人只是世上的匆匆过客，只是夜空里的一抹流星。人生如风中之絮，似水中之萍，如一帘幽梦，似一局迷棋。但很多人在短暂的生命里，去追名逐利，勾心斗角，执迷不悟。很少有人做到如庄周那般超然，如陶潜那样洒脱，多数人痴迷于声色犬马，沉溺于功名利禄。《红楼梦》好了歌唱到：“世人皆道神仙好，唯有权贵忘不了，古时将相今何在。荒冢一堆草没了”。历史是一个大舞台，你方唱罢我登场，各领风骚几十年。即使风光无限，也不过几十年的光景，历史总是新人辈出，后浪总要超过前浪，历史才能进步，社会才能进步。所以在短暂的生命里，居于茫茫的历史中，当有所醒悟。本来就是“赤条条来去”，何必在意生前身后名。慧能禅师有偈语道破苦海人生：“本来无一物，何处惹尘埃”。万事随风去，一切随缘吧！即便世上攘攘皆为利往，我自在超然世外，又于我何干？不必因为有人走运而眼红，有人时机佳妙而心生悔恨，有道是“近水楼台先得月，向阳花木早逢春”。但水中月先得亦为空，向阳花早开亦早谢，正如辛弃疾所词：“惜春常怕花开早，何况落红无数”。人世无定，本来就是三十年河东，三十年河西，况且人之一生如白驹过隙，又何必在乎这短暂的浮浮沉沉？佛经有载“凡所有相，尽皆虚妄”。静时应细思，为虚名浮利空逐一生，在历史的天空上留不下一丝痕迹，又有何意义？
【原文】
古人不见今时月，今月曾经照古人〔1〕。先到为君，后到为臣。莫道君行早，更有早行人。莫信直中直，须防仁不仁〔2〕。
【注释】
〔1〕古人：古时的人。照：照射，照耀。
〔2〕直中直：正直又正直。防：提防。
【译文】
古代的人没有看到今天的月亮，今天的月亮却曾经照射过古代的人。抢先一步能当君王，后到一步只能称臣。不要以为你走得早，还有比你走得更早的人。不要轻信那些正直而又正直的人，特别要提防标榜仁义却最不仁义的人。
【赏析】
《春江花月夜》有诗云：“江畔谁人初见月，江月何年初照人。人生代代无穷已，江月年年只相似。”时间是永恒的，但历史和社会却是日益更新的，“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”。岁月有恒，人事常新。千年共一月，物是人却非，看沧海桑田，历史变迁，一时多少豪杰。赤壁依然透过青史峭立，不见了当年周郎英姿。时间的车轮滚滚而前，带走的永远是那一抹残阳如血。功败罪愆被飞扬的土湮没成一粒粒远逝的尘埃，争什么先后？夺什么名份？早行的为君，晚到的为臣，匆匆忙忙赶上了时间的列车，前面还有早行人，君君臣臣无穷匮，年年代代到如今。历朝更新换代的确与时机有莫大关系，朱棣若不及早起事，恐怕就没有了永乐这一年号。但人事更是关键因素，若非朱棣孤注一掷攻南京，恐怕已成了建文帝刀下之鬼。陈涉起义早，项羽随后到，最终政权还是归了刘邦。刘福通是早行人，韩林儿更早，但天下还是归了朱元璋。这其中最重要的因素不是天时、地利，而是人和，刘邦、朱元璋、朱棣都是善于识人用人的人，他们不信假仁假义的伪君子，不信表面正直内心阴险之人，能识人是一个人成功的关键，因为任何人都不可能单独成功，必须要依靠别人，才能取得大的成就。一旦依人不善，那么就会让自己前功尽弃。项羽手下有项伯，而项伯却心向刘邦，有马章之辈却又将其分尸，有韩信却不能用，最后成了敌军的千古功臣。朱棣眼看建文帝削藩夺功，一眼就识穿了建文帝的阴谋，知其以安抚为名，行夺权之实，遂决定起兵，这是一种魄力。今日，我们创业亦如此，只要看准时机，大打出手，一定能获得成功。
【原文】
山中有直树，世上无直人〔1〕。自恨枝无叶，莫怨太阳倾。大家都是命，半点不由人。
【注释】
〔1〕直人：完全正直，没有私心的人。
【译文】
