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第23章 感悟社会(9)

我非常感慨。在市场经济条件下,政府究竟是干什么的?哪些该管哪些不该管?其实人家早已形成了一套规范模式。管多了,必然导致权力集中,一方面束缚了生产力,制约经济社会的发展;一方面又产生腐败。而该管的不管好,就必然会导致急功近利,使发展环境遭受破坏。这绝不仅仅是人的素质的问题,也不是教育的问题,而是机制体制的问题。比如把优质资源都集中在政府手中,就必然造成严重的“人治”现象,权力寻租就不可避免;政府机构重叠,层次太多,就必然人浮于事,相互扯皮,效率低下(我想我国也可只设中央、省区市、县市三级政府,乡镇为派出机构);选人用人总是暗箱操作,搞内定,不愿真正的公开透明,形成公平竞争,就必然难以选到人才,甚至严重挫伤人才的积极性;监督机制不能真正建立,总是搞一些体内循环,监而不督,反腐倡廉就只能是一句空话。反观国内的情况,其强烈反差不能不使人担忧。不赶紧从机制体制上思考和解决,错误的、违背规律的路子将越走越远!

沃尔夫冈在德语中意为“狼过往的地方”,说明这里在古时是异常偏僻的。如今却是奥地利的旅游胜地。可见事在人为,只要治理得好,何处不风光啊!

2005年8月作于南昌三纬书屋

莱比锡访古

—德奥行手记之六

莱比锡位于柏林以南,距离约160公里。

莱比锡是德国东部的一座标志性城市,可对我们而言却是一座小城,面积141平方公里,人口仅50万。然而这里的城市规模却铺得相当大,所有建筑几乎全被掩映在花树之海中,不时露出一个尖尖的屋顶,上边或是高擎着闪闪发光的十字架,或是挺立着雕刻流畅的武士美女像,给这个城市增添了些许神秘的色彩。街道上还是那样静谧安然,车马稀少,行人寥寥,完全一幅闲散平和的景象。

表面看来,莱比锡极为普通,它和欧洲其他城市没什么太大的差异。在古斯拉夫语中,“莱比锡”一词意为“种有菩提树的地方”。莱比锡的市区和郊外,茂盛的菩提树处处可见。我们造访的时候,正是菩提花盛开的季节,阵阵花香沁人心脾。城内的名胜古迹也很多,如古皇宫、巴赫纪念馆、列宁旧居、季米特洛夫博物馆等,还有饲养和繁殖出口狮子的莱比锡动物园。

然而就在这平常的后面,莱比锡却有着不平常的经历。

经历之一的标志是绕城而过的易北河。这条河并不宽大,也不出名。它远没有多瑙河、莱茵河那么多姿多彩,蜚声世界。它起源于德国东部,缓缓流向古波希米亚王国,它围绕着群山峻岭、要塞石桥、古堡宫殿,柔情地在这片土地上流淌。1945年4月25日,一支美军侦察队与一队苏军在这里不期而遇,这就是二战中著名的易北河会师。东西两线并肩作战的两支盟军终于实现了历史性握手,将负隅顽抗的**德国拦腰截为两段。这激动人心的一幕通过照片迅速传遍整个世界,成为反***战争欧洲战场出现胜利曙光、希特勒政权即将灭亡的最广为人知的象征之一。一条极为平常的河流,一张极为普通的照片,却因为一次不同凡响的事件而闻名于世,这是因为它记录的是震惊世界、万民期盼的不寻常事件啊!如今的易北河,早已恢复了它的本来面目,在绿色的田野里,在花园般的城市旁,它犹如一位美丽而俏皮的姑娘,蹦蹦跳跳地奔向远方。

