登陆注册
3147500000003

第3章 学校传统与特色学校(1)

特色学校建设不仅仅是个实践层面的问题,其实它与学校传统以及特色学校理论研究都有密切的关系。因此,本章力求从理论层面探讨两者的关系以及特色学校的理论问题,以便在特色学校建设时有理论的指导和传统的传承。

第一节 学校传统与特色学校的关系

独特、优良的学校必然是在长期的良好的教育教学实践中形成与发展起来的,它不可能横空出现,必然是基于传统的;又不可能是一成不变,而是动态发展的。

它是基于传统的发展基础上的。因此,我们认为,学校传统是一种宝贵资源,是特色学校建设与发展的基础与平台,有效建设特色学校应当是基于学校传统、学校本体与学校实际的一种构建与发展。

一、学校传统的概念及其特征

(一)学校传统的概念

任何事物的发展都是一个历史的过程,学校的发展也不例外,在长期的发展过程中,每个学校都形成了自己特有的办学思路、文化气息和价值观念,都有自己独特的发展过程和路径选择,深入挖掘和揭示学校传统的概念、特征等,对特色学校的建设来说有着重要的意义。

在中国,传统作为一个合成词使用,大体最早见于范哗的《后汉书·东夷传》,其中提到“国皆称王,世世传统”;此后,传统逐渐被用来指称历代延传下来的包含着深沉文化积淀的、具有根本性的模型、模式、准则等的总和。在西方文化里,传统(tradition)亦指从过去延传到现在的产物,伽达默尔将传统解释为前人理解的积淀,亦即过去遗留下来的价值、规范、原则、经验和知识的总和。

关于“学校传统”,虽然目前没有一个较为统一的概念界定,但基本上认为学校传统是在一所学校长期的教育教学和管理工作过程中形成的较为稳定的成员的行为方式、价值观念、及学校的办学特点等。任何学校的发展都是在一定的学校传统中进行的,任何学校都会在长期的教育教学和管理中形成一定的传统习惯,学校传统对特色学校的建设起着持久的稳定的影响作用。

现代解释学者伽达默尔把“传统”理解为一种“存在”。认为:(1)传统是流动于整个人类发展历史长河中的一个过程,不是一种静止的“在”者。它永远处在制作之中。(2)传统是主体与客体之间的一种关系,不是一宗我们可以继承得来的现成之物,也不是我们的身外之物,传统具有辩证的否定性,传统通过自我运动转化成我们本身的东西,我们参与在其中。(3)我们只有创新传统,无法摆脱传统,因为传统总是先于我们而存在。从以上对传统概念的解释,可知传统是一个自我否定、自我变异的系统,既有流动性与主体创造性的一面,又有稳定性与滞后性的一面,既体现在物质文化中,又体现在精神文化中。

无论中西,对传统的理解都强调,传统是一种形成于过去但彰显于现在的文化精神与力量。我们可以从这几个方面来理解传统的内涵:传统是人类创造的,它是千百年来人类的理性、智慧与经验的积累;传统能够贯通古今以至未来,既具有流变性又具有相对稳定性:传统包括一定社会文化背景中历代沿袭的各种因素,如意识形态、心理态势、行为方式、思维方式、生活方式、伦理道德、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、名物制度等,以及由这些因素所构成的相对稳定、有机复合的整体结构,这些因素与结构具有引导和制约人类行为与观念的作用;传统既体现在物质文化中,也体现在精神文化中,但其本质是精神文化方面的某些特质。

(二)学校传统的特征

学校传统主要有以下特征:

1.整体性特征。学校传统是在学校长期的发展过程中形成的成员的行为方式、价值观念、及学校的办学特点等,学校传统有着整体性的特点,他不是反映学校的某个方面的发展和现状的,而是不可避免的折射和透出了学校其他方面的某些特质的。这是因为学校传统作为一种长时间形成的一种学校特质,其来源于学校自身的建设和教学实际过程中,是植根于学校的实际上的,它对于学校成员的影响也是潜在的和持久的,学校中整体教学活动或者个人活动都不可避免地因循学校的传统。因此,学校传统并不是单方面的,它是处于一种相互拉扯的网状关系中的,在学校的各个方面和层面因素的相互制约下来发挥其影响作用的。我们永远不能将学校传统孤单地视为一种单一的存在,而忽视了其和学校整体的依赖和相互作用关系。认识和把握学校传统必须将其和学校的其他方面联系起来,才会真正全面地认识学校的传统。

