地随着大地的节奏滑行。这种经验的意义好像就是人们使用自己最大潜力的时候,身心都“敞开”了,能有前所未有的视、听、感受、了解能力;而且这样做的时候可以看宇宙之深藏的结构。

一个人们喜爱的象征也能引发超然境界:站在点亮了灯烛的圣诞树前,再或是看到本国国旗迎风招展。超然之感也可能由于大自然的特殊之景色而来。看着冬天的月亮在雪地上照出阴影斑斑,或是秋天黄昏看见野鸭南翔,或许会觉得有一股神秘的力量,非大家所能理解,因为几乎可以听到拍着遥远海岸之奇异的涛声。

好多年前,一个女孩在新苏格兰半岛的森林中,那儿有一个夏令营地。她爱那地方,可是天黑之后营地只剩丈夫和她两人,她有点怕。有一夜她醒来,林间月光筛下碎影在她脸上,她睡不着了。虽然害怕,她还是走出去坐在门廊里,林中有响动,好像很柔和并无恶意。惧念渐消,安全之感顿生。她想森林并非表面上的那样,树也并不是坚实的,它的枝干中布满浆汁过的脉络。她不明白树的性质,因为她用有限的眼光看,用有限的听觉听。她感到生命内在之美,也不怕黑夜和寂寞。

若千年前有一个人有过这样的体验。有一天,阳光照耀,她乘机旅行。俯视朵朵白云在闪亮的山谷上面展开,点缀成一片光明的尖塔和堡垒之乡。忽然飞机及乘客都从我跟前消逝,她觉得自己走在闪闪发光的云上——不再是个有肉体的人,而是轻飘飘的没有躯体。她独自一人步入宇宙,但不寂寞,因为她觉得周围的一切是那样的和谐。

大作家沈从文曾给自己的表侄——大画家黄永玉几条人生忠告,第一条就是摔倒了赶快爬起来,不要欣赏你砸的那个坑。

为什么这样说呢?第一,已经摔倒了,只要能记住这次摔跤的教训就行了,再继续欣赏这个坑,顾影自怜,自怨自艾,于事无补,还把心情搞坏了;第二,这种欣赏会耽误以后的路程,而且由于心情不好,注意力不集中,再摔跟头的概率反而会更大。

陶渊明说:觉今是而昨非。用今天的眼光与标准来评判昨天的事物,就会发现其中的诸多问题,有些遗憾可能还有机会去补救,但还有许许多多的遗憾则永无机会去弥补了。

每个人在对每件事做决策时,已知的确定性因素是决策的依据,但总会有许多未知的、不可确定的因素,需要大家用经验、能力去分析判断,这种感觉与判断同样是决策的重要依据。对现有信息的占有不可能完全充分,对未知因素的估计不叫能完全正确,这就注定了摔跟头、犯错误是难以避免的。所谓人非圣贤,孰能无过,永不犯错的想法本身就是个错误。

悟语:

不要总去“欣赏”那些让人跌倒的坑,不要总把那些遗憾挂在嘴上。人生中会有数不清的遗憾,这本就是人生的魅力,十全十美的人生也许才是最没意思的人生呢!

4.做完一天的事,就让它过去

一年冬天,吉姆在一个小饭馆里等一位朋友,他感到沮丧而消沉,由于在几个地方计算的错误,使他一生中一项相当重要的工程没有能够做成。就是在等待一位最珍贵的朋友,他也不能像平时一样感到振奋?

吉姆的朋友约翰终于从街那边走了过来。他穿着破旧的大衣,光头上戴着一顶不成形的帽子,看起来像是一个精力充沛的精灵,而不像是一名了不起的精神病医生:他的诊所就在附近,那天他刚刚和最后一名病人谈完了话。约翰已经快80岁了,但是还全天工作,仍然是一家大基金会的董事,仍然喜欢尽可能地钻到高尔夫球场去。

“怎么样,年轻人,”他不加寒暄就说,“什么事让你不痛快?”

