这时，吕不韦也在思考着，赢政那句话对众人心灵的震撼是强烈的，而感到对心灵的震撼最：为强烈的，当属吕不韦。
在吕不韦眼里，赢政还是一个孩子，而且这个孩子是他吕不韦的。这种意识，不但现实使然，而且赢政的一贯表现也使然。往日，无论什么事，都是由他吕不韦说了算，由他来做决定，赢政总是在一边默默地听着。大多数情况下，吕不韦对赢政连问一声的形式都不走。今天，太阳从西方出来了。
吕不韦思考着，渐渐集中在了两个问题上：一是赢政为什么会这样？二是这意味着什么？
为什么会这样呢？
从赢政的秉性看，他是不会如此的。正像太王太后讲的那样，赢政这孩子是“外讷而内睿”。这孩子极度的聪慧，对事情有自己的看法，但轻易不会说出口。吕不韦和太王太后、太后一起分析过，赢政的这种性格是在邯郸那种特殊的环境中形成的。在他性格形成的重要时期，他终日被圈：j生一个封闭的环境里，身边没有一个小朋友得以进行交流，有的是几个大人，缪骞、赵高、赵二女，一连几年。太王太后很早就注意到了这一点，并且曾经采取过一些措施，以图改变赢政的孤僻性格，但是，常言道，江山易改，秉性难移，赢政的“外讷”特性并没有改变。
其实，这也没什么，因为即使如此，赢政依然不失为一个好孩子：苗正，自小受到扶植，不会长歪。
赢政还是一个知礼的孩子。往日，有了看法一定要讲，他也会注意场合，注意对象。这就是说，往日，赢政对事即使有自己的看法，也不会轻易讲出来，讲，则“非礼勿言”。
这次是怎么啦，不但讲了，而且在大殿之上，在他吕不韦表示了结论性的见解之后讲了不同的见解？
太不寻常了！
那么，促使赢政这样做的动机究竟是什么呢？
是他吕不韦那句结论性的话明显地讲得不对，赢政需要当场给予制止？
吕不韦反复思考，判定自己的那种决定并没有什么错，而且是对郑国惟一正确的处理，因此，并不值得赢政做出那样的反应。
吕不韦此时想到，他幸亏听了李斯的话，在大殿议事之前，已经把事情告诉了赢政，就是说，从程序上讲，自己也并没有做错。
是他吕不韦讲话的方式不对，在“君”前，没有问赢政一句就做了决定，因此把赢政惹恼？
这种可能性并不排除。
如果是后一种原因致使赢政在大殿之上当面驳了他吕不韦，那意味着什么呢？
吕不韦一直认为，赢政并不晓得他是自己的儿子。因此，从孝道的意义上讲，赢政的做法谈不上不孝。如果抛开君臣的关系，赢政的行为倒是够得上对长者的不敬。但在大殿之上，君臣关系恰恰是不能抛开的，毕竟，赢政是君，自己是臣，在做最后的决定时，一定得问一声赢政，问问是否可以这样决定？他没有这样做，原因是意识上认为赢政还小，而且小赢政是他的儿子。现在，赢政不满，讲话了。
这样，剩下的问题是，他吕不韦对作为君王的赢政的这种表现，到底是应该感到欣慰呢，还是认定这是对自己权威的一次挑战？
有一点吕不韦想清楚了，无论如何，赢政渐渐长大了，自己是父亲，但毕竟处于臣下的位置，今后，朝事处理起来要多加注意，对赢政，做起事来当把他当成君，自己当作臣。
那么，赢政这样表态之后，如何是好呢？
刚刚想明白，今后，朝事处理起来要多加注意，对赢政，做起事来当把他当成君，自己当作臣。但遇到实际事情时，吕不韦又忘记了这一层。他的意识中，父亲不好主动去找儿子，因此，他决定等一等，看看赢政那边有没有主动行动，会不会派人来找他。
为了防止出现意外，吕不韦下令，没有他的手谕，修渠的工程绝对不许停下来。
他还安排李斯把郑国圈了起来，借此加以保护。
