我要用全身心的爱来迎接今天——【美国】奥格·曼狄诺
我要用全身心的爱来迎接今天。
因为，这是一切成功的最大的秘密。强力能够劈开一块盾牌，甚至毁灭生命，但是只有爱具有无与伦比的力量，使人们敞开心扉。在掌握了爱的艺术之前，我只算商场上的无名小卒。我要让爱成为我最大的武器，没有人能抵挡它的威力。
我的理论，他们也许反对；我的言谈，他们也许怀疑；我的穿着，他们也许不赞成；我的长相，他们也许不喜欢；甚至我廉价出售的商品都可能使他们将信将疑，然而我的爱心定能温暖他们，就像太阳的光芒能溶化冰冷的冻土。
我要用全身心的爱来迎接今天。
我该怎样做呢？从今往后，我对一切都要满怀爱心，这样才能获得新生。我爱太阳，它温暖我的身体；我爱雨水，它洗净我的灵魂；我爱光明，它为我指引道路；我也爱黑夜，它让我看到星辰。我迎接快乐，它使我心胸开阔；我忍受悲伤，它升华我的灵魂；我接受报酬，因为我为此付出汗水；我不怕困难，因为它们给我挑战。
我要用全身心的爱来迎接今天。
我该怎样说呢？我赞美敌人，敌人于是成为朋友；我鼓励朋友，朋友于是成为手足。我要常想理由赞美别人，绝不搬弄是非，道人长短。想要批评人时，咬住舌头；想要赞美人时，高声表达。
飞鸟、清风、海浪，自然界的万物不都在用美妙动听的歌声赞美造物主吗？我也要用同样的歌声赞美他的儿女。从今往后，我要记住这个秘密，它将改变我的生活。
我要用全身心的爱来迎接今天。
我该怎样行动呢？我要爱每个人的言谈举止，因为人人都有值得钦佩的性格，虽然有时不易察觉。我要用爱摧毁困住人们心灵的高墙——那充满怀疑与仇恨的围墙。我要铺一座通向人们心灵的桥梁。
我爱雄心勃勃的人，他们给我灵感；我爱失败的人，他们给我教训。我爱王侯将相，因为他们也是凡人；我爱谦恭之人，因为他们非凡。我爱富人，因为他们孤独；我爱穷人，因为穷人太多了。我爱少年，因为他们真诚；我爱长者，因为他们有智慧。我爱美丽的人，因为他们眼中流露着凄迷；我爱丑陋的人，因为他们有颗宁静的心。
我要用全身心的爱来迎接今天。
我该怎样回应他人的行为呢？用爱心。爱是我打开人们心扉的钥匙，也是我抵挡仇恨之箭与愤怒之矛的盾牌。爱使挫折变得如春雨般温和，它是我商场上的护身符，孤独时，给我支持；绝望时，使我振作；狂喜时，让我平静。这种爱心会一天天加强，越发具有保护力，直到有一天，我可以自然地面对芸芸众生，处之泰然。
我要用全身心的爱来迎接今天。
我该怎样面对遇到的每一个人呢？只有一种办法，我要在心里默默地为他祝福。这无言的爱会闪现在我的眼神里，流露在我的眉宇间，让我嘴角挂上微笑，在我的声音里响起共鸣。在这无声的爱意里，他的心扉向我敞开了，他不再拒绝我推销的货物。
我要用全身心的爱来迎接今天。
最主要的，我要爱自己。只有这样，我才会认真检查我的身体、思想、精神、头脑、灵魂、心怀的一切东西。我绝不放纵肉体的需求，我要用清洁与节制来珍惜我的身体；我绝不让头脑受到邪恶与绝望的引诱，我要用智慧和知识使之升华；我绝不让灵魂陷入自满的状态，我要用沉思和祈祷来滋润它；我绝不让心怀狭窄，我要与人分享，使它成长，温暖整个世界。
我要用全身心的爱来迎接今天。
从今往后，我要爱所有的人。仇恨将从我的血管中流走，我没有时间去恨，只有时间去爱。现在，我迈出成为一个优秀的人的第一步。有了爱，我将成为伟大的推销员，即使才疏智短，也能以爱心获得成功；相反的，如果没有爱，即使博学多识，也终将失败。
我要用全身心的爱来迎接今天。
慧心禅语：
居里夫人这样说过：“愿你们每天都愉快地生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。”
难道不是吗？只要有几本诗集，我们便可像鱼一样，拥有快乐的宁静、美好的清凉，灵魂的涵泳；只要能亲近自然，便可享受树木的新绿、芳草的清香。这一切那么恬静，那么美好。许多人觉得过于迫切追求生命中那些不属于自己的东西，会忽略了身边的美好。不如保持一颗灵透的心，拥有眼前一刻，珍惜当下的愉悦与幸福。用全身心的爱迎接今天，迎接当下的你，迎接每一个爱你的灵魂。
准备生活是一种邪念——【俄国】列夫·托尔斯泰