对约翰这种洞察心事的本领,吉姆早就不意外了,因此他就直截了当、长篇大论地告诉约翰他的烦恼事。约翰分析了整个事件中的所有错误的判断、错误的行动,然后,他邀请吉姆到他的诊所去。

到了诊所,约翰从一个硬纸盒里拿出一卷录音带,塞进录音机里。“在这卷录音带上,”他对吉姆说,“一共有三个来看我的人所说的话,当然没有说出来他们的名字。我要你注意听他们的话,看看你能不能挑出支配了这两个案例的共同因素,只有四个字。”他微笑了一下。

在吉姆听起来,录音带上这三个声音的共同特点是不快活。第一个是男人的声音,显示他遭到了某种生意上的损失或失败;第二个是女人的声音,说她因为有照顾寡母的责任感,以致于一直没能结婚,她辛酸地述说她错过了很多结婚的机会。第三个是一位母亲,她十几岁的儿子和警察有了麻烦,她一直在责备自己。

约翰关掉了录音机,仰靠着他的椅子,对吉姆说:“在这卷录音带中,他们一共有六次用到了这四个字,而这个词儿正是不显眼的毒药。你听出来了吗?没有?好,这可能是你自己刚才在那家餐厅中用了三次的原因。”他拿起装录音带的盒子,丢过来给吉姆。“这四个字就在这盒子的标签上,是任何语言中最令人悲哀的四个字。”

吉姆看到红墨水写得很清楚的四个大字:“如果,只要。”

“你一定大感惊奇。”约翰说,“你知道我坐在这张椅子上,听到成千上万用这几个字作开头的恼恨的话。他们不停地说,直到我要他们停下来。有的时候我会要他们听刚才你听的录音带,我对他们说:‘如果,只要你们不再说如果,我们或许就能把问题解决掉!”

约翰伸伸他的腿。“用‘如果、只要’这四个字的问题,”他说,“是因为这几个字不能改变既成的事实,却使我们面对着错误的方面——向后退而不是向前进,并且只是浪费时间。最后,如果你用这几个字成了习惯,那就很可能变成真正的障碍,成为不再去努力的借口。”

“现在就拿你自己的例子来说吧。你的计划没有成大事者。为什么?因为你犯了一些错误。那有什么关系!每个人都犯错误。错误是让我们学教训。但是当你告诉我你犯了错误,而为这个遗憾,为那个懊悔的时候,你并没有从这些错误中学到什么。”

“你怎么知道?”吉姆带着一点辩护地说。

约翰说:“因为你没有脱离过去式,你没有一句话提到未来。我们每个人都有一点不太好的毛病,喜欢一再讨论过去的错误。因为不论怎么说,你在述说过去的灾难或挫折的时候,你还是主要角色,你还是整个事情的中心人。”

吉姆惭愧地摇摇头。“那么,有什么补救方法没有?

“转变重点,”约翰立刻说,“以振奋的词句取代那些令人退缩的泄气话。”

“你能提出一些这类的词句吗?”

“当然。不要再用‘如果,只要’,用‘下次’来代替。”

“下次?”

“不错,就在这个房间里,我看到这两个字创造出的奇迹。只要病人不停地说‘如果,只要’,他就有不妥当的地方。但是当他看着我的眼睛说‘下次’的时候,我知道他已经走上了克服问题的道路。这表示,他会把懊悔的障碍推到一边,向前进,采取行动,继续生活。你自己试试看,你就会明白的。”

约翰不再讲下去了。吉姆试着从心中除去一个词句,换上另一个词句:当然,这是想像,但是吉姆却能够听到词句嵌了进去,还发出“咔嚓”的声音。

悟语:

假设的态度只能使人迟钝而不能使人振奋,但是“下次”却表示对问题积极的、勇敢的出击的态度,只有如此你才会把所有事情做好,就不会留有人生遗憾。

5.认识自我,快乐自我

美国历史上惟一的一次内战——南北战争,经历无数次激烈的战役,最后由主张废除黑奴制度的林肯所领导的北方联军获得胜利。

在南方联盟正式投降的典礼上,林肯派遣战功彪炳的格兰特将军前往受降,而南方联盟则由南北战争中的一位名将——李将军代表出席。代表胜利一方的格兰特将军提早到达受降现场,等候对方的到来。双方约定的时间一到,李将军准时出现在会场的门口。

