像老郑这样的好汉，在援疆干部里面是不胜枚举的。担任副州长的孙晓山，本是学水利专业的，一来就对千里戈壁的干旱缺水忧虑不已，他思谋着，既然有那么多的冰山雪水流下来，为什么要让其白白流淌、被蒸发掉或渗漏掉呢？于是他不顾腰部的病痛，忍着高山反应和烈日的灼烤，跑遍了克州的山山水水，终于向州党委、政府提出了一套兴修水利的方案，并且得到了水利部的认可。水是生命之源，在南疆，只要有了水，就会有葱茏绿色，瓜果飘香，就会羊肥马壮，百业兴旺。如果能为边疆人民建成水库，那可真是功德无量啊！
还有来自江西省地矿部门的江春林同志，一到克州就被分配在布仑口铜矿工作，那里海拔高，紫外线特强，野外工作使他的脸上出现了灼伤，且难以治愈。可他执意坚持在山上工作，不肯下来，连当地的同志都感叹不已。
据介绍，江西援疆干部在克州有推广巴西陆稻种植技术的，有帮助改革中、小学教育的，有传授医疗技术、留下不走的。这些同志的心情都一样，只要能为边疆人民的幸福、为克州的改革与发展尽一份力，为战胜恶劣的自然环境，开辟出新的天地，都愿意奉献出自己的知识、技术、血汗乃至生命。
当我向老郑表示敬意的时候，他却不以为然，他说我算什么？最值得敬佩的还数当地少数民族同胞，他们长年在这里战风沙，抗干旱，撑起了祖国边疆一片天，开拓着自己的美好生活。他们才是真正值得敬佩的英雄！
是的，不论是援疆干部，还是边疆人民，在他们的头上都闪烁着一个共有的光环—这就是敢于对极限挑战，与艰险抗争，将生命化作不朽的音符，为生存与发展引吭高歌。
这不正是戈壁胡杨的高贵品格么？！
2000年11月5日作于南昌
大漠咏叹调
—南疆纪行之四
人说“不到新疆，不知道祖国之大”，真是这样。在内地，日行四五百里，就得起早贪黑，可在南疆，日行千里是小意思，比如从克州到所属的县出差，三五百公里一个来回，常常是早出晚归。那里的路平且直，会车又不多，司机们驾着“牛头”（那里日本丰田车居多，其标志酷似写意的牛头），带上馕（一种面粉烤制的大饼，可久存不坏，是南疆人出门必备的食品）和水，飞也似的，很是过瘾。
归来时，因没有赶上飞机，我们便改乘汽车，从喀什出发，经和田、民丰，穿过塔里木沙漠公路，到达乌鲁木齐。这一路，沿昆仑山脚整整划了一个大弧，几乎跑遍了南疆；这一路，既体会到了南疆自然地理环境的异常险恶，也为祖国边疆悠久的历史和巨大的发展潜力而鼓舞。
从喀什往东，约行五百公里，便到了和田。和田的地理位置十分重要，上昆仑山便到了我国的西藏，与印度隔山相邻，是距乌鲁木齐最远的一个地区，也是自古兵家必争之地。古西域三十六国中，有七八国就处在和田地区；昆仑山三十六条河流，大都在这里汇入塔里木河。因此，这里又是茫茫戈壁中很少见的绿洲。和田最出名的是玉。中国是产玉的王国，但分布地并不多。玉有硬玉、软玉之分。硬玉产自云南，又叫翡翠。软玉大多产自新疆和田、陕西蓝田和辽宁岫岩等地，其中又数和田玉最好，它质地细腻，较少瑕疵，尤以“羊脂玉”为最珍贵。外国人习惯把和田玉称为“中国玉”。和田的地毯、丝绸闻名全国，远销海内外。最近一位维吾尔老中医又配制出了一种叫依木沙克的中成药，号称“和田的伟哥”。在和田地区所辖的于阗县，还有维吾尔老人库尔班大叔见到毛主席的雕像。他那骑着毛驴上北京的故事，我在小学就读过了，至今仍难以忘怀。和田的同志还告诉我们，前不久在距民丰县一百九十公里处的古精绝国遗址，出土了一匹古丝锦，上面清清楚楚地书着“五星出东方利中国”的字样，很是奇特，现在有关方面已展开研究，旅游部门还复制成纪念品出售呢。
