可是阿凡提坚持说：“赶快去，告诉大树：‘毛拉·纳斯列丁·阿凡提命令你立刻出席法庭。’那时候你就会知道，我的命令甚至对大树也会发生作用！”这个遭殃的人满心怀疑地出发到大树那儿去。那个狡猾的朋友呢，说不出的高兴，坐在阿凡提那儿等待着。这样过了一刻钟，阿凡提问他：“你怎么想呢，你的朋友已经走到了那棵大树那里吧？”———“不，不对，还没有走到，从这儿到那棵大树，将近有十几里远，这就是说，至少有一个钟头的路程。”阿凡提不再问下去了，一声不响地直坐到那个遭殃的人回来。那个人过了两个钟头之后回来了，向法官诉苦说大树不听他的话。
阿凡提说：“大树已经来过了，并且用你朋友的舌头对这件事作了口供，你的朋友本人也承认了自己的卑鄙无耻的行为。”这样，一口袋金子就从那个骗子的手里追回来了。
无可反驳的证据
两个邻居吵起架来。其中一个人用刀割破了自己的耳垂，流着血跑到法官纳斯列丁·阿凡提那儿去：“这是他，我那个该死的邻居，把我的耳朵揪坏的！”阿凡提下令把被告人叫来。被告人说，这是原告人自己把耳朵弄出血来的。阿凡提就对原告人说：“你走近一点。我想亲自来证实一下，你说的是真话，还是假话？”
原告人走近法官。阿凡提抓住他的一只好的耳朵，转了一下耳垂，认真地揪了它一下。原告人忍受不住剧痛，冲到一边去，由于他的头有力地撞向墙壁，就流着血摔倒下去。阿凡提对他说：“你这个诽谤人的人！假如你的邻居真的揪了你的耳朵，那么正像我们现在所见到的情形，你早就跌得头破血流了！”
正确的意见
阿凡提在太阳晒得最厉害的时候走回家，就对老婆说：“给我端一钵子酸牛奶来！在这样的大热天里，没有什么东西能比它对肠胃更有益和舒畅的了！”老婆回答说：“一钵子吗？我们家里甚至连一调羹酸牛奶也没有！”阿凡提说：“好吧，没有也成。这就是说，酸牛奶对人是有害的。”老婆说：“你真是个怪人！一会儿说酸牛奶有益，一会儿又说它有害。到底哪一个意见是对的呢？”阿凡提回答说：“假如家里有酸牛奶———那么前一个意见是对的，假如家里没有酸牛奶———那么后一个意见是对的。”
半天的斋期
有个讲道的人对阿凡提提出忠告：“夏天的时候，假如你能在长长的炎热的一整天里把斋，人家就会宽恕你全年的罪过！”这种清洗罪过的办法，在阿凡提看来，并不是什么沉重的负担。他心里想，为了重新变成一个没有罪的人，就是把斋一直延长到第二天傍晚也不为难，于是他从清晨就开始竭诚地把斋。
但是他忍受这个考验只忍到中午的时候。他饿得和渴得完全筋疲力尽了，就在自己的面前铺上台布，贪婪地吃起东西来。讲道的人和朋友们在窥视着阿凡提，就走到他跟前对他提出了责备。但阿凡提一点儿也不慌张地说：“假如在长长的一整天里把斋，就可以宽恕掉全年的罪过，那么很明显的，半天的把斋就会宽恕掉半年的罪过。至于想得到对后六个月的罪过的宽恕，当然，我总是来得及的。此外，靠了这种办法，今后我还可以过半年轻松的和无忧无虑的生活！”
霍加和生病的伊玛目
在斋月的某一夜里，那时候只允许在夜里吃东西。有一个同街坊上的伊玛目来找阿凡提：“阿凡提，我气喘不过来，我心里难受极了！你给我治一治，拯救拯救我的灵魂吧！”阿凡提就问伊玛目，今天吃了什么东西。伊玛目回答说：“在把斋的日子里，我能吃什么特别的东西呢？当邻居家开斋的时候，我不过吃了他三块饼子……对，好像还喝了一杯甜的蛋白茶，接着他们煮汤，我又喝了一碗米汤。
