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第14章 得也无所谓,失也无所谓(3)

该放手时千万别舍不得

我们在看关于战争题材的小说或电视剧时,经常看到这样的场面:我们伏击敌人的时候,先是过来几个尖兵,我们打不打,指挥员这时都会下“死命令”,不准开枪。因为这一打,歼灭了几个敌人,而大队的敌人就会逃脱了,在这里,打几个敌人是小得,不打是无所谓的,我们要求的是大得,有时为了大得必须放弃小得。

生命如舟,载不动太多的物欲和虚荣,要想使之不在中途搁浅或沉没,就必须轻载,只取需要的东西,把那些应该放下的果断放下。所以,我们要牢牢记住:该放手时就放手。

提到NBA就会有许多人不由自主地想起“飞人”乔丹。乔丹凭着他对篮球的热爱和不到最后一刻决不服输的坚强信念,尤其是他出类拔萃的天赋与技术,不知令多少球迷为之倾倒。因此,当乔丹宣布退役时,数以千计的人为之遗憾、惋惜、垂泪;当乔丹宣布复出时,又有多少人奔走相告、欣喜若狂!

乔丹在放手时肯定是十分痛苦的,因为他无法克制自己对篮球的热爱,他后来的复出即可证明这点。然而,新老交替是自然法则,他的手脚不会因雄心与激情而变得更加灵活。“公牛王朝”时的乔丹在电视上经常出现、经常赢,但是当他变成了“奇才队”的队员时却不怎么出现、不知其输赢。复出后的乔丹渐渐失去了往日“飞人”的风采,不由得使人们产生“廉颇老矣”的感想。乔丹不忍放弃梦想,在消耗自己精力与体力、内心承受痛苦折磨的同时,也在损害着我们心目中“飞人”的完美形象,虽然我们仍然由衷地佩服他。

该放手时就放手,能有这样的心境去面对生活,我们会活得更洒脱些,更轻松些,更丰富些。放手,那是一片风雨后的晴空,是一片波澜后的平静,那种超脱和自在才是真正的人生大智慧。

无论是在巅峰还是在低谷,无论是得意还是失意,放手是一个人最难的抉择。历史上有辞官引退的范蠡、张良、陶渊明,但是,像他们这样淡泊的人似乎太少了,与此相反的例子却不胜枚举:和糰和大人富可敌国,为什么仍然搜刮民脂民膏?魏忠贤魏公公已权倾朝野、做到了九千岁,为什么仍然欲壑难填、容不得一人之下?

再来看看我们平时耳闻目睹的一些事:为什么不少人已丰衣足食、小康有余,却仍旧不择手段、投机钻营,去追逐更多的财富?为什么那么多名师、名家固守着早已过时的陈年老法自以为是,不知不觉中被时代冷落、淘汰?为什么那么多的股民、彩民、赌徒常常食不果腹、甚至负债累累,却仍沉迷于其中不能自拔?为什么有些高官已声名显赫、家财万贯,仍在费尽心机地往上爬,不断地行贿、索贿,以至于最终引起官怒民愤?这就是因为这些人不知道放手,不愿放弃名利,甚至是贪得无厌。

世界上好的东西很多:华衣美食、高官厚禄、帅哥美女……不会、也不可能全部变成自己的。为什么不去珍惜、品味、享受已拥有的一切,反而整天为那些不现实的目标,甚至自我设计的圈套伤心劳神呢?