“现在我可以暂时不去做该做的和良知所要求的事，因为我还没准备好。”人往往这样对自己说，“这下我准备好了，该是开始完全按我的良知生活的时候了。”
这种论调的谬误就在于，人放弃现在的、唯一有实际意义的生活，而把它寄托于未来，而那未来并不是属于他的。
为了不堕入这种邪念之中，人应当明白和记住，他没有时间去筹备，他必须在他存在的此刻以最佳的方式生活。他所需要的完善只是爱心的完善，而这种完善只在现在之中得以实现。因此，人不得放弃，而必须在每时每刻尽全力生活，以完成他降临世上所肩负的、唯一能赋予他真正幸福的使命。人在生活中必须懂得，每时每刻他都可能会被剥夺完成这个使命的机会。
“等我长大了，我会做的。”“等我上完学，等我结了婚，我会那样生活的。”“等我有了孩子，等我给儿子成了家，或者等我发了财，或者等我搬了家，或者等我上了年纪，我会那样安排好的。”
无论孩子、成人还是老人，都这么说，而谁也不知道，他是否能活过今天。当想到这些事的时候，我们无法知道，我们是否有机会来做，死亡是否会打断我们。
唯有一件事，死亡无法打断，那就是在我们还活着的每时每刻，我们都遵循着上帝的旨意爱他人。
我们常常想，并对别人说：“在我目前所处的情况下，我不能做所有该做的事。”这种想法是何等荒唐！那包含着全部生活意义的内心劳动，每时每刻都是可能的。不管你是在监狱里，还是生了病，不管你失去了什么外在的行动能力，不管你受到了什么样的欺侮和折磨，你的内心生活都在你的掌握之中。你可以在思想上谴责、非议、妒忌、憎恨他人，你也可以在思想中克制这些情感，而代之以善良的意愿。由此可见，你生活中的每一分钟都是属于你的，任何人也无法从你手中把它们抢走。
当我说“这件事我做不成”的时候，这种表述是不对的。我只能说，以前我没做成这件事。同样可以说，在现在的每时每刻我都能自行完成任何我想做的事，这一点我确信不疑。人懂得这一点是有益的。
意识到自己不舒服，除了想方设法解除病痛，更主要的是认为，“我现在不舒服，所以不能做事，等我病好了，那时再做”，所有这些想法都是莫大的邪念。其实这就等于说：“我不想要给我的东西，而想要那没有的东西。”你永远都应该为此刻所拥有的而高兴，永远都可以尽你所有的（即所有的力量）去做可以做的事。
慧心禅语：
我们总是说：“等我……的时候，我再……”但是，正如文中所说“谁也不知道他是否能活过今天”。这个世界上，所有的事物无时无刻不在发生着变化，未来无法预知，所以，我们应该把每一天都当做最后一天来过，在此刻以最佳的方式生活，不要给自己留下太多的遗憾和惆怅。
真正的幸福就在现在———【俄国】列夫·托尔斯泰
在伪教义看来，现世的生活是一种苦难，而获得幸福只能到来世。
在真正的基督教义看来，生活的目的就是幸福，而这种幸福是在现在得到的。
真正的幸福永远在我们的掌握之中，它一直如影随形地跟随着善的生活。
不要相信那种说法，即此生只是向另一个世界的过渡，我们只有在那里才能够过上好日子，这是错误的。我们在此处、在现世中过的必定是好日子。为了在此处、在现世过上好日子，我们只能按照那差我们来者的吩咐去做。不要说，为了让你生活得好，首先要让大家好好生活，照上帝的旨意生活，这是不对的。你自己要照上帝的旨意生活，你自己要作出努力，那么你就将生活得好，而别人也不会因此生活得更坏，只能生活得更好。
人最常见也最有害的一种谬误是，认为他们不可能在现世得到他们所期望的所有幸福。
有人极力主张，现世是一个哭号的受难场，是一个经受考验的地方等，而另一个世界才是极乐世界。这种主张就仿佛是在证明，整个上帝的大千世界是美好的，或者说在整个上帝世界中的生活都是美好的，只是某一段时间中的某一个地方除外，而这正是我们现在所生活的世界。奇异的偶然总是有的，这难道不是对自己生活的意义和使命的一种误解吗？
慧心禅语：
一位哲人说：“我为了寻求幸福，走遍了整个大地，我夜以继日不知疲倦地寻找着幸福。有一次，当我已经完全丧失了找到它的希望时，我内心的一个声音对我说：‘这种幸福就在你自身。’我听从了这个声音，于是最终找到了真正的、始终不渝的幸福。”
幸福是个未知数，无法猜度它的大小、长短，甚至你不知道它什么时候会光临。你能够做的就是用一颗淡然的心去接受眼下的生活，用平淡去感触生命中的小悸动。
