李嘉诚很早就承担起家庭的责任，父亲去世时，李嘉诚刚刚15岁，他没有依赖任何人，自己挣钱养活母亲和弟弟妹妹，他今天的一切都是靠自己打拼得来的。
他对儿子的要求也是首先要独立。事实证明，李嘉诚不仅是一位成功的商人，也是一位成功的父亲。一次，刚学会走路的二儿子，不小心碰上一块石头，立刻嚎啕大哭，边哭边望着大人，希望大人能来哄他、拉他。此时，李嘉诚阻止其他人去安慰孩子。李嘉诚想以此让孩子懂得，凡事要靠自己去努力。
两个儿子在美国读大学时，李嘉诚只支付俩人的生活费，至于零花钱则靠他们打工去挣。两个儿子双双以优异的成绩毕业于美国斯坦福大学，正当他们踌躇满志，意气风发，想在父亲的公司大显身手时，李嘉诚却对他俩说：“我的公司不需要你们。”见兄弟两人有些发愣，李嘉诚又对他们解释说：“别说我只有两个儿子，就是有20个儿子也能安排工作。但是，我还是想让你们自己去打江山，让实践来证明你们是否合格来我公司任职。”
两年后，大儿子开设的地产开发公司成了加拿大最大的地产公司，二儿子的银行也办得有声有色。
独立是立身之本我们在这里所说的独立或独立性是指人能通过自身的努力获取知识和提高能力，解决问题以适应社会，求得自身生存和发展并能推动社会发展的个性心理品质。独立性是一个人能够料理个人生活，独立处理问题，做出决定的能力，它不仅是培养创造性人才的一个不可缺少的条件，也是人适应社会，在社会上立足的一个基本素质。
独立性是心理成熟的心理基础。独立性包括独立意识及独立生活能力两大部分。
独立意识又包括：（1）独立认识。如独立思维能力以及独立见解，即遇事有主见，而不是人云亦云。（2）独立情感。指自己的好恶爱憎主要是发自内心的，而不是受他人影响形成的。（3）独立意志。首先是指有独立的意向，不愿依赖他人。其次是指根据自己的意愿进行生活中的选择、决策，而不是盲从他人的意志。
独立生活能力又包括：（1）照料自己的能力。如会从事日常家务以及处理生活中的各种常见问题等。（2）养活自己的能力。主要是指能够从事某种社会职业，获取经济收入并以此谋生的能力。
做独立的人，就是要树立事事靠自己的信念，不要妄想依赖别人为别人准备好一切，自己坐享其成。
“在我的生活中，我就是主角。”这是中国台湾作家三毛的自信之言。
你是你命运的主人，你是你灵魂的舵手。
生命当自主，一个永远受制于人，被人或物“奴役”的人，绝享受不到创造之果的甘甜。人的发现和创造，需要一种坦然的、平静的、自由自在的心理状态。自主是创新的激素、催化剂。人生的悲哀，莫过于别人在替自己选择，这样，即成为别人操纵的机器，而失去自我。
成功者总是自主性极强的人，他总是自己担负起生命的责任，而绝不会让别人驾驭自己。他们懂得必须坚持原则，同时也要有灵活运用的策略。他们善于把握时机，摸准“气候”，适时适度，有理有节。如有时需要“该出手时就出手”，积极奋进，有时则需稍敛锋芒，静观事态；有时需要针锋相对，有时又需要互助友爱；有时需要融入群体，有时又需要潜心独处；有时需要紧张工作，有时又需要放松休闲；有时需要坚决抗衡，有时又需要果断退兵；有时需要陈述己见，有时又需要沉默以对；有时要善握良机，有时又需要静心守候。人生中，有许多既对立又统一的东西，能辩证待之，方能取得人生的主动权。
善于驾驭自我命运的人，是最幸福的人。在生活道路上，必须善于做出抉择：不要总是让别人推着走，不要总是听凭他人摆布，而要勇于驾驭自己的命运，调控自己的情感，做自我的主宰，做命运的主人。
独立的人，能傲立于世，能力拔群山，能开拓自己的天地，得到他人的认同。勇于驾驭自己的命运，学会控制自己，规范自己的情感，善于布局好自己的精力，自主地对待求学、就业、择友，这是成功的要义。要克服依赖性，不要总是任人摆布，让别人推着前行。
有些人一遇到什么事，首先想到的是求人帮助；有些人，不管是有事没事，总喜欢跟在别人身后，以为别人能解决他的一切疑难。这样的人，在生活中到处都是。
这样的人，就是缺乏有依赖心理的人。
