许多人之所以在世上取得骄人成就，一个重要的原因就是，他们在无心决定任何事情的时候，他们担心将来会有麻烦的时候，他们害怕将来会遭受巨大损失的时候，他们担心将来会遭遇金融恐慌的时候——就是在这些不宜做决定的时候，他们绝不草率地在一些重要事情上做出决定。在这种情形之下做事绝不可能将事情办好。智慧是我们在十万火急的情况下所渴盼的东西，智慧仅仅源自于清醒的头脑和冷静、清晰的思维。
有这样一些人，他们头脑通常都很冷静，但是，一旦他们沮丧、郁闷时，一旦他们的头脑阴云密布，糊里糊涂而不能冷静、清晰积极的思维时，他们就会在此种心境下鲁莽从事，干出一些最愚蠢的事情来。
一个人面临麻烦或面临紧急情况之时，往往也就是需要他头脑清醒、思维清晰和正确判断的时候。如果在此种情况下，一旦你觉得恐惧或忧虑缠身时，你绝对不可以决定重大事情。但是你应该立即中止这种状态，你应当以相反的思维或心情来整治它。比如，想象你已经心平气和、镇定自若。务必控制住自己，使自己的心态平和，然后你才能头脑冷静，明智地把事情办好。但是，在心乱如麻、忧虑、焦躁不安时，绝不要从事一些重要的事情。
不幸福、不快乐就像疾病一样有违我们的本性。我们随处都能看到一张张焦虑、愁眉紧锁、快乐不起来的面孔；我们随处可见一副副忧郁、不满的表情。绝不能认为有这些情形就玷污了这一充满欢乐的美丽星球。这有违所有人的本性。一个可怜的事实却是，这些剥夺我们幸福、阻碍我们前行脚步的敌人根本就不存在，这些敌人只不过是一种不和谐的想象。
不要根据你当时面临的那些小小的困难而评估你的未来。使你今天陷入黑暗的阴云，明天就会消散。一定要学会用宽广的眼光看待人生，一定要学会正确评价事物。
绝大多数人往往是他们自己最顽固的敌人。我们的那些有害的不良想法和坏情绪无时无刻不在“破坏”我们的快乐生活。所有事情都取决于我们的勇气，取决于我们对自己的信心，取决于我们是否有一个乐观和满怀憧憬的信念。然而，每当遇有不顺心之事时，每当我们情绪低落或经历不愉快之事时，每当我们遇到损失或不幸时，我们总是让这些令人泄气的想法和怀疑、忧虑、沮丧情绪，恣意地去腐蚀我们的头脑，使我们也许经过数年的努力才获得的工作成果毁于一旦。我们只得重新开始。我们大多数人的工作就像井底之蛙。我们向上爬，仅仅只为往后退，因此，就这样失去了我们曾经努力得到的一切。
我们何时才能懂得这些毫无用处的、极具破坏性的想法乃是我们的大敌呢？烧毁一座历经数年才建起来的房子仅仅只需要几分钟。仅仅只需一笔，就能毁掉画家画了数年才画出来的一幅画。同样，愤怒、嫉妒、悲伤、忧郁、担忧这些极具破坏力的情感也能毁掉我们画了数年的人生大画卷。
人并非注定要成为他情感的奴隶或他喜怒无常心情的牺牲品，在关于人是否能履行他作为人的义务或人是否能执行他的人生计划这样的问题上，人也并非必须要求教于他的情感。人类生来就要主宰、统治。生来就要成为他自己和他环境的主人。
对于一个思维受到过良好训练的人来说，完全能迅速地驱散他心头最浓密的“忧郁”阴云。
思维的艺术在于学会清除思想的敌人，在于学会清除那些使我们不幸福的敌人，在于学会清除那些阻碍我们成功的敌人。学会专注于真、善、美的事物-而非假、恶、丑的事物；学会专注于和谐，而非混乱不堪的事物；学会专注于健康，而非疾病……这真是一件了不起的事情。要做到这些，并不总是一件容易的事，但对每个人来说，则是可能做到的事。它只须一点思维的艺术，这种思维的艺术能使人形成正确思维的习惯。
如果你断然拒绝这些剥夺你幸福的忧伤和沮丧，如果你因为避免忧伤和沮丧乘虚而入而紧守自己的门户，将它们拒之门外，那么，忧伤、沮丧将会离你远远的。
要使生命没有黑暗，最好的办法就是使生命充满阳光；要避免混乱，就得追求和谐；要使头脑戒绝错误，就得使头脑充满真知；要远离邪恶，就得多多思索美好可爱的事物；要摆脱一切讨厌和不健康的东西，就必须得深思一切怡人和有益健康的事情。不同的思想不可能同时占据一个头脑。