经历之二的标志是著名的“民族战争胜利纪念塔”。它建于1900年,1913年完工,是为纪念1813年普法战争中的耶拿战役而建的。拿破仑在指挥战争中,共有三次著名战役,其中耶拿之战是普俄奥联军大胜法军的一次,也是拿破仑从辉煌之顶峰往下滑行的转折点。此战共有30多万士兵血洒疆场,拿破仑从此一蹶不振,虽然后来他积蓄兵力以图再起,但终于难挽败局,于滑铁卢宣告彻底灭亡。德国人为此一役感到无比骄傲,决心在莱比锡建一座纪念塔,并得到了周边国家的支持。如今,这座100多年的古塔仍然坚固地矗立在莱比锡城边上,成为一个供人游览的景点。看到塔内大厅里那些造型各异的反映战争情境的雕塑,无论是昂首挺胸器宇轩昂的,还是那些流血拼杀悲惨壮烈的,都成了远去的尘埃,早引不起人们的慨叹了。只是登上塔顶,遥望着美不胜收的秀丽风景时,才会令人豁然开朗,心旷神怡。

十分遗憾,莱比锡的两个经历,都与战争有关。这似乎和莱比锡这个美丽安静的城市很不协调。从地理位置上看,莱比锡处于东、西欧的交界口,应为兵家必争之地,这就难怪历史上的战争总要在这里上演悲壮的场景了。然而,在和平时期,这里又是一个商贾云集、车水马龙的热闹之地,光是出版业,就在这里有一个每年一届的大型书展,成为东西方文化交流的重镇。你看,同样是一个地方,可用来破坏,亦可用来建设;可以鲜血来书写历史,亦可以歌声来书写历史。孰是孰非,孰取孰舍,不可不深思啊!

历史事件是非凡的,然而并不是伟大的。一切历史都将被时间淹没,只有自然永存。

2005年10月作于南昌三纬书屋

做客牧人家

—德奥行手记之七

接待方的安排是很具匠心的。今天的晚餐就是到一位牧场主家里做客。

这个牧场坐落在奥地利另一个同样美丽的大湖—月亮湖边上,与其他各地一样,草场开垦在山坡湖边,山顶是郁郁葱葱的森林,沿山脚是大片绿色的草地,蜿蜒起伏,连绵几十公里,构成一道独特的绿色风景线。我们造访的时候,已是夏草收割过后,草场上星星点点地散放着一个个捆好打包的青草包,牧民们叫“草面包”,是待青草发酵闷干后,到冬天用来喂牲口的上等食物。由于奥地利雨水充沛,新发芽的青草又把草场染得一片翠绿了。

近湖之处,建有一排两层小屋,屋前是一块修剪得很整齐、间杂着种了些花木的草地,一直延伸到湖边。离小屋一箭之远,有两颗大榕树,分立在东西两头,我们的饭桌就安放在这两棵树下。其时正是夕阳西下,晚霞满天,青山着色,湖水泛珠。抬头是伞盖似的树冠,张耳是沙沙有调的波涛。坐在这里,不需吃饭,就已醉了饱了啊!

牧场主名叫达吉汉斯,五十开外,黝黑的脸膛,结实的身板。他把我们引入榕树下的两张橡木桌边,说是要请我们领略一下古典西餐的风味。果然别有情致,与现代西餐不同。桌子中间是一块大砧板,所有生熟食物全堆在上面,每人面前又各有一块小砧板,两边是一套银质的餐具,吃东西必须先从中间大砧板上切割下来,采用切片、调料、蘸酱等工序,再管自享用。佐餐之酒是苹果酒、枣子酒、啤酒,都是自己酿造的,大壶端上,大碗盛了,喝起来倒也痛快。

老实说,这古典西餐的味道确实比城里馆子的要好些,但我这个土包子还是不很习惯,酒过三巡,菜过五“刀”,就想起了背包里的辣椒榨菜,于是要到屋子里找主人拿一个碗来。不巧这餐饭分桌时把翻译葛露丝分到了另一桌,我想不就是要一只碗吗?也不需找个翻译跟了去吧,就一个人进了小屋。

