翻阅了许多文献发现，关于渔鼓的起源目前并没有明确的史料记载，但是却了解到渔鼓艺人普遍认为与八仙过海有着密切的关系。
话说八仙过海归来，一条金色鳌鱼却偏选这个时候出来兴风作浪，钟汉离被它掀起的风浪溅湿了衣服，难免想要教训这条鳌鱼，他不由分说拔出随身佩戴的宝剑向鳌鱼刺去，几个回合后鳌鱼终于死在钟汉离剑下，钟汉离还不解气，又抽了鳌鱼的骨头，蒙上鱼皮，形成了一种管状乐器，这便是我们所说的渔鼓。
钟汉离带着渔鼓前去为王母娘娘祝寿，韩湘子吹玉箫，吕洞宾击云阳板，仙乐一直飘向了花果山，孙悟空一看众仙为王母娘娘祝寿竟然不请他，怒从心头起，恶向胆边生，挥起金箍棒到天宫猛砸一气，不巧将钟汉离的渔鼓打个粉碎。
渔鼓碎了大家都觉得扫兴，一位仙人灵机一动送给钟汉离一根仙竹，又向人间巧匠鲁班描绘了渔鼓的样子，请鲁班利用这根竹子依样制作，鲁班取三尺九寸做了新的渔鼓。后来王母娘娘将自己的手镯箍在渔鼓的两头，又用裙带帮渔鼓做了背带，从此竹制渔鼓便取代了骨质渔鼓，这就是后来渔鼓艺人通常使用的渔鼓。
这个故事口口相传已经被人们普遍接受。另外，古籍中虽然没有明确的渔鼓起源，但是也不是没有与渔鼓有关的记载，南宋薛季宣《雨后忆龙翔寺》中有“菱歌四面来渔鼓，灯火层层到客舟”的诗句提到了渔鼓。明《三才图会》则详细描绘了渔鼓：“渔鼓，裁竹为筩，长三四尺，以皮冒其首，皮用猪膋上之最薄者，用两指击之。又有简子，以竹为之，长二尺许，阔四五分，厚半之，其末俱略外反。歌时用二片合击以和者也。”
渔鼓这种独特的乐器，不但为我们带来了美丽的故事，而且为我国曲艺艺术多样化作出了贡献，需要代代传承下去。