从民丰县城以北开始，我们便进入了世界闻名的塔里木沙漠公路。
塔里木盆地中，有三分之二是世界第二大沙漠—塔克拉玛干沙漠，人称“死亡之海”。过去，人们谈它色变，轻易是不敢穿越的。从乌鲁木齐到和田，需从喀什绕道。沙漠中间以前也有一条驿道，每隔三十公里设一个驿站（即用石块围一小圈，以躲避风沙），供人和驴歇息。从沙漠南面的且末县到北面的库尔勒市，骑着毛驴要走二十八天。90年代初，在塔里木盆地发现并开始建立油田，使这块为害人类的大沙漠一变而成为巨大的聚宝盆，紧接着便开始修建沙漠公路。1995年10月4日，沙漠公路全线贯通。沙漠公路北起314国道，经沙漠深处的塔中油田，南接315国道，全长523公里，是世界上第一条在流动的沙漠中建筑的最长的上等级专用公路。它的建成，使和田至乌鲁木齐的距离缩短了五百多公里，对改善区域环境、防止沙漠化扩大、发展南疆经济，都具有极其重要的作用。
车行大漠，但见沙海茫茫，沙浪滔滔，沙连天，天接沙，无涯无际，愁煞鬼神。汽车像一叶小舟，在沙涛里起伏飞奔，使人有与世隔绝之感。好在眼前有这一条宽阔的黑色大道，加上那天风和日丽，沙尘不惊，否则我真会担心进得去，出不来哩！
这样过了许久，我的眼前突然一亮，原来我们进入了沙漠腹地的塔中油田。只见钻井塔点缀四周，点头机工作正忙，一栋栋厂房矗立于沙丘之上，周围运用滴灌技术种植着各种颜色的花草，俨然沙海中的奇观。我不禁惊叹起来，这幅海市蜃楼般的景致，不正是“人定胜天”的最好诠释么？资源优势一旦变为经济优势，就会产生巨大的威力，就会喝令自然改观，变沙漠为绿洲，变险阻为通途！
出了沙漠，穿过一大片胡杨林，便是巴音郭楞蒙古自治州的轮台县，眼前顿时繁华起来，这里接纳着一条条巨大的输油管道，将塔中油田和其他油田的原油、天然气集中起来，再输送出去，其中最大的一条线路，就是“西气东送”工程，它将一直把天然气送往上海，送往华东，送往全国各地。随着西部大开发鼓点的阵阵急骤，塔克拉玛干苏醒了，塔里木苏醒了，南疆苏醒了，它们就像一只只展翅高翔的雄鹰，在祖国的西陲慨然奋起，呼啸长空！我在心里不断地呼唤着：南疆，祖国的风水宝地！用不了多久，你将像一位掀开盖头的新疆姑娘，把你婀娜多姿、美丽非凡的身影展现在世人面前！
2000年11月5日作于南昌
巴黎的早晨
巴黎的早晨真的很美。
人说巴黎是“动感之都”“浪漫之都”，可我觉得，巴黎之美，既美在动感和浪漫，更美在她的宁静。
清晨，当我呼吸着清新的空气，漫步在塞纳河边的时候，展现在我眼前的，是那一幢幢沉默着的经典建筑，此刻是如此瑰丽，如此壮观。晨曦披在她们身上，弹拨着那些由古老的石块和娟秀的铁艺组成的音符，即刻在我的脑海里奏响了悠扬的乐曲。
