吃苦耐劳，任劳任怨的确是成功不可缺少的优良品质，但现在为什么“吃得苦中苦”已不一定保证“方为人上人”？因为：一是很多人误解了勤奋吃苦的含义，只知道仰赖他的劳力，不能仰赖他的智力。二是没有把这种精神与自己的事业联系起来。没有把事情当作事业来做。只懂得苦干，不懂得规划。
如果把事情当作事业来做，你就会把事情与事业之间联系起来，一边动手苦干，一边动脑思考，拓展事情的发展空间，就会设计未来，把每天所做的事情当作一个连续的过程，因而会将小事做大，逐渐发展成为事业。
台湾省首富王永庆，早年因家贫读不起书，只好去做买卖。1932年，当16岁的王永庆在台湾嘉义开一家米店时，小小的嘉义已有米店近30家，竞争非常激烈。当时仅有200元资金的王永庆，只能在一条偏僻的巷子里承租一个小的铺面。他的米店开办最晚，规模最小，更谈不上知名度了，没有任何优势。在新开张的那段日子里，生意冷冷清清，门可罗雀。当时，一些老字号的米店分别占据了周围大的市场，而王永庆的米店因规模小、资金少，没法做大宗买卖；而专门搞零售呢，那些地点好的老字号米店在批发的同时，也兼做零售，没有人愿意到他这地角偏僻的米店买货。王永庆曾背着米挨家挨户去推销，但效果不太好。
怎样才能打开销路呢？王永庆感觉到要想米店在市场上立足，自己就必须有一些别人没有做到或做不到的优势才行。经过一番考察和思索，他决定在提高米的质量和服务上下功夫，形成自己的优势。
20世纪30年代的台湾，农村还处在手工作业状态，稻谷收割与加工的技术很落后，稻谷收割后都是铺在马路上晒干，然后脱粒，砂粒、小石子之类的杂物很容易掺杂在里面。所以，当时用于出售的稻米普遍夹杂着秕糠、砂粒、小石子等杂物，买卖双方也都习以为常，见怪不怪。
王永庆却以这一司空见惯的现象中找到了突破口。他带领两个弟弟一齐动手，不辞辛苦，不怕麻烦，一点一点地将夹杂在米里的秕糠、砂石之类的杂物捡出来。这样，王永庆米店卖的米质量就要高一个档次，因而深受顾客好评，米店的生意也日渐红火起来。
在提高稻米质量见到效果的同时，王永庆还超出常规，推行主动送货上门的办法，这一方便顾客的服务措施，大受顾客欢迎。
就这样，王永庆在米的质量和服务上找到了突破口，使嘉义人都知道在米市马路尽头的巷子里，有一个卖好米并送到顾客家的王永庆。有了知名度后，王永庆的生意更加红火起来。结果，经过一年多的资金积累和客户积累，王永庆决定自己办个碾米厂。要把原来的小米店扩展为碾米厂，原来的铺面已经不够用，王永庆便在离最繁华热闹的街道不远的临街处租了一处比原来大好几倍的房子，临街的一面用来做铺面，里间则用作碾米厂。就这样，把事情当作事业来做的王永庆，就从小小的米店开始了他后来问鼎台湾首富的事业。
因此，我们在生活中遇到事情要勤于思考，把我们所做的事情与事业联系起来，特别是一些别人解决不了的问题，我们可以换个思路去解决；别人想不到的事情，我们要努力想到并实现。这样，勤奋刻苦，任劳任怨的品质才体现出了真实的意义。
夕忠实诚信，仁慈善良
（1）忠诚是最崇高的品质
美国西点军校著名学子、第一个在太空中行走的宇航员怀特说：
“虚荣的人注视着自己的名字，伟大的人注视着自己的事业、自己的国家。”
有许多世界知名的科学家，也是西点学员的楷模，其中奥本海默常常是激励学员忠诚爱国的榜样。1961年任统后不久，亲自向他的幕僚和助理表示，他有三个“心愿”，希望能够在任期内圆满完成。第一个是给美国物理学家、“原子弹之父”奥本海默平反；第二个是给国务院的“中国通”约翰·戴维斯平反；第三个是给英国滑稽影星卓别林平反，并邀请他再度在美国演m。这三个不同领域的超卓之士，都是50年代麦卡锡主义的受害者，都是冷战年代美国恐共病和陷害狂潮下的牺牲品。
奥本海默没有得过诺贝尔奖，但他的成就绝不亚于任何一位诺贝尔奖得主。一名得过诺贝尔奖的物理学家曾说：“和奥本海默同时代的物理学家，没右—个人像他一样了解现代理论物理发展的每一个层面。”