山里有长得笔直的树，世上却没有正直的人。大树只应恨自己枝上不长叶，不要抱怨太阳太偏心。所有人都被命运控制，一星半点都不由自己决定。
【赏析】
此话颇有宿命的味道，教人服从宿命的安排。有人生在帝王家，有人生在寒衣门，有的人自小衣食无忧，有的人自小流落街头。这一切居然用“大家都是命，半点不由人”解释。认为“自己无枝叶，莫怨太阳倾”就是有钱之人挥霍浪费，贫寒之士莫要心理不平衡，自己未生在富贵之家，埋怨也没有什么意义。说纵然如是说，但要知道，贫寒子多士人，富贵子多败家。生在富贵之家，有一个好的环境，未必是好事，会消磨自己意志，让人不思进取，所谓“逸豫可以亡身”但若是一贫寒之士，经历磨练，意志坚强，往往能够成就大事，所谓“梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出”说得就是此意。历代王侯将相，世袭的不少，但出自贫苦之家的也不少，正如陈涉所言“王侯将相宁有种乎”？刘邦不过一个亭长，刘裕自小贫寒，砍柴为生，朱元璋给人放牛，他们皆为贫寒之士，却建立了帝王功业。傅说不过是个筑墙工人，伊尹也就是个陪嫁的奴隶，百里奚只值五张羊皮，依然不妨碍他们成为一代贤臣。所以越是命运不济，越应该与命运抗争，而不是怨天尤人。贺龙两把菜刀闹革命成了解放军的元帅，戴笠四处流浪，苦无机会，而立之军考试，却连考不中，但也靠自己的辛勤爬上了成功的颠峰，尽管戴笠的一生不甚光彩，但彼此之间各为其主，也非他一人之罪。人生山重水复疑无路之时，必然会柳暗花明又一村，不要在沮丧时灰心，胜利和成功总属于坚持者，生活本就是充满活力希望的，不论出身如何，在社会的浪涛中勇于搏击，一样能建立丰功伟业，所以出身并不决定一个人的命运。
【原文】
一年之计在于春〔1〕，一日之计在于寅〔2〕，一家之计在于和，一生之计在于勤。责人之心责己，恕己之心恕人〔3〕。守口如瓶，防意如城〔4〕。
【注释】
〔1〕计：打算。
〔2〕寅：寅时。古人以十二地支计时，寅时相当于现在黎明的3点到5点之时。
〔2〕责：责备。恕：宽恕，原谅。
〔4〕守口如瓶，防意如城：语出唐道世《诸经要集·九择要部过》引维摩经。喻严守秘密，不可告人。
【译文】
为一年的事业打算应在春天，为一天的事情打算应在寅时（黎明），一个家庭的成功首先要和睦，一个人一生的成功首先要勤劳。应当用责备别人的心责备自己，用宽恕自己的心宽恕别人。闭紧嘴巴不乱讲话就像塞紧的瓶口，克制私心杂念就像坚守城堡防备敌人。
【赏析】
一个人的成功需要多种因素：理念、意志、性格、态度以及机遇等等。机会是外生变量，可等不可期；但理念、意志、性格等却是自身的因素，经过努力锻炼，就可以达到要求。任何一个成功人士无疑都具备自身的优秀品质，思路清晰，做事条理分明，意志坚强，对人以宽，对己则严。据说比尔·盖茨小时候做事就非常有条理，经常把父亲的书分门别类整理好。而新东方创始人俞敏洪则对待学生和老师一团和气，对自己则严格要求。所以俞敏洪在遭绑架后能安然脱险，也与他平时做人的态度有很大的关系。毛泽东坚持在闹市读书，坚持冬日洗澡。据说毛泽东在晚年由于病痛而难以入眠，坚持不哼一声，而最终死在沙发上，其坚强的毅力令人震惊。每一个取得不斐成就的人都有许多值得赞叹的优秀品质。他们无一例外的有着坚强的意志。严于律己、宽以待人的心胸，还有做事之前合理的计划。李嘉诚非常勤奋，他从小就用“天道酬勤”的道理来警醒自己。所以在22岁上就当上了经理。而对自己的公司即将倒闭的刹那李嘉诚用自己坚强的毅力支撑着，捱过难关后，终于迎来了事业的春天。在塑胶花出口正盛的时候，李嘉诚高瞻远瞩，未雨绸缪，做出适当的战略规划，迅速转型；在香港经济危机之际，李嘉诚挥手购下大量地产，每一步的计划工作都稳妥可行，而且实施成功。李嘉诚的妻贤子孝更是他人生的动力，两个儿子不但没有为家产争闹，小超人另辟蹊径，独创电讯盈科。家和事事兴，李嘉诚几乎有了一个成功人士必备的所有素质，所以，他的事业才在香港遍地开花。我们倒不必刻意去学习李嘉诚的方法和原则，但我们要拥有并提高一个成功者必备的综合素质，那么自己终将会迎来成功的黎明。