在印度热带丛林中,人们用一种特别的狩猎方式捕捉猴子:

在一个固定好的小木盒子里装上猴子爱吃的坚果,盒上开个刚好够猴子的前爪伸进去的小口。猴子一旦抓住坚果,爪子就抽不出来了。人们常常用这种方式捉到猴子,因为猴子有一种习性:不肯放下已经到手的东西。

我们一定会嘲笑猴子很蠢!松开爪子不就溜之大吉了吗?但想想自己,看看身边的一些人,你会发现:其实,人也会犯猴子的错误。

因为放不下到手的名利、职务、待遇,有的人整天东奔西跑;因为放不下诱人的钱财,有的人机关算尽,利用各种机会想捞一把,结果却作茧自缚;因为放不下对权力的占有欲,有的人热衷于溜须拍马、行贿受贿,不惜丢掉人格和尊严……“舍得”这两个字是分不开的,有舍才有得,所以要大胆去放弃。决定了就别反悔,时代的列车是不等人的,该放弃的时候不放弃,该拥有的时候就不会拥有。

在小利益上费心思不值得

斗量有多有少,秤有头高头低,天平有毫厘之差,凡事都有个概率,绝对的平衡和平均是没有的,所以绝对的公平也是没有的。

既然世界上、宇宙间没有绝对的公平,那么人生也就不应该因区区小事而斤斤计较,苛求绝对。计较往往使事情复杂化和矛盾化甚至斗争化,凡不愉快的事情大都由斤斤计较而生。凡为人处事,大的方面把握住,小的方面不错大格,这应当成为一条基本原则。“大行不顾细谨,大礼不辞小让”,说的就是这个道理。

人生中有很多的不公平,如果你每件事都辛辛苦苦对待,仔仔细细揣摩,那必定给自己带来无穷的痛苦。所以,人有时应该大度一点,放开心胸,接纳缺失,不为小事而计较,这样,快乐将会伴随你一生。

得失一念间。生活中,斤斤计较的人并不少见,他们买东西要算计到几分几厘钱,与人交往只能是自己占便宜,一旦有人得罪了自己,他们绝不会忍气吞声,非要争辩出个是非曲直不可。其实得与失没有真正的定义,有得必有失,有失必有得,就看你怎么去看它。你在路上捡到了一个钱包,里面装有一笔数目不小的现金,你可能会觉得自己有所得,但从另一个层面来讲,你失去的远比你获得的要多得多,因为你得到的是有限的金钱,而丢失的却是做人的美德。你与朋友分手了,表面上你确实是失去了一份感情,但如果你斤斤计较自己失去的,那你将永远生活在痛苦的阴影里。不知你是否曾想过,其实你获得的是另觅良友的机会,难道这不是收获吗?所以说,得与失形影不离,就看你用什么样的心态去理解。得失乃人生常事,如果你斤斤计较自己失去的,你将会失去更多。

为人应该宽宏大度,凡事斤斤计较真的没有多大意思,只会给自己带来烦恼,美事反为不美,好事反为不好。事事计较,吹毛求疵,惹人生厌,久而久之,朋友远之,亲人疏之。无亲无友无情趣,斤斤计较是祸根。人生于世,应讲究和谐共处,只知自己争盈争胜是不利处世的。

有这样一则寓言:说有一天,一只獾和一只貂同时在森林的小路上发现一块肉。

它们并没有共同坐下分享这一美味,而是同时抢了起来。

他们争执不下,难解难分。这时獾说话了:“这样吧,我们去找狐狸,请狐狸法官给我们评评理。”

他们找到了狐狸,讲述了各自的理由。狐狸听完以后,说:

“必须将这块肉分成相等的两份,你们俩一个一块。”说完,狐狸就把肉分成了两块。

“貂的那块比我的大!”獾喊叫着。

“那我给你们分得平均一些。”狐狸一边说着,一边就啃着貂的那块肉。

“现在獾的那块比我的大了!”貂又叫起来。

“现在我再来匀一匀。”

这样一来,貂的这块肉又比獾的那块大了,然后狐狸就再啃貂的那块肉。就这样,獾和貂眼睁睁看着狐狸把两块肉一口一口地都吃光了。

捡到一块肉,本来是一件美好的事,却由于它们计较谁多吃一口,谁少吃一口,最终谁也没有吃着。同样,一个在生活中患得患失、事事斤斤计较的人,因为目光过于短浅,只顾贪图眼前小利,最终吃亏的还是自己,而且很容易给不怀好意的人以可乘之机。

