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第26章 说话办事的牵连钳制艺术(1)

说话有主动和被动之分,办事也有主动与被动之别。如果处在被动境地上,很多话就不好说,很多事也不好办。这时候就尤其需要一些计谋和策略,利用彼此之间各种矛盾利益关系,采取牵连钳制的办法,让对方拧着鼻子,硬着头皮也要为你说话,为你办事。要知道,在手段和目的之间,你选择的当然是后者。

为莽汉设场“加时赛”

——以毒攻毒的技巧

如今大多数单位或部门都是集体领导,搞一人专制的很少,所以说话办事免不了有甲应、乙不应的现象发生,这样势必导致很多事情都不太好办。这时候你最好想办法让双方都支持你,但如果实在难以协调,也不妨来个坐山观虎斗。

不过,想要坐山观虎斗并不是一件容易的事儿。因为想要坐山观虎斗,就必须让老虎斗起来,怎么才能让身边的老虎斗起来呢?答案是“想要捉虎少给食”。

战国时的晏子博学多才,聪明机智,是齐国有名的政治家,为齐国的富强做了很多事。齐景公提拔晏子做了相国。

当时齐国有三个大力士,一个叫公孙捷,一个叫田开疆,一个叫古冶子,号称“齐国三杰”。他们因为勇猛异常,被齐景公宠爱,晏子遇到这三个人总是恭恭敬敬地快步走过去。可是这三个个人每当见晏子走过来,坐在那里连站都不站起来,根本不把晏子放在眼里,仗着齐景公的宠爱,为所欲为。当时,齐国的田氏,势力越来越大,他联合国内几家大贵族,打败了掌握实权的米氏和高氏,威望越来越高,直接威胁着国君的统治。田开疆正属于田氏一族,晏子很担心“三杰”为田氏效力,危害国家,想把他们除掉,又怕国君不听,反倒坏了事。于是心里暗暗拿定了主意:用计谋除掉他们。

一天,鲁昭公来齐国访问。齐景公设宴招待他们。鲁国是叔孙执行礼仪,齐国是晏子执行礼仪。君臣四人坐在堂上,“三杰”佩剑立于堂下,态度十分傲慢。正当两位国君喝得半醉的时候,晏子说:

“园中的桃子已经熟了,搞几个来请二位国君尝尝新吧!”齐景公传令派人去摘。晏子说:“桃子很难得,我应当亲自去摘。”不一会儿,晏子领着园吏,端着玉盘献上六枚桃子。景公问:“就结这几个吗?”

晏子说:“还有几个,没太熟,只摘了这六个。”说完就恭恭敬敬地献给鲁昭公、齐景公每人一个金桃。鲁昭公边吃边夸金桃味道甘美,齐景公说这金桃不易得到,叔孙大夫天下闻名,应该吃一个。叔孙说:“我哪里赶得上晏相国呢!这个桃应当请相国吃。”齐景公说:

“既然叔孙大夫推让相国,就请你们二位每人吃一个金桃吧!”两位大臣谢过景公。晏子说:“盘中还剩下两个金桃,请君王传令各位臣子,让他们都说一说自己的功劳,谁功劳大,就赏给谁吃。”齐景公说:“这样很好。”便传下令去。

话音未落,公孙捷走了过来,得意洋洋地说:“我曾跟着主公上山打猎,忽然一只吊睛大虎向主公扑来,我用尽全力将老虎打死,救了主公性命,如此大功,还不该吃个桃吗?”晏子说:“冒死救主,功比泰山,应该吃一个桃。”公孙捷接过桃子就走。

古冶子喊道:“打死一只虎有什么稀奇!我护送主公过黄河的时候,有一只鼋咬住了主公的马腿,一下子就把马拖到急流中去了。我跳到河里把它杀死了,救了主公。像这样大的功劳,该不该吃个桃?”景公说:“那时候黄河波涛汹涌,要不是将军除鼋斩怪,我的命就保不住了。这是盖世奇功,理应吃个桃。”晏子急忙送给古冶子一个金桃。

田开疆眼看金桃分完了,急得跳起来大喊:“我曾奉命讨伐徐国,杀了他们主将,抓了五百多俘虏,吓得徐国国君称臣纳贡,邻近几个小国也纷纷归附咱们齐国,这样的大功,难道就不能吃个桃子吗?”宴子忙说:“田将军的功劳比公孙将军和古冶将军大十倍,可是金桃已经分完,请喝一杯酒吧!等树上的金桃熟了,先让您吃。”