【原文】
宁可人负我，切莫我负人。再三须重事，第一莫欺心。虎身犹可近，人毒不堪亲〔1〕。来说是非者，便是是非人。
【注释】
〔1〕虎身：活的老虎。犹：还，尚且。近：靠近，接近。毒：歹毒，恶毒。堪：可以。
【译文】
宁肯让别人辜负我，决不让自己辜负别人。做事要再三考虑慎重对待，做人第一条准则是不要欺骗自己的良心。活的老虎还可以靠近，刻毒的人千万不可亲近。前来对你议论别人是非的人，其实他就是制造是非的小人。
【赏析】
“宁可人负我，切莫我负人”是做人的原则，本着这个原则做人会给自己的人际关系开辟一片蔚蓝的天空。信任别人，真诚而热情，同样也会得到别人善意的回报，即使有人辜负你一片真心，那也应该用宽容去化解怨恨。说话做事三思后行，不欺昧自己的良心，总有一天，会获得别人的理解和尊敬。若一时意气，为别人的某些不是，或对自己的某种伤害而雷霆大怒，必要报复而后快，这无异于为自己的人生设置陷阱。对别人的报复也终究会获得别人的报复。如果为人极其苛刻，一尘不染，那么也交不到知心朋友，而且自己会深陷于为人不容的窘境。若还执迷不悟，必然会变成阴险毒辣之人，这样的人连畜生都不如，畜生虽狠，但你不惹它，尚不至于伤人；可阴毒之人，六亲不认，随时可能害死自己，哪怕你和他再亲也不能不防他。阴狠毒辣之人，面慈心狠，口蜜腹剑，当面亲如兄弟，背后扎刀子，与这样的人打交道，稍不小心，就会跌得粉身碎骨。尤其是乱世之中，搞政治的人更是如此，所以古代有些高人士子宁愿去深山隐居，也不愿与阴谋政治家们在一起谋划政权之事，历史上多少贤臣良将为君主竭忠尽力，到头来却落得个死无葬身之地的下场。
除阴险狡诈之人外，还有一种人，也不得不防，就是喜欢搬弄是非的人。这种人往往表现为在人前喜传闲话，好议人非。这样的人本身就是搬弄是非的人。搬弄是非的小人在历史上往往表现为奸佞之臣，陷害忠良，不仁不义；在生活上表现为妒贤嫉能，好议是非，对于这种人应敬而远之，不可亲近。
【原文】
远水难救近火，远亲不如近邻。有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人！人情似纸张张薄，世事如棋局局新〔1〕。山中也有千年树，世上难逢百岁人〔2〕。
【注释】
〔1〕人情：人与人之间交往的感情。
〔2〕百岁人：形容人年岁大。
【译文】
离得很远的水源难救近处的烈火，住得很远的亲戚不如近处的邻居。当你有茶有酒的时候很多兄弟围着你，可是当你遇到紧急危难的时候却一个也见不到了。人的情意像纸，一张比一张薄；世上的事像棋，一局比一局新。山里有生长千年的树，世上难遇活了百岁的人。
【赏析】
