他的结局会怎样，你可以尽情地想象，相信最后你的答案会和我们一样：承担责任才是踏实做人的根基，才是我们应该选择的道路。
担负责任，用伟大的方式做渺小的事情
“她怀孕7个月，希望江油的老乡能给她带点吃的，哪怕一瓶矿泉水也行，求求老乡。”5月12日，四川大地震发生后，一封求救信在网上发出。发帖人是一名待命赶赴汶川救灾的驻贵州武警，此时他与灾区怀孕的妻子王琢失去联系，地震导致通讯瘫痪。
随后，数以万计的网友们自动发起了一场“拯救军嫂”行动。他们从转帖、顶帖、置顶到联系江油警方，托在江油的朋友帮助寻找。
14日下午，一个外地网友的求助电话打到江油市公安局：“救救军嫂王琢。”随后，在多名民警迅速搜救下，军嫂终于被找到了。
网络上的转帖、顶帖，对于我们来说，只是鼠标的轻轻一点，只是一个小小的举动，却是数以万计的网友在用一种伟大的方式在完成。它体现了一个伟大民族的责任，体现了个人对同胞的一种爱，一种无言的责任。
一个个鼠标筑起了一场拯救的奇迹。它告诉我们，再渺小的事情我们也应该以同样伟大的方式去完成，那就是——担负责任。
一个人有没有责任感，并不仅体现在大是大非面前，而且体现于小事当中。一个连小事都不能负责任的人，又怎能在大事面前担当责任呢？我们的先辈早就指出：“一屋不扫，何以扫天下？”
生活中点滴皆通情，每一件事情都有它自身的教育意义，用心去做才能具备责任心，才能在将来为社会作出更多的贡献。
站在历史的海岸，漫溯那一道道历史沟渠，我们看到：
范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，以天下人之幸福安康为己任，所以范仲淹名垂青史；
辛弃疾“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，以国家之安定团结为己任，所以辛弃疾流芳百世；
林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，以社稷之安宁为己任，所以林则徐成为一代民族英雄。
范仲淹、辛弃疾、林则徐……
为国家，为社稷，为天下……
一个个古人的名字在我们脑海里显现，他们以自己的方式承担着自己的责任。
“我们很感动，但这些离我们太遥远了。”
没错，有这样的反应太正常了，那不提这些“离我们遥远的事情”。我们能做的就是做好身边每一件小事，就像拯救军嫂的那轻轻一点。马丁·路德·金深谙这一原则的价值。他说：“尽管人们的能力、背景甚至选择都各不相同，但都可以出色地完成身边的小事。”他曾写到：“如果你是清洁工，那么你就认真清扫马路吧，就像莫扎特作曲、拜伦写诗、塞尚作画一样。这样，当你离开这个世界去到天堂时，天主就会说：‘这是一个尽职尽责的清洁工。’”
虚拟世界的道德腐蚀：不用负责
“魔鬼”、“杀了她”、“没人性的畜生”……这样刺眼的词语出现在了一篇名为《后妈毒打６岁继女》的帖子后的网友留言中。
事情起因是这样的，这个帖子称一个名为丁香小慧的６岁女童被后妈“打得口吐鲜血，背部６块脊椎骨基本被打断”，为了增强其真实性，发帖人还在最后配上了血淋淋的图片。
几天之后，帖子在几经各大论坛转帖后，标题已经被升级为“史上最恶毒的后妈暴打６岁女儿”。因此，我们就看到了开头的字眼。
在一片声讨中，那名后妈被推向舆论谴责的风口浪尖。可事情急转直下，“后妈”陈采诗突然向媒体跪下，哭求媒体还个公道，称“我真的没有打她，我是很冤枉的……”
最后，事情水落石出：当地公安局作出结论：那位后妈没有虐待丁香小慧的行为，丁香小慧体表初始伤势是自己跌倒造成的。
或许这篇报道的发帖人本来就是想要虚构一个故事，可经由网友的以讹传讹，置顶、设精、推荐，专题一夜之间雨后春笋般闪现。且不说这篇报道的发帖人和跟帖人、转帖人出于何种心理，单就它给“后妈”和丁香小慧带来的困扰，我们就应当反思。
虽说网络是虚拟的，但它造成的影响和伤害却是实实在在的。不知道那些曾经声讨、批判过“后妈”的人在知道真相后有何感想，会不会因为自己的冲动、缺乏理性而不自觉地成为“网络暴力”的一员而后悔？
“网络舆论暴力”就是指网友不能够客观、公正、自制地发表言论，而是把网络舆论的巨大压力加诸当事人身上。
其实，这样的现象现在层出不穷，凭借着网络的互动力量，我们自觉不自觉地把自己变为“网络暴力”的一员，而不去认真思考自己应对这些言论担负的责任。
拿中国这次发生特大地震来说，韩国一些社会团体和个人纷纷对中国地震灾害表示慰问，热心捐款。但一些韩国网民的留言却不仅没有同情，反而是幸灾乐祸和冷嘲热讽。不仅让中国人感到愤怒，就连大多数韩国人也为其不负责任的言论感到羞愧。