2.稳定性特征。学校传统是在学校长期的教育教学和管理工作过程中形成的较为稳定的学校成员的行为方式和心理倾向,学校传统并不是形成于一朝一夕,它是长期以来学校全体成员的理性、智慧与经验的沉淀和积累。学校传统一旦形成,便会在一个较长的时期内影响和规约学校成员的行为方式和思维习惯,使得在一个学校内部形成较为稳定的特有品质规制学校的发展的方方面面。学校传统也不会因为学校领导的几次演讲、学校师生的几次活动或者对外的宣传便能形成,也不会因为领导人的更换、学校其他成员的更替而改变,学校传统作为一种稳定的存在,产生于长期的教育教学实践中,学校的每一个成员都受其直接影响,其中绝大多数成员都能在学校传统的影响下形成较为符合学校传统的行为和思想。因此,无论从学校传统的产生,还是学校传统的发展变化来说,学校传统都倾向于表现为保持较稳定和持久的存在方式和影响氛围。

3.时代性特征。学校传统是有时代特征的,无论是学校传统的产生,还是学校传统的进一步发展、变革,都是在特定的时代背景下进行的,不可能脱离特定的时代大环境,因此,时代性特征是学校传统的一个基本特征,任何一个学校的传统都不可避免地被打上了时代的烙印。首先,学校是一个培养人的场所,如何去培养,怎么样去培养,又怎样去衡量其是否合格,这些都是随着时代的进步不断发展。

在封建社会当中,学校的培养活动无不体现了统治阶级的需要,是为统治阶级培养服务人员的,培养的是尊君守制的封建卫道士,这不能不是它的一个时代烙印。在现代社会,技术的发展日新月异,政治管理和教育理论的发展都不断更新,作为学校日常行为、思维模式的一种固定化和深层次化的学校传统,无疑也具有和体现了其所在的时代特征,尽管学校传统作为一种内在的影响,变化是缓慢的,但是它仍然折射出时代的发展和变迁。其次,学校的发展只有放在时代的背景下,保持与时代相符的步伐和潮流,才能进一步继续下去,脱离时代背景的传统是不能长期地存在和发挥作用的。

4.潜在性特征。学校传统包括学校在一定社会文化背景中形成并沿袭的各种因素,如心理态势、行为方式、思维方式、生活方式、伦理道德、名物制度等,是一种形成于过去但彰显于现在的文化精神与力量,学校传统并不是直接外露的,更多的是作为一种内在的因素影响着学校的外部行为,因此,学校传统有着潜在性的特征。“处在教育世界中的人,无时无刻不是处在教育传统之中,享用着教育传统赋予他在教育世界中的存在合法性。但是,他们对于教育传统的表现形式和作用方式,通常是没有自觉的、鲜明的意识,因为教育传统是以秘而不宣的方式,渗透在他们日常的教育实践之中,并潜在地影响着他们的教育观念、信念、价值或行为方式。”所以,尽管学校传统在其形成过程中渗透着人的主体意识,且对学校的管理和教学起着强有力的作用,但是,学校传统自身却是潜在的,它悄无声息地存在于教育历史与现实之中,等待人们对之予以诠释与反思。这需要学校领导者对学校的发展状况和学校的精神氛围进行深入细致的探究,去发现埋藏于表面之下的影响学校成员行为和思路的潜在因素。因此,潜在性是学校传统的一个基本特征,对这一点的认识有助于人们在实践中透过现象更好地认识和把握学校的传统。