西方存有许多的古建筑，几乎走到哪里，都有几百上千年的痕迹供人感叹。然而当巴黎这样整个城市成规模呈现在我面前时，我还是惊奇不已。据说这座城市的第一任市长奥斯曼，就是一位杰出的建筑师，当年在西带岛上埋下第一块基石时，他就为这里的建筑规划了独特的风格，后来这种风格竟延续了几千年，使这块方圆几百公里的土地上，矗立起了大规模的气势恢宏的楼群。假如你站在凯旋门上，周边数去，便有十二个路口，呈放射状伸向远方。每个路口两边的街道，全是一色的青石尖顶，一色的方门圆窗，一色的铁艺阳台。不同的是一幢幢建筑千姿百态，各领风骚，使整座城市既有统一的传统风格，又有鲜明的个性特点，构成了一幅精美的画图。因此，你到巴黎，只要留心有意，就不仅能欣赏到卢浮宫、巴黎圣母院、凡尔赛宫、香榭丽舍大街等著名的景观，而且还能尽情地在那一群群楼舍、一条条长街上畅游思绪，享受触吻着哥特式、巴洛克式或古罗马式建筑的种种奇妙感觉。
与巴黎建筑一起展示出美的意境的，是那条蜿蜒流淌的塞纳河。如果把一座座雄浑厚朴的建筑比成一位位王子的话，那么塞纳河水便是一群漂亮无比的公主。你看，这条河并不算大，没有汹涌的波涛，没有宽阔的水面，然而她却有着清澈的涟漪，有着婉转的声音。她对这座城市是如此的依恋，弯弯曲曲，缠绕着城堡，依偎着楼群，不肯离去。这亿万年的流水哟，总是有这么多的情话，要向古城倾诉。看到她晶莹剔透的肌肤和那明亮迷人的眼眸，听到她那如泣如诉、如痴如醉的情话，领略她那柔和温情的舞姿，你能不爱她吗？真的，当东方既晓，一抹朝霞洒在波光潋滟之上，衬托着周边那些沉默的高大建筑的身影时，我分明又找到了初恋般的感觉。
当然这种感觉只有在早晨才能找到，或者说这种诱惑只属于巴黎的早晨。因为当时光之钟敲醒了沉默之后，喧嚣的魔掌便也击向了安静。
白天的巴黎是浮躁的，全球的通病诸如塞车、噪音、景点上拥挤不堪的人群，还有时时得防着的小偷等等，在这里应有尽有。有时还有一些争权夺利者，即使来自遥远的地方，也要在这里发出些烦人的叫嚣，增添些城市的聒噪。恰如隔壁的比利时布鲁塞尔的小于连铜像，为他换穿的服装也要带上政治的色彩，令人感叹世风之日下，人心之不古。夜晚的巴黎就更是热闹了，盛装的男女忙着奔向尽情挥洒的场所，摇滚音乐声嘶力竭地向天地发问或叫喊，红的绿的灯光，映照着红的绿的液体，在城市的血管里涌流。我无法探知真正的“夜巴黎”，我只听人眉飞色舞地谈说着红磨坊的艳丽、黑森林的隐秘，还有巴黎女郎那火辣的身影、迷人的表情。我只能透过感观所及的表象，来对她的内涵发点感慨。我不知道，那些安然于千年的古堡们，是习惯了这种喧嚣呢，还是无奈地忍受？我甚至可怜起塞纳河来，当午后到深夜，一艘艘游船无情地击打着她的身体，一声声无聊的尖叫惊吓着她的心灵的时候，她一定烦极了也怕极了啊！
我于是想到了一个命题：美到底是什么？是应以动为美还是应以静为美？以我的这点知识和智慧，自然是回答不了的。但我认为，动态之美太复杂，其界限也难分清。譬如热闹与吵闹、震撼与恐怖、悦耳与刺耳等等，究竟以什么为度，来界定其美或丑？需要专家们动脑筋，更需要大众认可。而静态之美却是普遍能够接受的。宁静虽然不是人人都能达到的境界，却是人人都在追求并实践的活动。我们歌颂蓝天和相对静止的云彩，歌颂大海和虽动犹静的浪花；我们崇尚高耸的山峰，赞美广袤的乡野，也欣赏经典的建筑、精美的艺术、皎洁的星月、多姿的花草；就是听歌赏曲，观舞抚琴，也会保持一种安然的心情。不信你试试，只要你心里不宁静，你听什么看什么都引不起兴趣。人世间最美好的莫过于爱情，而爱情最美的境界是什么？相拥、相吻，乃至到达爱之巅峰，不都是在激情中创造宁静、在宁静中享受激情么？
如果说创造要有激情的话，那么享受就要有宁静。