遇到什么事、什么人，首先想到的是别人怎么看，怎么想；然后，在做什么事的时候追随别人，求助别人。这就是对别人的依赖。
别人说什么就是什么，别人做了以后自己才敢去做，凡事不相信自己，不能自作主张，不能自己决断。这也是对别人的依赖。
这样的人，在家中依赖父母、兄弟、爱人，在外面依赖上司、同事，一天不依赖，他就一天也做不了事。要是没有人在他的身边，他会不知所措，变得紧张、慌乱，失去方向。
这样的人，是人格没有成熟、不健全的人，是身体懒惰和心理懒惰的人。
彭晖是四川人，北大计算机系学生。
彭晖原是一名好学的优秀学生。从小学到高中毕业，学习成绩一直名列前茅。每次期末考试之后，他总是问老师：“这次谁考第二名？”因为他知道，自己准考第一。然而就是这样一个高智商的优秀生，在生活上却是一个低能儿。
从小学到中学的12年，由于他学习成绩好，深得学校老师们的称赞和父母的厚爱。父母为了使他集中精力读书，成为一个有出息的人，家中什么活都不让他干，做饭、洗碗、洗衣服等事，也从不让他学着干，甚至他的床铺也是父母替他收拾的。每次吃饭都是母亲把饭端到他跟前。真可谓饭来张口，衣来伸手。因而，到他十七八岁时，和他同岁的别家的孩子，什么活都能干，也都会干，而他却连做饭、洗涮的基本劳动都不会。
1987年7月，彭晖参加高考，以全县第一名、全省第三名的优异成绩，考入了全国重点大学——北京大学计算机系。这一振奋人心的喜讯，给彭家带来前所未有的欢乐，亲戚朋友都投以羡慕的目光，称赞他聪明。同年8月，彭晖以无比兴奋的心情，来到了首都，跨进了令人向往的北京大学，实现了成为一名大学生的理想。然而，当他开始大学生活没多久，由于他没有起码的生活自理能力，自己不会买饭，不会洗衣服，不能独立生活，感到十分苦恼，尽管同学们也给了他应有的帮助，但还是解决不了他的实际生活问题。在这种情况下，他只好向校方申请休学。学校根据他入学后的实际情况，批准了他的申请。
第二年7月，当新的学年快要开始时，学校给他寄去了复学通知书。万万没有料到，接到复学通知书的彭晖，居然因惧怕离开父母后自己不能独立生活而悲观厌世，在这种思想驱使下，纵身从五楼阳台跳了下去，从而结束了年轻的生命。
成功的人都相信只有抛弃身边的每一根拐杖，破釜沉舟，依靠自己，才能赢得最后的胜利。这就是说，自立是开启成功之门的力量源泉。因此成功者的个性是坚持自立，拒绝依靠。
依靠拐杖走路，尤其是依靠别人的拐杖走路，是很多人的懒惰的心。对于能拼能赢者而言，他们的习惯选择是扔掉别人的拐杖，迈动自己的双脚！
人们经常持有的一个最大谬见，就是以为他们永远会从别人不断的帮助中获益。
力量是每一个志存高远者的目标，而依靠他人只会导致懦弱。力量是自发的，不依赖于他人的。坐在健身房里让别人替我们练习，我们是无法增强自己肌肉的力量的。没有什么比依靠他人的习惯更能破坏独立自主能力的了。如果你依靠他人，你将永远坚强不起来，也不会有独创力。要么抛开身边的“拐杖”独立自主，要么埋葬雄心壮志，一辈子老老实实做个普通人。
年轻人需要的是原动力，而不是依靠。他们天生就是学习者、模仿者、效法者，如果给他们太多帮助，他们很容易变成仿制品。当你不提供拐杖时，他们就会无法独立行走。只要你同意，他们会一直依靠你。
爱默生说：“坐在舒适软垫上的人容易睡去。”
依靠他人，觉得总是会有人为我们做任何事，所以不必努力，这种想法对发扬自主自立和艰苦奋斗精神是最大的障碍！
“一个身强体壮，膀阔腰圆，重达近150磅的年轻人竟然两手插在口袋里等着帮助，这无疑是世上最令人恶心的一幕。”
一旦你不再需要别人的帮助，自强自立起来，你就踏上了成功之路。一旦你抛弃所有外来的帮助，你就会发挥出过去从未意识到的力量。
世上没有比自立、自强更有价值的东西了。如果你试图不断从别人那里获得帮助，你就难以保有自立、自强。如果你决定依靠自己，独立自主，你就会变得日益坚强。
独立生活是成大事者的典型特征。你要想成大事，必须也这样做！
你有没有独立自主的习惯，从你的生活方式中就可以看出。你要学着独立地去生活，自主地去做些事情，一个成大事者是不会在生活中依赖他人的。