小屋里甚是热乎。厨房内,几个女人正在腾云驾雾般地忙乎着,见到我这个不速之客,就有些手足无措了。我向女主人比划着要一只碗,没料到却怎么也沟通不了,她们有的拿出一把刀,有的递过一把铲子,有的还送上一只小锅。见我连连摇头,一位年轻点的大嫂一拍巴掌,恍然大悟似的一转身,找来了一只土里吧唧的笨重的大碗。我一看又大又厚,捧在手上又重,但也很干净,凑合着吧,便只好道声谢谢,拿了就走。后来葛露丝跑了过来,问我们谁进去要了东西?我说是我呀。她看了那只装榨菜的大碗,立刻大笑起来。原来她进去时,女主人对她说,中国客人可是浪漫了,这么老远的出来,还带着宠物狗。葛露丝说没有呀。女主人说刚才就有位客人要了一只装狗食的盆子呢。我们一听坏了,再看那盆子里,榨菜早已吃得差不多了啊!我连忙向大家伙赔不是,没想到语言不通这么难办,这洋相也出得够窝囊的了。

吃完饭后,达吉汉斯带我们参观了他的院子。原来小屋后面就是一个现代化的养殖场,他介绍说,他家主要是以牧业为主,养了30多头奶牛,40多只肉猪,还有几百只肉鸡。他家拥有70多公顷山地,包括森林和草场,年收入在3万欧元左右。此外,就是开了一个饭馆,饭馆的用料都是自己种养的东西。这其实就是延长了产业链,增加了农牧业产品的附加值。他说不办饭馆不行,光靠牧场的收入过日子就很艰难。我想在哪里都一样,农民总是处在社会最底层,总是弱势群体。社会最离不开的是农民,而最需要社会关怀的也是农民啊!

夜色降临,我们告别了达吉汉斯一家,返回城里。一路上,我们一行沉静无声,不知我的同事们在想什么,反正我的脑海里一直被达吉汉斯那张刚毅的脸和他那不紧不慢的谈话所缠绕着,久久不得平静。

2005年12月作于南昌三纬书屋

格拉兹寻梦

—德奥行手记之八

上午从圣·吉尔根出发,前往奥地利最南端的城市格拉兹。车行约一小时,来到了巴德奥斯镇。这个镇属施泰尔马克州,坐落在阿尔卑斯山区。全镇三千多人,以牧业为生。由于地处山区,空气清新,四季宜人。特别是春夏秋三季,最利于在此修养,冬天又是滑雪的好地方,非常适宜进行室外运动,所以颇得西方游客的喜爱。

进得镇来,恍若进入了梦乡。这里的城市建设完全是根据山区的特色设计的,几乎所有建筑物都是依山傍水、顺势而走。到处都有小景小致,到处都有潺潺流水。水在这里就更是被利用得淋漓尽致:时而是汩汩清泉,时而是哗哗流水,时而又是咆哮的激流。有的地方水在高处一泻而下,有的地方水沿山势曲径通幽,有的地方水伴人行,有的地方水行脚下。真是别有风味,令人陶醉。

参观巴镇的第一个节目,没料到竟是一个“梦”的展览。展览非常特别有趣,一开始就见一个小丑,站在三层楼高的地方,对众人宣布:他要跳下去,实现飞的梦想!结果自然是引得众人大为惊讶,都在翘首张望,拭目以待。小丑站了一阵,忽然哈哈大笑,说以前我以为只有我是小丑,原来你们大家都是小丑。想想就清楚,我怎么会真的往下跳呢?说完拍拍屁股一走了之,扔下一伙傻子傻傻地站在下面。这时主持人出来了,他说别以为这只是个笑话,其实人人心中都有梦想,人类想像鸟儿那样飞上天,起初不就是梦想吗?人类进化的哪一个环节不是看似小丑?正是这些充满幻想的“小丑”们,推动了世界的不断进步啊!我大受启发,是啊,人类如果失去了梦想,社会也就会停滞不前。别迷信领袖和精英吧,真正的领袖和精英,正是从充满梦想的“小丑”走来的!

更使我大为惊奇的是,美国著名的明星州长施瓦辛格,就出生在这个镇子里。这个一直在他的星球大战的梦想中打斗的顶级巨星,如今竟然在政治舞台上自如地挥动着指挥棒,这不也证明梦想与现实的转换并不是神话吗?

