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第32章 建除诗(2)

【注释】

①选自《全宋诗》卷一〇〇四。鲍明远体:即南朝宋鲍照《建除诗》。晁无咎:即晁补之,与黄庭坚、秦观、张耒并称“苏门四学士”。

②建鼓求亡子:这是老子李聃批驳孔子的话,语本《庄子·天道》。孔子去见老子,说仁义,老子认为仁义乱人之性,批驳说:“夫子亦放德而行,循道而趋,已至矣,又何偈偈乎揭仁义,若击鼓而求亡子焉。”《庄子·天运》中老子也有类似的话:“吾子(指孔子)……

总德而立矣,又奚杰然若负建鼓而求亡子者邪?”建鼓,鼓名。亡子,逃亡的人。此句意谓背着鼓去追捕逃亡的人无济于事。

③元:通“原”。入耳:悦耳;中听。

④除去绿绮尘:拂去绿绮琴上的灰尘。

⑤水深山峨峨:用伯牙鼓琴、钟子期知音故事。《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在登高山。钟子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山!’

志在流水。曰:‘洋洋兮若江河!’”此句喻黄、晁二人堪称知音。

⑥满堂悦秦声:谓众人喜听秦地的音乐。秦人用瓮、缶等瓦器作打击乐器,乐声粗犷。李斯《谏逐客书》:“夫击瓮叩缶,弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳目者,真秦之声也。”

⑦君独用此何:意谓晁无咎不合流俗,独爱弹奏绿绮琴。

⑧平分感秋节:谓四季平分,秋季令人易生悲切之感。宋玉《九辩》:“皇天平分四时兮,窃独悲此凛秋。”

⑨空阔湛金波:指秋空澄碧,阳光照耀下水面闪闪发出金色的光辉。

⑩定夜百虫息:夜深虫鸣声静寂。

[11]高论听悬河:听友人发表高论,口若悬河,滔滔不绝。

[12]“执揽”二句:化用《楚辞·东君》“援北斗兮酌桂浆”句意。

意谓手持北斗柄,用斗盛酒浆,与朋友经常痛快地喝酒。

[13]“破屋”二句:意谓在破屋里抬头见到天上的星星,好像见到您一样,心中多高兴。

[14]危柱:指琴。《文选·谢灵运<道路忆山中>诗》:“殷勤诉危柱,慷慨命促管。”李善注:“危柱,谓琴也。”安弦:固定的弦。

[15]野水自盈科:野外的水流却积满坑坑洼洼。《孟子·离娄》:“源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进。”盈科,满坑。

[16]成道:犹成佛。意谓领会佛道而得证正果。礼乐:礼节和音乐。《吕氏春秋》高诱注:“礼所以经国家,定社稷,利人民;乐所以移风易俗,荡人之邪,存人之正性。”

[17]丘阿(ē):山丘的曲深僻静处。

[18]桑榆景:指晚年时光。刘禹锡《谢分司东都表》:“虽追桑榆之景,犹倾葵藿之心。”

[19]相以寄琢磨:谓愿与友人一起共同修养德业,研讨义理、诗文等。

[20]开怀:敞开胸怀,心情愉快。溟海:大海。

[21]蛟鼍(tuó):水中一种凶猛的鳄类动物。比喻社会上的凶恶之徒。

[22]闭藏:藏伏,隐匿。谓隐藏才智以避祸。

[23]惊人取谴诃:意谓出人头地、一鸣惊人,易招人忌。谴诃,谴责。

【说明】

这首建除诗每联首句冠以建除十二辰,但“成”字重出,似为小疵。诗的内容除了肯定两人的深挚友情、赞扬友人不趋流俗的高尚品德和惊人才干以外,作者还提出“成道在礼乐,成山在丘阿”,规劝友人在晚年“闭藏自爱”,韬光养晦,以免受蛟鼍伤害,遭人谴责。作者自谦这些都是如同老子批驳孔子的逆耳之言,“元非入耳歌”。言辞恳切委婉。

建除一首酬林德祖虑①

程俱

建抚方面②,簪笔登云衢③。

除书无虚日④,念子何踌躇⑤。

满堂罗经史,问字无停车⑥。

平明户外屦⑦,接迹叩所需⑧。

定坐为详说⑨,从周述唐虞⑩。

执经退食罢[11],贝梵颇卷舒[12]。

破魔无坚垒[13],解髻皆明珠[14]。

危弦寡知音[15],寂寞空居诸[16]。

成诗远相寄,尺鲤来东吴[17]。

收之巾十袭[18],永好不可渝[19]。

开缄叹奇决[20],已作东归图。

闭蕃著空舍[21],谁办公车书[22]。

【作者介绍】

程俱(1078—1144),字致道,号北山,浙江开化人。宋哲宗绍圣四年因外祖父尚书左丞邓润甫恩,授苏州吴江主簿。徽宗朝,历任临淮县令、镇江府通判、将作监丞、著作佐郎、礼部员外郎。高宗时历任太常少卿、秀州知府、秘书少监、徽猷阁待制,累官至朝议大夫。致仕后病故,赠左通奉大夫。著有《北山小集》四十卷。