因为历史应该是宁静的，历史创造的美应该是宁静的；人的心灵应该是宁静的，人所创造的美也应该是宁静的。
破坏宁静是要不得的，甚或是可耻的！
可在我们这个地球上，每日每夜，破坏宁静的事却是如此不胜枚举，如此令人失望。只有早晨那短暂的瞬间，才有片刻的宁静。只有这片刻的宁静，才可以安慰一下历史，抚慰一下人的心灵。
巴黎的早晨，正是这宁静的写照，也是对宁静的渴求。
片刻之后，太阳升起来了，太阳照着卢浮宫长长的院墙，照着圣母院高高的钟塔，照着埃菲尔铁塔雄伟的身姿。塞纳河边，出现了一位晨练的女郎，她有着一张典型的欧式脸盘，深邃的蓝色大眼睛，高挺的鼻梁，线条分明的小嘴朝两边上翘着，显露出几分跳跃的动感。修长的身材上，穿着一套蓝白相间的运动服，随着轻盈的小跑步，隐隐显出优雅的身体曲线。这是一个令人心动的女孩，这是一个充满诱惑的精灵。正是她的出现，打破了巴黎的宁静，也正是她的脚步，引来了巴黎新一天的动感和浪漫。
2008年5月作于南昌三纬书屋
畅想“山水”
登上渔夫堡，放眼一望，展现在我眼前的竟是一幅如此壮美的画卷：蓝色的多瑙河像是一位仙女舞动的飘带，轻柔柔地、弯弯曲曲地铺在城市中间，她的身边是一群各具特色的建筑依岸而立，犹如一位位高贵典雅的王子，拱托着仙女优雅地起舞。再后边，那绿色掩映着的横壁尖顶们，恰似跟随王子们的舞者，都在尽情地舞蹈挥洒，展现出动人而壮观的姿势。
这便是布达佩斯—一颗镶嵌在欧洲中心的高贵宝石。
说心里话，要不是出席布达佩斯国际书展，我是不可能想来这里的。因为在我的心目中，匈牙利和其他东欧社会主义阵营的国家一样，都是属于比较贫穷的地方，感觉并不太好。然而身临其境，我才大吃一惊，这里的别具特色的景致扎扎实实地打动了我的心，令我再一次对古人“耳听为虚，眼见为实”的教诫深有体会。
布达佩斯其实是两个合并的地名，以多瑙河为界，一边丘陵山地叫“布达”，另一边平原称“佩斯”，也即是匈牙利语山与水的意思。布达也是实实在在的山名，属阿尔卑斯山的余脉。山不高，海拔仅七十多米，但形状逶迤起伏，错落有致，长达一千五百多米，不仅具有非常重要的战略意义，而且也是天造地设的优良风景之地。据说早在1255年，匈牙利国王贝拉四世就宣称，在这座山上要建造一个城堡。于是，以渔人堡和马加什教堂为代表的“城堡区”，便在几千年的兴衰之中形成了，成为布达佩斯的重要标志之一。后来，随着社会的发展，城市规模不断扩大，“佩斯”一边由长期的植树造林运动，发展到村镇、城郭，逐步矗立起了许多哥特式、巴洛克式的建筑物，并且形成了相对现代化的区域，与布达一边遥相呼应，谱写了山与水的和谐乐章。
布达佩斯的景致是美丽的，然而更能震撼我的心魄的，还是这个民族厚重的文化和由此形成的伟大民族精神。
与许多民族和地区一样，匈牙利也有着灾难深重的历史。她开国极早，几千年前，就由阿尔帕德率领七个游牧民部落的首领，在这里建立起自己的国家，形成了以游牧为生的马扎尔民族。后来，便是古罗马帝国的入侵，把这里变成一个边境省份。直到公元1000年，在圣·伊斯特万率领人民展开的不竭奋斗中获得独立，并为罗马教皇承认。再后来，又先后被蒙古和土耳其侵占。特别是土耳其的占领，长达150年，物质的掠夺和文化的侵蚀，使这个民族受到了重创。蒙古人占领的时间虽短，尚不足两年，但也是风卷残云般的抢劫一空。
使匈牙利得到复兴的，要数马加什国王和贝拉四世。
