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第12章 物有成功,不可不察

【原文】

损兑法灵蓍。损兑者,危之决也。事有适然,物有成败,危之动,不可不察。故圣人以无为待有德,言察辞,合于事。

兑者,知之也;损者,行之也。损之说之,物有不可者,圣人不为辞也。故智者不以言失人之言,故辞不烦而心不虚,志不乱而意不邪。当其难易而后为之谋,自然之道以为实。

【译释】

善于损兑者,应效法占卜中非常灵验的蓍草。所谓损益,是在事物发展的关键时刻决定事物发展方向的主要因素。事情有适合于发展态势的,物类都隐含着成败的可能性,即使是极微妙的变化也不可舍弃在一边而不观察。因此,圣人都运用顺应事物的态度对待事物的发展,观察言辞,审视事态,使之合乎事物发展内在规律。

所谓兑,就是充分了解事物;所谓损,就是把计谋付诸实行。无论是兑,还是损,都是为了便于谋略的执行。否则,圣人是不会随便开口说话的。因此,聪明的人不会固执己见而排斥他人的言论,其言辞一定简约明晰,心中也一定自信坚定,志不混乱,意无邪念。每当遇到问题时,总是先判断其难易而后进行谋划,运用自然的法则去制定实施计谋的具体措施。

【悟语点拨】

客观世界是复杂的,往往含有极其微妙的变化,在制定谋略时就应该考虑到这些因素。只有客观地分析事物,才能做到心不烦,志不乱,意不邪,这样制定出来的谋略才不会失之偏颇。

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