格兰特将军一见到李将军,不禁登时愣在那里。只见李将军一身笔挺的军服,上衣的铜扣擦得雪亮,胸前勋章整整齐齐地佩挂着,身着烫得笔直的军裤,踏着光亮的皮鞋走进会场内。

格兰特将军望着自己一身陈旧而邋遢的军服,甚至连领口的纽扣都未扣好。两人相较之下,真分不出到底谁才是战败一方的将领。

在完成受降典礼之后,格兰特将军好奇地问李将军,为什么要穿得如此整齐光鲜。李将军的回答颇发人深省,他答道:“战败的,是我所属的南方联盟,是由——群政客所操控的政治团体。我是军人,虽然在战争中失败,但我仍需为我的军队负责:我不能对不起身上的所穿的这套军服所代表的意义,更不能对不起我自己成为美国军人所许下的誓言!”

悟语:

在失败产生的时候,当然必须加以检讨,但检讨的重点应该放在所发生的事情之上,而不是忙着检讨自己这个人身上,不能总想着自己是否有着什么样的问题。

6.改变自我

又到了猎野鸭的季节,乔尔兴致勃勃地带着他的猎枪,来到了沼泽边的小木屋。好好地休息了一晚,养足了精神之后,他向旅店的老板租了一头猎犬,便朝着猎野鸭的目的地出发。

接连几天,乔尔在那头租来的猎犬协助之下,一切异常顺利、惬意无比。那头猎犬靠着灵敏的嗅觉,可以毫不费力地找到大批野鸭的栖息之地,并且快速地赶起野鸭,让乔尔掌握第一时间射击。同时,猎犬还会游泳横越泥泞的沼泽,将乔尔击落的野鸭叨回他的脚边。

假期结束之后,乔尔依依不舍地离开旅店,他真诚地向旅店的老板表示,明年的猎鸭季节一定会再来,并感谢老板租给他这么好的狩猎帮手。

到了翌年,乔尔果然如期出现在旅店的柜台,第一件事,便是要向老板租那条灵活的猎犬。但旅店的老板摇了摇头,叹气道:“唉,那条狗不行了,你自己看看吧。它变成了那副德行,怎么还能去猎野鸭?”

乔尔顺着老板的手势望去,见到屋角阴暗处躺着的,正是那条熟悉的猎犬。不过它身上少了去年那股彪悍之气,只是懒洋洋、病恹恹地躺在那里,一点儿精神也没有。

乔尔好奇地问道:“它是怎么了?生病、还是受伤了?”

老板答道:“都不是!你还记得它原本叫什么名字吗?”

乔尔很快地道:“当然记得,不是叫‘推销员’吗?”

老板无奈地道:“对,不幸的是,前一阵子有个客人来到这里,看到它表现出众,一时兴起,帮它改了个名字叫‘经理’,然后它就变成那副要死不活的德性了。”

常听到的激励话是:“要成功,一定要从改变自己开始!”我们也相信,上天之所以允许生命中会有挫折的产生,其目的在于盼望人们能够通过克服挫折而达到改变自我,迎接成功人生的真正使命。

悟语:

在改变自我的这项学习过程,我们必须加倍地小心谨慎,切莫像故事中那头荒谬的猎犬一般,因为错误地改变方式,反倒造成自己一生中最重大的挫折。审慎地评估自己需要立即改变的疏失之处,掌握改变的正面动力,将会是面对挫折的另一项好方法。

7.垂钓者

几个人在岸边岩石上垂钓,一旁有几名游客在欣赏海景之余,也围观垂钓者们钓上岸的鱼,口中啧啧称奇。

只见一名钓者竿子一扬,钓上了一条大鱼,约有三尺来长,落在岸上,那条鱼犹腾跳不已。钓者冷静地用脚踏着大色,解下鱼嘴内的钓钩,顺手将鱼丢回海中。

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