5.建构生成性特征。学校传统一方面是长期的历史积淀,是自然积淀的结果,但另一方面也是一个建构生成的过程,需要不断的深化、丰富与积累。这一点可能被很多人忽视,一般人们认为学校传统是一个自然发生的过程,是遵循自然生存法则的,适合的便能存在下来,不适合的便被遗弃了。这种认识是片面的,在理论上错误的,在实践中是有害的,学校传统其实包含了人的主动选择,并不是一个纯自在的过程,某些学校可以通过一种主动的建构参与,使学校形成一个较好的传统。学校的传统是在学校众多的教育教学常规中产生和发展起来的,但是面对学校的各种成员的行为方式和既存的思想观念,为什么有的成为传统,而有的却没有?此缘由在于传统的延传与弘扬与人的建构分不开,因为“传统依靠自身是不能自我再生或自我完善的。只有活着的、求知的和有欲求的人类才能制定、重新制定和更改传统。传统之所以会发展,是因为那些获得并且继承了传统的人,希望创造出更真实、更完善,或更便利的东西。”传统是人建构的,这种建构反映了人们对待历史的态度,人们保存一部分历史,而忽视另一些历史、使之沉入默默无闻之中,在这一意义上,传统是人们对历史予以主动选择与保存的结果。传统不可能总是依靠一度存在过的东西的惯性去推动自身的延传,它需要不断肯定过去历史中被忽略的“新”东西,并不断接受时代产生的新事物,以此不断发展和更新自身的意义。学校传统包含了人的选择和取舍,通过各种机制使之发扬光大,在历史惯性的作用之下,这些经验和文化经由不断的强化、充实与更新,而成为得以生生不息、历久弥新的学校传统。

二、特色学校的概念及其内涵

(一)特色学校的概念

“特色学校”一词在我国官方正式文件中出现的时间并不长。1993年国务院颁布的《中国教育改革和发展纲要》中首次将学校发展与特色联系起来,该文件指出:“中小学要由‘应试教育’转向全面提高国民素质的轨道,面向全体学生,全面提高学生的思想品德、文化科学、劳动技能和身体心理素质,促进学生生动活泼地发展,办出各自的特色。”

关于特色学校的概念,目前尚未有一个统一的说法,学者们从自己的独特的学术背景和思想认识入手,提出了不同的定义,主要有以下几种:

特色学校是指在全面贯彻国家的教育方针,面向全体学生,全面提高教育教学质量的前提下,充分发挥本校的优势,选准突破口,以点带面,不懈努力,逐步形成自己学校的独特风格。

特色学校是指学校在长期的办学过程中,所表现出的有别于其他学校的独特的办学风格、(独到的教育思想、鲜明的教学手段。

特色学校是指学校在教育发展过程中,从实际出发,创造性地贯彻教育方针,形成其具有特色的教育思想为核心的办学体系,并被全体成员所内化的具有稳定个性和风格的学校。

一些学者从学校文化的角度指出,“特色学校是学校整体改革的产物。特色应体现在学校的各个方面,成为学校群体共同追求的,努力形成一套全面的、整体的、综合的学校文化模式”。

也有学者从特色学校特征的角度提出,“特色学校顾名思义就是指有特色的学校。它是对办学中能出色地完成学校教育任务,而又在整体上具有独特、稳定、优质的个性风貌的学校的统称。它有三个突出的表征:一是独特性,拥有在长期的办学实践中形成的、颇具个性风格的优秀品质;二是高效性,执著追求愈加出色地完成教育任务;三是相对性,建构在与一般学校比较基础上,不宜用孤立、片面和静止的态度来检视”。

综上所述,我们将特色学校的概念概括为:特色学校是为了提高教育质量,培养全面发展的学生,在长期的教育教学和管理过程中逐渐形成的具有独特个性、优质品格和稳定风貌的学校。

同类推荐
  • 爱的教育(给少年的世界名著·名家名译导读版)

    爱的教育(给少年的世界名著·名家名译导读版)

