汉家和亲成故事，②万里风尘妾何罪？
掖庭终有一人行，③敢道君王弃蕉萃。④双驰驾车夷乐悲，⑤公卿谁悟和戎非！
蒲桃宫中颜色惨，⑥鸡鹿塞外行人稀。⑦沙碛茫茫天四围，一片云生雪即飞。
太古以来无寸草，借问春从何处归？
【注释】
①明妃：汉元帝宫女王嫱，字昭君。晋时避司马昭讳改称明妃。西汉元帝时对南匈奴呼韩邪部落采取羁縻政策。当时元帝按图召宫女，宫女都贿赂画工，只有昭君不肯，画工就把她画得很丑。及至呼韩邪单于来朝，元帝就把昭君赐给单于。昭君辞行的时候，元帝看见她容貌为后宫第一，但既已许赠匈奴，也不得挽留了。②“汉家”句：和亲：西汉和隋唐时，中原王朝对边疆少数民族实行和亲政策，是主动采取的，但到宋时则是被迫的，成为一种屈辱的传统表现。陆游此诗是从后一角度出发的。故事：这里谓旧日已行之事例。③掖庭：皇帝的后宫。④蕉萃：同憔悴。⑤夷乐：异族的音乐。⑥蒲桃宫：汉宫名，在长安，哀帝时匈奴单于来朝住此。⑦鸡鹿塞：在今内蒙古自治区。
【品评】
诗作于绍熙五年（1194），时诗人七十岁，家居故乡山阴。
“昭君出塞”的故事被古来诗家翻来覆去地写进诗中。受传统诗教“温柔敦厚”观念影响，大多数诗人塑造了留恋君恩、怨而不怒的昭君形象。但唐代杜甫的《咏怀古迹》和北宋王安石的《明妃曲》则一扫旧案，自出机杼，写出了自己心目中的王昭君形象。到了陆游，想要另出新意，则必须另具只眼了。
这首诗虽为咏明妃，不过是借题发挥，传达了对南宋君臣苟活偷安的强烈批判。“明妃”，借喻宋向辽、金纳币输绢以求片刻偷安，是别样的耻辱象征。“公卿谁悟和戎非”，语气近乎拷问。和亲，在国力强大时，那是民族融合，是主动而为；在国势衰微的时候实行，是被迫媾合，是耻辱之举。北宋真宗时宋辽订立“澶渊之盟”，宋高宗时订“绍兴和议”，孝宗时订“隆兴和议”。如今，墨迹未干，先帝陵寝旁已荒草离离，一想起这样屈辱的和亲，怨愤之情也就喷薄而出，倾泻纸上了。陆游这首诗，与杜甫、王安石之作相比，现实针对性更强，语意更直露，更具有诗人性格特点。一些用词，如“万里风尘妾何罪”之“何”，“公卿谁悟和戎非”之“谁”及“敢道君王弃蕉萃”之“敢道”，都是质问，语气强烈，在文学史上同题材作品中，这首诗具有不可替代的地位。