后来，我又得尝一尝我的另一个邻居烤的馅饼……事实上，我怎能使他受到委屈呢？可是我又吃了他三四十个馅饼，没有更多吃！”阿凡提又问：“你也吃了水果吧？”“对，吃得不多。你想，在一个托盘上能放几大块甜瓜呢？此外，还有一托盘葡萄，再加上五六个梨。”“好吧……为了使你的灵魂轻快一些，我只能对你建议一个办法。你应该爬到山坡上去。在那儿挖一个三四尺深的坑，然后面孔朝上躺在里面，再把土撒在自己身上……在泥土上面再放上三十到四十块砖头，五六块大理石板，在它们上面再涂上雪花石膏……你可以完全相信，那时候你的灵魂会从你的病体里解放出来，而老百姓的灵魂，也会从你那里解放出来！”
世界末日时烤的羊肉串
某一次，阿凡提养了一头很肥的公羊。有几个毛拉决定要强迫阿凡提请他们好好地吃一顿：“阿凡提，你知道吗，明天就是世界末日。我们建议你今天宰掉你那头公羊，为我们大家做一顿好吃的烤羊肉串！”阿凡提无法拒绝毛拉们的要求，大家就一齐走向河边，因为大家决定要在那儿烤羊肉串。
当宰羊的人剥了羊皮，取出羊的内脏，毛拉们就脱掉衣服，到河里去洗澡。阿凡提作为主人生起火来。突然间，他感到很懊恼，就把毛拉们的衣服一齐抱起投到火里去。这时从河里传来了叫喊声：“喂，阿凡提！你发了疯啦，你让我们大家都光着身子！我们现在怎么办呢？”阿凡提说：“明天就是世界末日啦！你们还要穿衣服干什么？”
阿凡提和最高法官
有一个巴依举行婚礼。他派阿凡提去邀请最高法官来参加婚礼。阿凡提按照自己的习惯，毫无礼貌地走进了法官的院子，这就使法官生起气来。法官冒着火说：“难道巴依就找不到一个更像样的人来邀请我，竟派了你这样的一头驴子来？”阿凡提回答说，“大人先生！巴依把他所有的人都派出去邀请客人了，是他拜托我来邀请你的！”
阿凡提做客
阿凡提到邻居家去做客。主人问他：“为你做点儿什么东西吃呢———是抓饭，还是汤？”阿凡提用一种奉承的和天真的口吻反问道：“难道你们家就只有一口锅吗？”在主人做了抓饭和汤之后，阿凡提又想要西瓜和甜瓜来止渴和帮助消化。睡觉的时候快到了，可是西瓜和甜瓜还是没有拿出来。阿凡提又装成头脑简单的样子问：“亲爱的朋友，在我们吃了西瓜和甜瓜之后，我们在什么地方睡觉呢？”这家主人只好又拿出瓜来招待，但他对他自己发誓，从此不再请阿凡提来做客人。
谁 更 强
布哈拉的艾米尔问阿凡提：“哎，你的想法如何，是谁最有力量，是我还是阿富汗的皇帝？”阿凡提回答道：“假如说谁更能举重，那么我的驴子比你们两个人都更强，它能举起一定的重量，可是你们任何一个人都举不起一半的重量。至于讲到抵抗敌人的力量，那么庄稼汉比你们两个人都更强，因为要是庄稼汉不拿出粮食，那么无论你还是阿富汗的皇帝，都会活活地饿死！”
阿凡提当画家
阿凡提到皇帝那儿去，当时皇上正在看一张画。皇帝说：“阿凡提，你瞧！画家把这个庄稼汉画得多么好！”画上是个拿着砍土镘在田里干活的庄稼汉，他的健壮而又好看的体形非常精细地被描绘出来。汗珠在他晒黑了的额头上闪着光亮，紧张的筋脉在他的两只肌肉发达的手上显露出来，很难有人能逼真地把这一形象表现出来。阿凡提说：“不，这个画家并不出色！假如让我画你陛下的这个农民，我会画得更好更出色！”