为什么不养成一个兼容你思想的朋友而非敌人的良好习惯呢？为什么不养成一个兼容并蓄真、善、美而非它反面事物的好习惯呢？我们应当尽早养成抹掉我们头脑里一切讨厌的、不健康的、与恶有关的思想。我们应当从我们的思想长廊里抹去一切混乱的印象，代之以和谐、使人振奋、提神醒脑的东西。
努力避免和战胜失望情绪
有失望情绪的人，待人接物的态度总地看来有点无精打采、心灰意冷，甚至万念俱灰。不过，人们也常常掩饰自己的失望情绪。失望情绪简直就像普通感冒一样。但是，连续不断的失望同连续不断的感冒一样，也会带来较为严重的后果。它会导致长期的玩世不恭情绪以及一些由精神压抑引起的疾病，如溃疡、关节炎、头疼、背痛等。
失望情绪大都是关于我们生活的主要方面的一工作、社交、恋爱、家庭。
长期对生活失望的人可分为三种类型：
第一种是妄自尊大型。这种类型的人指望得到特殊待遇。他希望自己的办公室比谁的都大，希望在饭店里吃最好的酒菜，希望别人享有的他自己通通享有。这种类型的人必须认识到，自己的要求是一切以自我为中心的，是不合情理的。
第二种类型是受创伤型。这种类型的人由于早年受过严重创伤而对生活失去了希望，他为了避免更大的失望，就期待着发生最坏的情况，以此来作为防备。于是，他预料保险公司会取消他的汽车保险，他觉得自己会第一个被解雇。对于这类人，恶劣的情绪比他所面临的实际困难更为可怕，因为这类人总是感到幻灭，因而对生活总是抱着玩世不恭的态度。
第三种类型是默许型。这种人想讨好每个人。他去参加一个晚会时想着：“我怎样才能赢得晚会上所有人的好感呢？”他时时刻刻揣测着别人对他的要求。结果，他反而不知道自己想要什么，自己需要什么了。他总是失望，因为他不能满足每个人的要求。
人在自己生活的不同时期会有不同的失望情绪。生活的每个时期都有特定的内容。所以也就有不同的失望。儿童简直可以对任何一件事情感到懊丧，因为他对现实的认识太天真太不充分了。随着年龄的增长．我们对现实的认识丰富起来了，我们的情绪也不再像儿童时那样变化无常了。然而，进入中年时，我们才第一次看到，我们过去曾向往过的那么多目标是不可能都实现的。时间和机遇限制了可能性。在中年的后期，我们的失望一般是围绕着事业上停滞不前之类的问题，或者，觉得自己已到了中年却还没能得到原先所冀望的舒适与安定，仍在为基本的生计而奔波忙碌。在晚年，老人们似乎对两件事情感到失望：一个是没有受到应有的尊重；另一个是因为想到自己再也不能希望什么了而由此沮丧。
为了避免和战胜失望情绪，可借鉴以下几点建议。
（1）使自己的愿望灵活一些。
我们必须承认，任何主观的空想都是不可能实现的。我们应该使自己的愿望灵活一些。这样，一旦遇到了难遂人愿的情况，我们就有思想准备放弃原来的想法。比如，你去剧场看戏，希望能见到一个你十分喜欢的演员。可是，就在开演之前，宣布说那位明星演员病了，由她的替角出场。
假如你死死坚持原来的愿望，你就会为演员的变动而嗟然叹气，并满腹牢骚地走出剧场。而如果你的愿望是灵活的，则可能会很喜欢这场演出，甚至会对那个替角的演技品评一通。
我们还需要在自己的愿望当中多作些有根有据的估计，少来点主观的臆想。
（2）追求与自己的能力大小相当的目标。
如果我们对外语并不在行，却期望当上外文小说译作家，那就是异想天开。
（3）尽快从失望中恢复过来。
为了从一场深深的失望中恢复过来，首先要承认自己受到的创伤和打击，不要掩饰它。然后，可以难过一段时间。接着，我们需要对所受的损失作一定分析。这最难，它要求我们领悟到：我们所期望的每一件事情都并非绝对不可缺少。
（4）使令人失望的事变成有意义的机会。
令人失望的事可以成为一次有积极作用的经历。因为它用事实给我们上了一课，它就像早晨洗脸用的冷水，使我们清醒过来，正视生活的现实。它提醒我们重新考察自己的愿望，以便使之更加切合实际。令人失望的事情还可以促使我们拿出行动或者改变自己的作风。换句话说，它可以成为帮助我们成长的良师益友。
调整好心态，保持平常心
一位著名的西方学者指出：在生活中。能够寻找到满足感的人，不管他富与贫，都是成功的。一个人无论在顺境里、还是逆境中，都要懂得适时调整自己的心态，尊重生活中那份与生俱来的“平淡味”，那么他做人的“火候”就达到了佳妙之境。