    《爱的教育》是一部极富感染力的小说,世界公认的富有爱心和教育性的读物,通过四年级小学生恩利科所经历的众多感人故事,展现学习与生活中的所思所想,铺开人与人之间于品性上的淳厚、质朴。本书以“爱”贯穿起整个故事,以“爱”为本,去感受生活中的每一个时刻,将“爱”的各种面貌展现得淋漓尽致。本书采用日记体形式书写,以孩子的口吻、孩子的笔触呈现孩子的生活与思想,因此更容易被孩子们接受。这是一本爱的教育的经典,从做人之根本处启蒙孩子。对于父母、师长等也是一部值得一读的作品。《爱的教育》问世以后,一直畅销不衰,读者遍及世界各地。
  • 唐诗故事(语文新课标课外必读第九辑)

    唐诗故事(语文新课标课外必读第九辑)

    国家教育部颁布了最新《语文课程标准》,统称新课标,对中、小学语文教学指定了阅读书目,对阅读的数量、内容、质量以及速度都提出了明确的要求,这对于提高学生的阅读能力,培养语文素养,陶冶情操,促进学生终身学习和终身可持续发展,对于提高广大人民的文学素养具有极大的意义。
  • 笠翁对韵

    笠翁对韵

    《笠翁对韵》是古时为了训练儿童学习写作诗、词、对联而用来熟悉对仗、用韵、组织词语的工具书,后来被视为经典的国学启蒙读物。作者李渔,是明末清初著名的戏曲家,他自号“笠翁”,所以这本书叫《笠翁对韵》。全书分为上下两卷,按韵编写,包含了天文、地理、历史、典故、诗词、花鸟、人物、器物等众多意象。全文对仗工整,极富声韵,用词精美,意味深长,并且读起来琅琅上口,像唱歌一样,十分适合孩子朗读背诵。
  • 立志勤学(下)

    立志勤学(下)

    本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求:(1)坚持批判继承思想,取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定,也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。(2)坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布;注意各民族的进步人物;注意各层面人物;注意人物各侧面。做到:竖看历史五千年,纵向成条线;横看美德重实践,横向不漏面。(3)坚持古为今用,为我所用原则。在发掘美德资源时,特别挖掘古代人物故事、言论,注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德;注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性,不求全古代,不求全个体。
  • 演绎推导法训练(青少年提高逻辑思维能力训练集)

    演绎推导法训练(青少年提高逻辑思维能力训练集)

    当今时代是一个知识爆炸的时代,也是一个头脑竞争的时代;在竞争日益激烈的环境下,一个人想要很好地生存,不仅需要付出勤奋,而且还必须具有智慧。随着人才竞争的日趋激烈和高智能化,越来越多的人认识到只拥有知识是远远不够的。因为知识本身并不能告诉我们如何去运用知识,如何去解决问题,如何去创新,而这一切都要靠人的智慧,也就是大脑思维来解决。认真观察周围的人我们也会发现,那些在社会上有所成就的人无不是具有卓越思维能力的人。
热门推荐
  • 仙路凌天

    仙路凌天

    龙先飞(男主A:小混混)与万鹤之(男主B:皇亲,忠勇侯之子)同为前朝皇室后人。二人偶然相遇,得到前朝皇帝遗留下来的“源气”后被雷劈中,灵魂互换。龙先飞被带回宫中作为皇子培养,万鹤之流落民间被天一教作为“圣子”控制住。为报养父之仇,龙先飞隐忍在宫中,伺机复仇;万鹤之身负剧毒,为了生存也来到京城“致知馆”,二人再次相遇后,为揭开前朝遗留隐秘携手并肩。而后龙先飞成为皇子,在宫中步步危机,万鹤之带领手下兄弟远走漠北,试图争霸天下……前朝秘密终被揭开后,原来大千世界分为“人、灵、仙”三界,龙万二人放弃世俗功名,来到“灵界”寻找身世之谜,后辗转杀入仙界,身世反而更加迷离……
  • 青藏风景线

    青藏风景线

    本书由《青藏高原之脊》、《死亡线上的生命里程》、《女人,世界屋脊上新鲜的太阳》3部系列中篇报告文学组成。歌颂了战斗在高原的军人和他们的妻子的高尚情操。
  • 狼王洛玻