虽说发表恶意言论的只是一小部分人，但这已经伤害到了中国人的感情，破坏了韩国人在中国人心中的形象。同样的道理，如果我们无知地在网上随意攻击某个国家或者某个人，那同样是不负责任的表现。
网络是现代化的一个标志，网络中的互动内容大多以留言、跟帖的形式出现。网民可以更加直接和便捷地发表自己的观点，但由于网络的隐蔽性和虚拟性，网络上的责任感约束要比现实社会弱得多，人们在网络上的责任主要依靠个人内心信念来维系。
因此，总有一些不和谐的声音出现在网络上，传播谣言、散布虚假信息，在论坛、聊天室侮辱、谩骂、窥探、传播他人隐私，盗用他人网络账号，假冒他人名义制作、传播网络病毒，“黑客”恶意攻击、骚扰；传播垃圾邮件等。
将这个信息传给×个人／群，你的亲人就会平安快乐。否则，他／她就会遭到×××××的灾难，还加注“我也是逼不得已发的”。
你是否经常会在QQ上收到这样的留言？是不是很讨厌这种做法？那好，就请到你为止，不要再让下一个人厌恶吧。这是网民们最起码的责任。如果我们都不承担自己的责任，那么在伤害他人的同时，最终自己也会被上面类似的事情不断骚扰，从而成为下一个受害者。
怎样自觉地维护网络的声誉，做一个有责任感的网民呢？
请从自身做起，从现在做起，对于自己要发表的意见要负责任，对别人的意见不要盲目地随声附和，更加不要进行侮辱和漫骂，尤其是不能随随便便上纲上线，夸大其词。让我们共同构筑起网络道德的“防火墙”！
不要问别人给了你什么，要问你为别人做了什么
我们先来看看下面的故事：
在一个风雪交加的下午，11岁的李娟在家里的邮箱中发现了一封信，这封信是寄往本市另一户人家的，可是邮递员一时疏忽给放错了地方。
这时，有两个选择摆在了李娟的面前：
A. 虽然邮递员三天才来一次，还是等邮递员下次来时再取走。
B. 虽是陌生人，但是要把信送过去，因为：“要是信里有什么急事，那不就耽误了吗？”
如果是你，你是选A还是选B呢？
我们先来看看李娟的选择。
“虽说和他们不认识但我收到了别人的信，理应给别人送去，这也是我应该做的。”李娟这样想，也这样做了。
她穿好衣服，带着这封信走进了风雪中。这封信寄往一个叫K街30号的地方，她也不知道K街30号到底有多远，她一路走一路打听。
“嘿，我说小孩，这么大的雪还出来干吗？K街远着呢，怎么不让你们的父母带你们去？一直走，到第五个路口向右拐，然后再打听。”一个陌生人这样对李娟说。
李娟深一脚浅一脚地往前走，雪太大了，她看不清前方。
她走了很长时间，终于来到了K街30号。
“是这样的，我们家住在M街30号，邮递员把你家的信送到了我家，我给您送来了，怕您着急。”李娟对开门的一位年轻女子说。
年轻的女人感激地看着这个孩子，不停地说谢谢。
这件事情过了一个月之后，有一天，一个陌生的男子来到了李娟的家。爸爸妈妈并不认识这个来访的人。这个陌生人说：“我是住在K街30号的，一个月前，我的信被误送到你家，是你的孩子冒着大雪给我送回家的。多亏了这孩子，当时我的父亲病重急需一笔钱，那封信是让家里给送钱的，晚了我的父亲就活不了了，太谢谢你的孩子了。”
爸爸妈妈笑了，他们并不知道自己的孩子做了一件这么伟大的事情。
“还有一封你家的信，”这个男人掏出了一封李娟家的信。“如果没有这个孩子的责任感，我想我是不会给你送过来的，而是要等到邮递员来取走，你的孩子让我懂得了什么是责任。”
假设李娟当时选择的是A，那事情会如何发展我们就不知道了，但有一件事却是肯定的：李娟家的信是不会在当天就能收到了。
现在，你一定明白了责任的另一个特性：责任是可以互相传递的，你为别人做了什么，别人也会以同样的方式对待你的。正如香港实业家李嘉诚所说：“衡量成功的标准不是看你向社会索取了多少，而是看你为社会付出了多少！”
可惜，这个世上喜欢抱怨的人数不胜数。“怎么这样啊，明明是他不对！”“今天的早饭又是油条加鸡蛋！”“下雨了，妈妈怎么没有来接我呢？”……
你这样抱怨过吗？这个世界上喜欢这样抱怨的人很多，所以，假如不幸你也是其中的一个，那我们也只能遗憾，而不是责备。《把信送给加西亚》的作者阿尔伯特·哈伯德曾经写过这样一段话：“人性中的阴暗面可以把我们所有人心中的不负责任感都引发出来……大多数人都是在希望付出较少，得到较多的水平上行事。他们希望得到更多并准备为此付出代价——就金钱和努力而言他们希望付出更少。只有一个不理智、不负责任的人才希望什么都不付出就得到这两样东西。”
解决这个问题最好的办法就是：在抱怨之前，先花点时间考虑一下，你为别人做过什么。佛家中的因果观或许更能说明这个问题，种瓜得瓜，种豆得豆，要得到什么样的结果就要先付出什么样的代价，这本身就已经排除了不劳而获的概念。