社会是由人组成的,而每个人都非圣贤,所以都会犯错。曾有人说:“一个人没有犯过错,这就是他最大的错。”所以不要害怕犯错,也不要责怪别人犯错,有错误,善于总结,这就是进步。你的朋友,你的亲人,你的同事,你的领导……每个人都会犯错误,如果你都一一进行批判,那么你将被视为是一个小肚鸡肠之人。人总有犯错的时候,在你拽住别人的一点过错洋洋得意时,自己被别人责难的日子也一定不会太远。今日包容他人,他日必被他人照顾,人生之哲学就是如此。

无论是生活还是工作,都不能太较真。工作中,你是否总是喜欢把事情分得清清楚楚,这是谁的工作,那是谁的工作,自己老帮别人做事,总感觉自己吃亏了。其实有些事情只是举手之劳,自己多做点,别人也许还会感谢你。其实万事皆如此,有许多事,心中有数是可以的,斤斤计较却是不可取的,那种一句话不投机就割席断交的做法更难以令人接受。

人生路上,要襟怀坦荡,莫小肚鸡肠。我们要放宽眼界,站在全盘角度考虑问题。世界如此之大,你需要掌握的是大的趋势而不是那些鸡毛蒜皮的小事情。

心灵放松,人生轻松

生活中,许多人总是把活得很累、活得很窝囊的主要原因归结于外界,却从未审视过自己生活心态的好坏。很多事实证明,心累多是自己得失观太强,心理负荷太重的结果,好的心态决定好的命运,只有你不给心灵施压,你才能生活得轻松。

在埃及的国家博物馆里,有一件令人不解的展品,一只用精美白玉雕刻的匣子,大小和常用的抽屉差不多,匣内被十字形玉栅栏隔成四个小格子,洁净通透。

玉匣是在法老的木乃伊旁发现的,当时匣内空无一物。从所放位置看,匣子是十分重要的,可它是盛放什么东西的,为什么要放在这里?寓意何在?谁都猜不出。这个谜,在很长一段时间内,让考古学家们百思不得其解。

很多年后,在埃及中部卢克索的帝王谷,在卡尔维斯女王的墓室中,考古学家们发现了一幅壁画,才破解了玉匣的秘密。壁画上有一位威严的男子,正在操纵一架巨大的天平。天平一端是砝码,另一端是一颗完整的心。这颗心是从一旁的玉匣子中取出的。

原来在埃及古老的传说中,有一位至高无上的美丽女性,名叫快乐女神。快乐女神的丈夫,是一位明察秋毫的法官。据说每个人死后,心脏都要被快乐女神的丈夫拿去称量。如果一个人生前是向善的,慷慨的,大方的,他的心份量就很轻,女神的丈夫就引导那有着羽毛般轻盈的灵魂飞往天堂,如果那颗心很重,被诸多罪恶和烦恼填满,快乐女神的丈夫就判他下地狱,永远不得见天日。

原来,白玉匣子是用来盛放人的心灵的。谁的心轻盈,谁就能上天堂。

既然心轻的人死后可以上天堂,那么同样的道理,当他活在尘世上时,他的日子肯定也比别人过得愉悦、快乐。那么怎样才能使自己心轻呢?很简单,比别人少一份攀比,少一份贪婪,少一份埋怨,少一份苛责……

心重的人死后要进入地狱,其实他活着时也经常承受着地狱般的煎熬。因为当了小官后,他想着当更大的官,有了100万后,他还想着有1000万。有了相濡以沫的另一半,他还想着不可能属于自己的另一个人……

问问自己,你的心是重还是轻,千万不要等到快乐女神的丈夫用天平来称量,那时就晚了。不如趁现在,我们随时随地都可以把心上的累赘一一剔除掉。这样,无论是现在还是将来,我们不是都能过着天堂般的日子么?

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