真的像做梦似的,接下来的两个经历,又使我大发感慨,激动不已。

在巴镇午餐,我们进了一家名叫Kyenn(中文意为“芥末”)的酒家。落座后,翻译即去与老板订菜。少顷,老板走了过来。我抬头一看,这是个风姿绰约的女人,年纪约摸四十上下,高挑的个子,苗条的身材,大眼睛,高鼻梁,樱桃小口,下巴微翘。她款款地走到我们桌边,很有礼貌地欠了欠身子,向我们这些来自中国的客人表示敬意,并说中国客人的到来,使她的酒店增添了光彩—很有外交家的风度。翻译介绍说,她既是酒店老板,又是这个镇的镇长。我们听了都很惊讶,心想镇长怎么又当老板呢?原来这又是民主政体下的一种良好现象。政府官员选举出来后,并不是有多少优厚待遇,而是赋予了为民办事的责任。这里的镇长、副镇长都不配专车,不领工资,外出公干按误工给予补贴。所以他们在担任公职之外,还必须有自己的一份职业。这个镇长就是以经营酒馆维持生计的。她说她每年要有约三分之一的时间处理公务,所占用的时间很多是业余的,一般情况下,上午到镇政府上班,下午打理酒馆业务。在她的思想中,能竞争上镇长是很光荣的,说明自己的能力得到了选民的承认,因此她就要努力为群众多做实事,用工作回报选民。至于报酬,既有法律规定,自己也不会去考虑。我猛然想起在我们国家高喊了几十年的“为人民服务”的口号,其实他们不正在模范地践行着吗?听到她谈论政经工作时严谨认真的神情,看到她招待顾客时熟练谦恭的态度,我恍惚看到了一个我们从未见识过的全新的政府官员的形象。

在格拉兹市,接待方特意安排我们旁听了一场州议会听证会。会议内容是为处理一个市长的问题进行辩论。从翻译断断续续的解说中我了解到,这个市长因为有渎职行为,要依法处理。议员们很快就分成了两个阵容:一方认为要解除这个市长的职务,另一方认为可从轻发落,解除职务太重了。双方争论相当激烈,时不时地还出现打断对方发言、拍案而起、互相对骂的现象,不过主持人始终在控制着局面,哪怕再乱、争吵再激烈,也在既定的程序和轨道上运行。议会大厅里有很多旁听者,他们不能参与讨论,只能听,如果对本案或讨论情况有意见,可以在会后向议会提出,也就是我们所说的信访。这又使我们大开眼界,虽然这次议会的争论结果我们不得而知,那个市长得到了什么处分也没有再过问过,但他们严格依法行政、公开透明处理问题的做法,还是很值得我们学习的。我由此想到在美国访问时,听到介绍说,他们对群众上访是求之不得的,联邦议会专门设有接待处,由各州议员负责接待本州的上访。如果你那个州上访太少,议员还要走下去了解情况,倾听群众呼声,否则你就掌握不了真实情况,无法提出你参政议政的真知灼见,选民就要对你提出质疑,甚至危及你的议员位子。你看,这民声通道是多么畅通啊!“通则不痛,痛则不通”,不是“秃子头上的虱子—明摆着的”吗?

是的,人类的确是在实现一个个梦想的过程中前进的。从人类的生存发展看,由面对地球的原始状态,到不断的改革发展,创造出工业文明,直至把地球破坏得惨不忍睹,然后又来倡导保护生态,善待地球,追寻青山绿水。从社会层面看,人类也是从原始共产主义形态起步,走着一条坎坷曲折的发展道路,不断梦想着为建设一个理想的、自由平等的社会境界而奋斗。历史走到现在,就这么一个小小地球,有的地方实现了梦想;有的地方已在向更高的境界攀登;有的地方却还在苦苦探索,寻求梦想的另一种突破。究竟如何实现梦想,当然应有多种途径,应允许从多角度摸索,但如果已有成功的范例,是不是应该让全人类分享,可以为其他地方扬弃而用呢?

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