【注释】

①选自《程北山诗选》。林德祖:作者友人,名虑。生平籍贯不详。

②建(yú):树立画有鸟隼的旗,大将出兵时用。方面:四方。

③簪笔:插笔于冠或头发以备书写。云衢:云中的道路,比喻朝廷或高官。

④除书:拜官授职的文书。无虚日:没有间断的日子。

⑤踌躇(chóuchú):犹豫不决。

⑥“问字”句:谓登门问字的人很多,几乎无处停放车辆。

⑦平明:天亮时。

⑧接迹:犹“接踵”,足迹相接。叩:问。

⑨定坐:即坐定。

⑩“从周”句:谓从周朝一直讲到唐尧虞舜。

[11]退食:退朝后回家吃饭。

[12]贝梵:指佛经。

[13]破魔:破除魔障。

[14]解髻:松开发髻。

[15]“危弦”句:谓曲高和寡。危弦,急弦、高弦。

[16]居(激)诸:指日月、光阴。语本《诗经·邶风·柏舟》:“日居月诸,胡迭而微。”空居诸,谓虚度光阴。

[17]尺鲤:指书信。语本《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼,呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”

[18]巾十袭:十幅手巾。

[19]永好:永久交好。渝:改变。

[20]开缄:拆开信件。奇决:不同寻常的决定。

[21]闭蕃:谓埋藏于内心而不外露。著空舍:置于空房中。

[22]公车书:汉制,吏民上书言事,都由公车令接待。此句意谓友人辞官东归,谁来办理公车上书之事。

【说明】

这首诗每联句首嵌用建除十二辰。前五联赞美友人的才干和学问,为将足以镇抚四方,上朝可做高官,朝廷任命无虚日,而友人却犹豫迟疑;他家富藏书,学问渊博,登门问字请教者不绝于途。

“执经”以下三联慨叹自己被遣闲居后缺乏知音,虚度光阴。末四联写收到友人的来信和馈赠,感叹两人交谊之深,知友人打算东归,又感到惋惜。

次韵张矩臣迪功见示建除体①

陈与义

建德我故国②,归哉遄我驱③。

除道得欢伯④,荆棘无复馀。

满怀秋月色,未觉饥肠虚。

平林过西风⑤,为我起笙竽。

定知张公子⑥,能共寂寞娱⑦。

执此以赠君,意重貂襜褕⑧。

破帽与青鞋,耐久心亦舒。

危处要进步⑨,安处勿停车。

成亏在道德⑩,不在功利区。

收视以为期[11],问君近何如?

开尊且复饮[12],辞费道已迂[13]。

闭口味更长[14],香断窗棂疏[15]。

【作者介绍】

陈与义(1090—1138),字去非,号简斋,河南洛阳人。宋徽宗政和三年(1113)登上舍甲科,授开德府教授,后任太学博士、著作佐郎。“靖康之变”后避乱江南。高宗朝历任兵部员外郎、中书舍人、吏部侍郎,官至参知政事。著有《简斋集》。

【注释】

①选自《宋诗钞·简斋诗钞》。

②建德:南宋时府名,辖今新安江、桐江流域。故国:古城。

③遄(chuán)我驱:鞭策我的马快速前行。遄,疾速。

④除道:开辟道路。欢伯:酒的别名。陆龟蒙《对酒》诗:“后代称欢伯,前贤号圣人。”

⑤“平林”二句:意谓秋风吹过平林,发出声响如奏乐。

⑥张公子:指友人张矩臣。

⑦“能共”句:意谓能共寂寞、共欢娱,同甘共苦。

⑧貂襜褕(chanyú):貂皮做的直襟长衣。

⑨“危处”二句:意谓身处危境要向前走,身居安处不要留连。

⑩成亏:成功和受损失,犹成败。

[11]收视:收殓顾视;收容照顾。期:约定。

[12]开尊:同“开樽”,举杯。杜甫《独酌》诗:“步履深林晚,开樽独酌迟。”

[13]“辞费”句:意谓说的废话不合事理。

[14]闭口:沉默不语。

[15]窗棂:窗格。

【说明】

这首诗每联首句冠以“建除十二辰”的十二个字。内容先叙写策马返古城,月夜过平林,途中得酒,以酒赠友;接叙两人情谊深厚,“能共寂寞娱”,可以“收视以为期”,以身后事相托,并以安贫乐道、善处安危成败相勉励。最后以开樽饮酒、自谦辞费迂腐作结。意思大致连贯。

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