1936年以前，奥本海默完完全全是一个“象牙塔”中的科学工作者，不问世事。1936年下半年，在奥本海默的生命史上发生了剧变，这种大变化把他从“象牙塔”中拖出来，对他产生了重大的冲击，并影响到他的一生。他认识了许多共产党员，参与他们的活动。
在30年代的西方，各种学说、主义和运动，皆大行其道，皆各有“市场”，因为，那是一个充满活力的年代。对奥本海默来说，**对犹太人的迫害，对他的亲戚的恐怖压制，以及他的学生毕业后无出路、找不到工作的凄惨，使他了解到政治对经济的重要性，也促使他愿意参与更多的社会活动。
1941年，诺贝尔奖物理学家亚瑟·康普顿引介奥本海默参与原子弹计划。
在3天之内，奥本海默说服康普顿和军方，如要制成原子弹，就必须集中一批一流的科学家和最好的设备于一个社区内，并由一个指挥部统筹指挥。发展制造原子弹计划的代号是“曼哈顿计划”，主持人是莱斯利·格罗斯少将。格罗斯极为欣赏奥本海默，他不顾陆军情报当局的反对，选定奥本海默为发展原子弹计划的主任，情报人员却对他的信任有疑虑，认为他与共产党、左翼人士太接近，“忠贞性”可能欠缺，但格罗斯将军加以力保。他们两人选定新墨西哥州的洛斯阿拉莫斯为“科学城”，专门发展原子弹。整个计划的经费是20亿美元。由于奥本海默产望太高，太具吸引力，到了1945年，即有4000名一流科学家集中在新墨西哥沙漠上，全神贯注地研制原子弹。
奥本海默的“忠贞”问题，仍使特务们不放心。他在实验场中的一言一行、一举一动都受到监视，但奥本海默不管这些。每天狂热地工作，使他的体重一度掉到115磅。
1945年7月16日清晨5时30分，历史上第一个人为的原爆亮出了万道光芒，蘑菇状的云层象征了一个崭新时代的来临。大家都叫他“原子弹之父”。
原爆的成功，制成了两颗原子弹。但是，原子弹在广岛与长崎的摧毁性威力，使奥本海默的心灵深处受到极大的震撼，他痛切反省科学家的责任和原子弹的用途，他开始注意到原子弹所带来的道德问题和良心问题。他要求国际共同监督原子弹用途，他坚决反对发展氢弹，结果他的同事爱德华·泰勒大肆攻击他。泰勒主张全力发展氢弹，并有“氢弹之父”的称号，后来在安全调查会上，泰勒“出卖”了奥本海默，在毫无证据、只有“自由心证”和蓄意打落水狗的心态下，泰勒告诉原子能委员会调查小组：“不能让奥本海默参与机密的核子发展决策，因为他在安全上有问题。”
奥本海默的“忠贞”虽一直被情报单位所怀疑，但至少从未出过大麻烦。1953年12月，一切都改变了，艾森豪威尔总统下令“在奥本海默博士与任何秘密资料之间，应该树立起一道不可逾越的围墙”，也就是说，不准他阅读所有的秘密资料和文件，而且要举行听证会调查他的安全问题。
一个被公认为稀世天才的学者，从此就在冷战的年代中被打入“冷宫”，被放逐到学术的荒原上。
1967年2月18日，奥本海默因喉癌逝世了，享年62岁。7天后，600多人聚集在普林斯顿追思奥本海默。在普林斯顿高深研究所做研究员的肯楠，讲了一段小故事。，他说，当奥本海默在50年代饱受打击迫害的时候，他曾建议他到国外去以避开政治风暴。肯楠说：“我告诉他，国外有上百个学术机构欢迎他去。但奥本海默拒绝了，他含着眼泪说道：
‘妈的！我就是爱这个国家！”’
受到摧残的奥本海默丝毫没有改变他忠诚的品质，所以他成为了无数年轻人的楷模。
（2）%-诺千金，诚信铺就健康入生路
大丈夫一言九鼎。诺言之所以能成为一种力量，是因为信用具有无上的价值。社会秩序建立在人与人之间彼此遵守约定的基础之上，是否实践诺言，是衡量人类精神是否高尚的准则。道义、道德也都表现在守信上，如果人们不把守信作为制约自身行为的准绳，影响所及，社会生活的各个层面都将蒙受其害。每一个人都应遵守诺言，诺言是神圣的，承诺是金。
现在的社会缺少诚信。损人利己的人被誉为能人，诚实可靠的人受到人们的嘲笑。
社会缺乏诚信是金钱社会的必然产物，拜金主义是这个社会的普遍现象，富商受到人们的狂热追捧。
社会缺乏诚信还是人们普遍缺乏信仰的结果。自然科学和医学的发展一方面让我们的生活得益，另一方面使无神论风行。人性一旦摆脱天理和道德的约束，微弱的法律无法阻止罪恶的发生。