当你作为一个生命呱呱坠地，可能就已经习惯了父母的呵护与抚养：饥饿、寒冷、病痛、挫折……似乎都有人在为你遮挡。
而现在，你长大了，步入了社会，走向了你自己的生活，你是否想过：你能生存吗？你能适应社会吗？你能活得很好吗？从这一刻开始，你的精神支柱就是你自己，只有你才能对你自己负责！
我们活在这个世上，不能没有独立自我。而这一切，又都只能靠你自己，因为你自身就是你自己的生存环境之一。你才是你自己的主人。
当一个青年人独立了，放弃了依赖性的时候，当一个青年人真正为自己负责的时候，他就会变得无比强大。养成独立生活的习惯，是你走向成功的第一步。
一个女孩子可能是很柔弱的，但当她成为一个母亲之后，当她必须为生活而奔波的时候，她的身上将因为自己的责任而迸发出的力量将是无比巨大的，这就是独立的强大。社会需要坚强自立的人，任何人都不愿意与一个软弱无力，随时会倒在自己身上的人呆在一起。只有你能为自己负责了，你才可能更多地得到别人的帮助。你自己就是你自己。在这个世界上，没有人会陪你一生一世，我们每个人都需要学会独立地生活。
独立的境界是美妙的，独立的习惯却是需要我们自己去学习和培养的。独立地面对社会，面对自然，面对你自己，面对生活。
独立的习惯是成大事者应该必备的条件之一。一个独立的人，他会坚持信仰，保持自我。只有这样，才能够在你的人生道路上不迷失方向，才能为自己的人生涂上一道亮丽的色彩。
青年人在工作和生活中能够坚持自己的信仰，拒斥邪恶，保持自我真性情，玉洁冰清，保持不沾世俗气的独立，更值得我们学习。青年人，做人要独立，只有如此，才能思想自由，不断探索；才能在从事学术工作时解放思想，善于怀疑，富有创造性，且能埋头钻研，上下求索，以追求真理为宗旨；才能促进学术的发展与进步；才能在将来成就一番事业。
自主你要有自己的主见，应明白自己真正爱什么，恨什么，喜欢什么，厌恶什么，不要轻易为时尚所左右，不要随便落入别人设计的框架中。你应该有自己独特的个性，拥有自己特有的生存方式，而不要被别人牵着鼻子走，以别人的眼光来规范自己的举止，改变自己的性格。生活属于你，任君自选择。成才的道路在你脚下，一个有志于成才的青年，就要做一个堂堂正正的自主、自立、自强、自信的人。
有一个民间故事是这样的。父子俩赶着一头驴到集市上去。路上有人批评他们太傻，放着驴不骑，却赶着走。父亲觉得有理，就让儿子骑驴，自己步行。没走多远，有人又批评那儿子不孝：“怎么自己骑驴，却让老父亲走路呢？”父亲听了，赶快让儿子下来，自己骑到驴上。走不多远，又有人批评说：“瞧这当父亲的，也不知心疼自己的儿子，只顾自己舒服。”父亲想，这可怎么是好？干脆，两个人都骑到了驴背上。刚走几步，又有人为驴打抱不平了：“天下还有这样狠心的人，看驴都快被压死了！”父子俩脸上挂不住了，得，索性把驴绑上，抬着驴走……故事中父子俩的行为很可笑，但笑过后想想，我们自己是不是也经常这样，做事或处理问题没有自己的主见，或自己虽有考虑，但常屈从于他人的看法而改变自己的想法，人云亦云，随波逐流，一味讨好和迎合别人，而置原则于不顾？
明人吕坤特别反对这种做事没主心骨，没主见，只是“依违观望，看人言为行止”的做人毛病。他说，如果做事先怕人议论，做到中间一有人提出反对意见，就不敢再做下去了，这不仅说明这个人没有“定力”，也说明其没有“定见”。没有定见和定力，就不是一个独立自主的人。吕坤说，做人做事，首先要能独立思考，辨明是非，选择正确的立场观点。吕坤进一步说，每个人的想法都不会完全一致，我们不能要求人人的看法都与自己相同。因此我们做事要看我们想达到的目标效果，而不要过于顾虑事前一些人的议论；等你事情做好了，那些议论自然也止息了。即使事情没做成，但只要是正确的，也就是我应当做的，论不得成败。
就拿那民间故事来讲，是该赶着驴走，还是父亲或儿子骑着走，其实如果驴太瘦弱，自然不能骑，但如果驴十分强壮，就是坐上两个人也无妨，又何必在意别人的指指点点呢？