“在家靠亲，出外靠友”。朋友多了路好走。有时候，亲戚的确不如朋友，朋友肯帮的忙，亲戚未必肯帮。人们常讲“投亲靠友”。“投亲”就是说暂时投奔亲人，也就是亲人会在急难之时伸出援手，亲戚一般奉行“救急不救穷”的原则。而朋友都可以长久依靠，这种依靠有一种合作的味道，偶遇贵人相扶，亦可改变命运，从而青云直上。但朋友也要分出层次，有的朋友不但对自己了无帮助，还会使自己堕落。酒肉朋友，以酒茶为意，酒桌上哥们儿义气，私底下各自为己，一旦有利益纠纷，还会反目成仇。很多人得意之时，高朋满堂，失意之时，孤寂冷清。这就是世态炎凉，人情冷暖。人情世间薄如纸，世事变幻难预测，大多数人在变幻的世事中还是以利益为主。人生苦短八十载光阴如箭，若不在生时数年间抓紧时间建立功业，及时行乐，等一死后，便百事休，后悔也来不及了。所以世上急功近利的人很多，毕竟“世上难逢百岁人”，人到中年再没有功业，便一生无望了，因此，多数朋友都是以利益挂钩的，但有些人是唯利是图的，这种人是不可交的，他们为利益出卖朋友，不择手段，人前说好话，酒桌上谈义气，背后就捅刀子，这样的阴险小人，交往有害无益。朋友之间讲利益无可厚非，人本身就要靠利益而活，但利益要讲求双赢，双方是意趣相投，彼此相互合作，但不是唯利是图，互相利用。若人与人之间都是利用关系了，不但活得累，而且随时会让自己成为别人的替罪羊，但彼此之间，合作共赢，互信互利，则会使友谊之树长青。
【原文】
力微休负重〔1〕，言轻莫劝人〔2〕。无钱休入众，遭难莫寻亲。平生莫作皱眉事〔3〕，世上应无切齿人〔4〕。士者国之宝，儒为席上珍〔5〕。
【注释】
〔1〕力微：力气小。
〔2〕言轻：说话微不足道，没有分量。
〔3〕皱眉事：害人的事。
〔4〕切齿人：仇人，恨你的人。
〔5〕士：指具有某种品质或技能的人。儒：读书人，有文化的人。
【译文】
力量单薄就不要去背负重物，说话没有份量就不要去规劝别人。没有钱就不要到人群中去，遭遇急难千万别去求亲戚。一生不做自己不应当做的事，世界上就不会有恨你的人。读书人是国家的宝贝，儒家学者如同宴席上的美味一样珍贵。
【赏析】
有人说，当一个人的理想超过能力的时候就是人生的悲剧，很多人做事不懂得量力而行，导致生命里太多不可承受之重。鲜花艳不到秋，就不要与菊争；菊花香不到冬，莫要与梅斗；人也是一样，只有在适当的时候，做适当的事才会成功。一个放羊娃梦想做皇帝，如果没有朱无璋时代的乱世，也就做个南柯梦罢了。当代大学生很多人眼高手低，好高骛远，毕业伊始就妄图财源滚滚，身负重任，最终只有痛苦，只有脚踏实地才能走好自己路，才能欣赏到每一处的无限风光。有的学生不去辛苦努力，妄想走捷径，日日呼朋喝友，交际甚广，要不就投亲靠友，希望有条捷径可走，这样浪费自己的时间精力，对自己没有什么帮助。交际需要经济基础，没有钱妄入交际圈无异于自取其辱。任何交往都是需要交易成本的，世间之人多产生怨恨源自交往，而交往的核心又是“交易成本”。多数人都是因为付出交易成本过多，没有得到相应回报而心生怨言。不产生交易成本的地方只有鲁宾逊荒岛，在那里没有利益的纠葛，没有尔虞我诈，所以也没有怨恨和算计。其实以那种在鲁宾逊荒岛的方外之心态处世，就会减少交易成本。不以利益为意，去留随心，不做伤人之事，也必无恨己之人，交易成本减少了，那么时间表就大大节约了，可以有充分的时间增益己所不能，成为一代天骄。一个才子一般具有恢宏宽阔的心胸、学富五车的知识，还有远见卓识的眼光、当机立断的性格，这样的人才是国宝级的人才，他知道在与人交易的时候，怎样最大的节省交易成本。所以，这样的人才需要尊重，用这样的人才去搞外交，同样会令国家受益多多，用这样的人才去搞企业，就会让企业如日中天。
【原文】
若要断酒法，醒眼看醉人。求人须求大丈夫，济人须济急时无〔1〕。渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无〔2〕。久住令人贱，频来亲也疏〔3〕。
【注释】
〔1〕丈夫：男子汉，即有气节有所作为的人。济：帮助，接济。
〔2〕甘露：甜美的水。