缺乏诚信的世界使我们的生活大受影响。首先我们不再相信别人，多疑使很多机会从我们身边溜走；其次别人不再相信我们，我们无法用良心和荣誉担保去获得借贷，因为它们一钱不值。
“狼来了”的故事是人们精心创作的一个寓言，它以经久不衰的现实意义广泛流传：一个在深山里放羊的孩子，为了与大人们开个玩笑，在没狼的时候大叫“狼来了”，引来人们徒劳地奔走。后来狼真的来了，却再没有人相信他的话，于是羊被叨走了，孩子也被狼吃了。而现实中，失去诚信就不仅仅损失几只羊。
鉴于诚信的空白给社会造成的种种伤害，有识之士已经发出了“重归诚信”的呼吁。不管诚信时代能不能够重新归来，但毕竟表达了人们一种普遍的愿望。很多人都不想骗人，也不想被骗，无聊的游戏到了该结束的时候了。
为了响应这个伟大的倡议，也为了让别人因为你真诚的言行、高尚的职业道德和良好的信誉而愿意和你合作，你必须树立自己诚信处世的形象。
花儿是春天的诺言，潮汛是大海的诺言，远方足道路的诺言。世界因为信守许多大大小小的诺言，肃穆而深情。
有个女孩小的时候，曾遇上一个男生开口向她借钱，而且张口就是借两元钱，在当时，这相当于女孩两个月的零花钱。女孩有些犹豫，因为人人都知道那男生家很贫穷，他母亲仿佛是个职业孕妇，每年都为他生一个弟弟或妹妹。她留给大家的形象不外乎两种：一种是腹部隆起行走蹒跚；另一种是刚生产完毕，额上扎着布条抱着新生婴儿坐在家门口晒太阳。
女孩的为难令那男生难堪，他低下头，说那钱有急用，又说保证5天内归还。女孩不知怎么来拒绝他，只得把钱借给了他。
时间一天一天过去，到了第5天，男生竞没来上学。整个白天，女孩都在心里责怪他，骂他不守信用，恍恍惚惚地总想哭。
女孩在夜里快要睡觉时忽然听到窗外有人叫她，打开窗，只见窗外站着那个男生，他的脸上淌着汗，手紧紧攥着拳头，哑着喉咙说：“看我变戏法！”他把拳头搁在窗台上，然后突然松开，手心里像开了花似地展开了两元钱的纸币。
女孩惊喜地叫起来，他也快活地笑了。仿佛他们共同办成了一件事，让一块悬着的石头落了地。他反复说：“我是从旱桥奔跑过来的。”
后来，女孩从那男生的获奖作文中得知，他当时借钱是急着给患低血糖的母亲买葡萄糖，为了如期归还借款，他天天夜里到北站附近的旱桥下帮菜农推菜。到了第5天拂晓他终于攒足了两元钱，乏极了，就倒在桥洞中睡着了，没料到竟酣睡了一个白天和黄昏。醒来后他就开始狂奔，所有的路人都猜不透这个少年为何十万火急地穿行在夜色中。
那个男孩后来成就了一番事业，也许他早已遗忘了小时侯发生的这件事，可是那种一诺千金的品质一直伴随着他走向成功。
遵守诺言是一项重要的感情储蓄，违背诺言是一项重大的支取。实际上，能导致情感储备大量支取的恐怕莫过于许下某个至关重要的诺言而又不履行这一诺言了。因此，要力求非常谨慎小心地许诺，尽量考虑到各种可变因素和偶发条件，以防奕然发生某些情况，妨碍诺言的履行。
尽管做各种努力，有时意外条件还是会出现，造成不可能遵守某一诺言的情况，但是如果你重视这个承诺，你就应该想方设法予以遵守，或者请求收回承诺。如果你养成了一诺千金的习惯，别人会因为你的成熟和富于预见性而倾听你的意见和你的劝告。
总之，一诺千金，诚信的为人处事原则会为你铺就健康成功的人生路。
（3）慈善，是男人的黄金
人世间最宝贵的是什么？雨果说得好：善良。“善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人。”一个没有爱心的男人是不可能真正成功的。
自古就有这么一句话“仁者为王”，这其中的“仁”就是仁慈、善良，当然，在仁慈的背后必须有过人的本领作为凭借，否则，善良就是软弱。古时候的尧是善良的，他乐于助人，吃苦在前，享受在后，才被众人推举当上部落的首领，才成为中国历史上有名的王者。
然而，在沙场上威风八面的西楚霸王项羽，曾经风云一时，但是，他与刘邦争夺皇位时，却屡屡失利，最后落得霸王别姬的下场。有人说他的失败是因“妇人之仁”。