    狼王洛玻

    洛玻是狼群中的佼佼者,不仅长得高大,还非常聪明诡诈,是个卓越的首领,称霸喀伦坡山谷数年。可威风凛凛的它只有几名随从,但都很有名望。它们在喀伦坡地区横行霸道,肆无忌惮。农场主们对狼群的随意破坏愤恨不已,捉拿狼王的悬赏奖金一度高到可怕的程度,他们想尽各种办法抓捕洛玻,但均以失败告终。狼群中的布兰卡不听洛玻叮嘱,肆意妄为,陷入敌人特别设置的陷阱中被猎人捕捉,洛玻为了拯救它也陷入了陷阱中……
  • 警医夜行

    警医夜行

    刚才下班回家,坐上公交车,刚坐下然后习惯性的打开了起点读书,正在看一本叫做《重生开局签到之全球斗破斗罗我老婆是圣墟神祇夜行奶爸战神系统诡秘之主》,突然就在这时,我旁边一个JK萌妹问我:“你是在起点看小说的吗?”我回答道:“嗯呐”妹子又问:“那你们看小说的男的都和你一样丑吗?”我听到这句话勃然大怒,起身一个大嘴巴子狠狠呼在妹子脸上骂道:“放肆!除了我最丑,看小说的男的个个都是大帅逼”!!!兄弟们,我做的对吗?
  • 异世财富大亨

    异世财富大亨

    不了解他的人以为他只是个富可敌国喜欢逐利的商人,了解他的人认为他是个心慈面善的善人,然而不管逐利也好,心慈也罢,他认为对的事情便会去做。
  • 抱歉我只能沉默以待

    抱歉我只能沉默以待

    一场看似平常的交通事故,两个看似简单的少年,一件尘封已久的秘密档案……在一切的背后,有着不为人知的往事……他们,是否能够抓住从指缝见流走的线索,共同解开神秘的案件……
  • 心理学导论

    心理学导论

    不知你是否听说过,在当今信息时代,没有学过心理学的人不能算是真正受到良好教育的人,因为我们时时都有可能与“心理学”不期而遇,需要用心理学知识来指导工作、学习和生活。作为一本导论性质的书籍,本书清晰地介绍了心理学的基础知识,渗透了近年来心理学领域的新进展。帮助读者建构心理学知识的基本框架。本书写作明白流畅、通俗易懂,兼顾科学性、趣味性和可读性。用轻松活泼的方式带领读者步入心理学的世界,开始令人向往的心理学之旅。
  • 凰医帝临七神

    凰医帝临七神

    (原名《焚尽七神:狂傲女帝》)前世,她贵为巅峰女帝,一夕之间局势逆转,沦为废材之质。魂灵双修,医毒无双,血脉觉醒,一御万兽。天现异象,凰命之女,自此归来,天下乱之。这一次,所有欺她辱她之人必杀之!他自上界而来,怀有目的,却因她动摇内心深处坚定的道义。“你曾说,你向仰我,你想像我一样,步入光明,是我对不起你,又让你重新回到黑暗。”“你都不在了,你让我一个人,怎么像向仰你?!”爱与不爱,从来都是我们自己的事,与他人无关。带走了所有的光明与信仰。
  • 江湖正气杀

    江湖正气杀

    江湖游戏,自由自在。江湖百态,情感羁绊。江湖战斗,恩怨情仇。江湖千面,秘闻奇遇。踏千山,破疑局;饮烈酒,寻知己;得秘籍,霸武林;成侠义,倾红颜。这不是江湖,这是人生!
  • 电梯魅影

    电梯魅影

    这是一部短篇悬疑小说集。大城市的人们,尤其朝九晚五的上班族们,总有着或多或少的“电梯情缘”,或因电梯太慢而迟到,或因电梯故障而受困,或在电梯里邂逅浪漫恋情……只要你留意听,即便是“植物人”也有很多故事。一对夫妻,旅游回来,妻子觉得丈夫已经死去,丈夫觉得妻子是个妖怪……