皇帝就把毛笔、颜色、纸张摆在阿凡提面前，说：“好，那么你画！假如你画的不及这一张好，那我就重罚你。”阿凡提说了一声“从命”，就迅速地动起笔来。在阿凡提的笔下，纸张上出现了一个瘦骨嶙峋的畸形人，长着像蜘蛛一样细长的弯腿，背是驼的，两眼暗淡无光的。皇帝愤怒地叫起来：“够啦！把嘴巴伸过来！”阿凡提说：“国君！难道你看不出，事实上我的画要更好得多吗？但是有过错的并不是我，要晓得，在你英明的统治的年代当中，田里哪能找到一个比这更好看的庄稼汉呢？”
一根细毛都错不得
一个铁匠把一个庄稼汉拉到法庭，要他还债，当时阿凡提正好是为法官出主意的人。原告暗中送法官一把斧头作为贿赂，被告探听到这件事，连夜拖了一大麻袋棉花送给法官。第二天，法官做了对被告有利的判决。
原告急忙向阿凡提申诉：“这是怎么回事？要知道，法官允诺过做对我有利的判决的！”阿凡提回答说：“棉花使你斧头的锋口变钝了，你的斧头什么也砍不了。”原告求把判决的执行推迟一天，夜里他拖了一块值钱的毯子送给法官。法官取消了先前的决定，做出了对原告有利的判决。被告没有预料到会有这样的变化，就叫喊起来：“难道这是按照伊斯兰教法典办事吗，昨天那样，今天又是这样！”阿凡提回答：“别嚷，按照伊斯兰教法典，一根细毛都错不得。要知道，毯子上不只有一根毛，而是几千根细毛呢！”
我自己也是这样想的
有一次，阿凡提丢了驴子，他一边走一边询问路上人，谁看见了他的驴子？有人开玩笑地说：“你的驴子在某个城里面当上法官啦。”阿凡提回答说：“我自己也是这样想的。难怪在他那儿审理案件时，他时常深谋远虑地摇着自己的头。”
富有怜悯心的回忆
阿凡提从清真寺旁边走过，听见伊玛目诵读《古兰经》的极其凄惨的声音而大吃一惊。他就走进了清真寺，坐在伊玛目的对面，开始哭起来。伊玛目读完了《古兰经》，抬头问阿凡提：“难道我的诵读使你深受感动吗？”阿凡提回答说：“不，深为尊敬的伊玛目，我有一头喜欢叫喊的驴子，它在不久以前死掉了。你的声音马上使我想起了这头驴子，因此，正像它死的那天一样，我心里又充满了强烈的怜悯之情。”
最后审判时的一头公羊
荒年的时候，阿凡提全家人都挨着饿。他走到邻居家去说：“你是个有钱人，借一点儿吃的东西给我吧，好让我全家人不至于饿死！”但是那个有钱的邻居拒绝了阿凡提。阿凡提失掉了一切希望，就在黑夜里窥伺着邻居家从田里赶回来的一大群羊。
他抓住一头公羊的腿，把它拖到自己的院子里就宰掉了。当阿凡提和全家人正吃抓饭的时候，邻居走过来。阿凡提不承认他偷了公羊：“你去找一个证人来。证明这确实是你的公羊！”邻居说：“当最后审判的一天来到时，真主会成为法官，那时我的公羊会复活，奔过来证明它是你把它偷走的。为了偷窃的罪，真主会把你送到地狱里去！”
阿凡提回答说：“当最后审判的一天来到时，那头复活了的公羊奔过来证明我偷窃的罪，我就立刻抓住它，把它送回你的羊群。我这样既摆脱开你，也摆脱开真主！”
以上二十三则戈宝权译。