平常心是一种生活的态度，平平淡淡才是真。保持一颗平常心，做好自己的事，做一个善良的人。生活是残酷的，竞争是激烈的，永远没有常胜将军。无论你多么聪明，请谨记：天外有天，人外有人。一个人有所得，也必定有所失，上帝不会只让一个人占尽先机。你拥有了财富、获得了成功，即使在自己看来有多么了不起，也有可能只是一时一事；况且财富到了一定数字，的确也只是一个数字而已。如果它无法带给你亲情、友情和爱情，无法带给你快乐和健康的身体，那么你就需要反思一下自己拼命去追求它的动机和意义。
世界万物都是自然而然、平等平常的。事物的发展运动也是自然而然的，没有必要去怨天尤人，只要时刻保持一颗平常心就可以了。
我们不要像那些自命清高的人一样，去鄙视日常生活。平平淡淡才是真，生活原本就是由一连串的平凡和简单构成的。我们要以平和的心态来重新审视这个世界，这样就可以在自己的内心里拥有一片灿烂的天地。多一些满足，少一些贪欲；多一些宽容，少一些计较；多一些快乐，少一些烦恼。把自己变成一个纯粹的人，一个高尚的人，一个真正的聪明人。
也许这世界上还有很多不如意，但是只要人与人之间能够善意对待，赠人以微笑，顺其自然安身立命，那么生活就会变得相对轻松起来；即使你遇到困难，也会领略人生的很多美好，带给自己也带给他人更可贵的人性魅力！
世俗生活中的人，往往有了名望、地位和金钱后，便失去了自我：轻一些的是有些骄傲，重一些的便盛气凌人，把谁都不放在眼里；还有一些人甚至做出损害他人的事情，却丝毫不知道悔过。在荣誉和利益面前，要以平常心视之。荣誉要让，利益要让。谦让是一种美德。拼力争取对人对己都没有好处。
对待工作，我们要有一颗平常心。如果心情浮躁、好高骛远、看不起本职工作，缺乏对职业价值的思考，那么我们的工作激情将会荡然无存，工作也会变得单调而无奈。我们应该努力追求这样的生活：不为名所苦、不为利所累，少一些计较、少一些埋怨，孜孜不倦，乐在其中。
对待生活，我们要有一颗平常心。尽管单调、紧张的生活每天都在周而复始地上演，但只要心不老，我们的生活就充满阳光。长短不同的朝往暮归，酸甜苦辣的日月春秋，有多少人和我们一样默默地坚守着一颗平常心？就因为这许许多多的坚守，我们才会领略到生活的平常而有昧、生命的无奇而动人。
对待自己，我们更要有一颗平常心。有平常心，不是自我姑息、不求进取，而是胸襟更豁达一些，眼光更长远一些，排除那些不必要的留恋和顾盼。守住心灵的宁静。善待自己，不苛求自己，不随波逐流。不做无谓的折腾。对人对事，常怀感恩之情，常怀宽容之心。任凭权利纷争、物欲横流，我们宠辱不惊、顺其自然，以平常心看大千世界，以平常心待人生沧桑。有了平常心，才能拥有宁静平和的心态，我们的心灵宛如在静野上漫步、在幽涧中独行。
信念6为你的人生喝彩
人生如同故事。重要的并不是有多长，而是有多好。
——鲁齐乌斯·安奈乌斯·塞内加
如果你希望成功，当以恒心为良友、以经验为参谋、以谨慎为兄弟、以希望为哨兵。
——爱迪生
拼命去争取成功，但不要期望一定成功。
——迈克尔·法拉第
人生就像弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。
——弗洛伊德学会正确地判断自己的人生
对事物，一般可以有多种解释方法，但实际生活往往要求我们只能选择其中一种解释。为此，人们把决定自己观点的全过程称之为判断。
“人生不断出现三岔路口。命运之星在此等候。”面对不断出现的岔路，人们不断有着二者择一的自由。所谓自由就是判断，人的一生是判断的一生。
怎样才能正确判断自己的人生呢？如下建议可供参考。
（1）切忌高傲自大。
人类容易自我欣赏，忽视自己的缺点。但如果过度“孤芳自赏”，过分相信自己，就有可能落入自己亲手掘成的陷阱中。
自负之人对他人进步会产生一种深深的嫉妒与憎恶。反应为：
一是诽谤贬低别人。“那家伙没真的，表里不一，他一定是靠不正当手段晋升的。”
二是自我贬低。“啊！他真了不起，我和他比不了。我简直不能和他搭语。”