齐景公也说:“你的功劳最大,可惜说晚了。”田开疆手按剑把,气呼呼地说:“杀鼋打虎有什么了不起!我跋涉千里,出生入死,反而吃不到桃,在两国君主面前受到这样的羞辱,我还有什么脸活着呢?”说着竟挥剑自刎了。公孙捷大吃一惊,拔出剑来说:“我的功小而吃桃子,真没脸活了。”说完也自杀了。古冶子沉不住气说:

“我们三人是兄弟之交,他们都死了,我怎能一个人活着?”说完也拔剑自刎了。人们要阻止已经来不及了。

鲁昭公看到这个场面无限惋惜地说:“我听说三位将军都有万夫不当之勇,可惜为了一个桃子都死了。”可惜是可惜,但他哪里知道碰上了晏子这激将法的祖师爷,也只有死路一条,这就是虎多肉少起战争。

《水浒传》中的“梁山泊林冲大火并”等,无不是让身边的老虎斗起来的典型事例。但翻遍历史,还顶数春秋时期的子贡游说救鲁。

他凭三寸不烂之舌,一连说服四国,使之互相牵制,最终达到制衡的目的,真可谓三寸之舌强于百万之兵。

齐相国田常要蓄谋篡位,但又害怕齐国的高固、国佐、鲍叔牙、晏婴四人。为了树立自己的威望,说动齐国国君出兵讨伐鲁国。孔子闻讯大惊,急对他的弟子们说:“鲁国是我们的故乡,谁能出使齐国,阻齐伐鲁?”子路、子张、子石请求出使,孔子都未同意。子贡善于辞令,请求出使。孔子欣然同意,亲自为他送行。

子贡到了齐国,探知齐军伐鲁乃田常所策动,便拜见田常。田常一见是子贡,便说:“先生莫非为鲁游说而来?”子贡说:“非也,实为齐国!”子贡故意说反话:“你们要进攻鲁国,那就错了。鲁国难攻呀,它的城墙又矮又薄,它的土地狭小而又贫瘠,它的君主愚蠢而不仁义,它的大臣虚伪而无能力,它的军卒和百姓又厌恶用兵打仗。相国不如进攻吴国,吴国的城墙又高又厚,土地宽广肥沃,兵甲坚固精良,兵将有勇有谋,容易攻克。”田常听了怒道“先生竟这样颠倒是非来辱我!”子贡示意田常屏退左右,悄悄地说:“我听说,国内有忧患之时,攻击强敌;国外有忧患之时,攻击弱者。现在您进攻鲁国,虽易取胜,但必定会导致国君骄横,群臣妄自尊大,其位更加巩固,对您成就大事有什么好处呢?如若攻吴,可借强敌之手剔除异己,减少相国之阻力,那孤立国君制服齐国的,不就只有您一人吗?”田常听了,说道:“先生之言极是,但我的兵已派往鲁国了。如果离开鲁国转而讨伐吴国,群臣必会议论,顿生怀疑,该怎么办呢?”子贡说:“我前往吴国见吴王,让他救鲁伐齐,这样,相国出师迎战吴国就有理由了。”田常同意子贡的计谋。

子贡跋涉到了吴国,他向吴王夫差说,如今齐国发兵去攻鲁,要夺取鲁国,与吴国争强,大王何不发兵救鲁,显名于天下?现在如果有万乘战车的齐国占有了有千乘战车的鲁国之后,再来和您争霸,那我真为您担心啊!况且联鲁伐齐,可以扶助泗水之滨的诸侯,诛除残暴的齐国,抗衡强大的晋国,您想建立霸业也就可成了,这是聪明人不应该放过的机会。吴王原有称霸之心,闻之心动,但又犹豫,“这样虽然是好,可我曾与越国作战,将他们围在会稽。越王正苦其心志,养兵屯粮,伺机对我报复。故我应先平越患,再挥师北上,讨伐齐国”。子贡说:“那样,鲁国就会被齐国吞并了,与大王争霸的就非越国而是齐国了。况且大王骁勇,世人皆知,明知越国不如齐国强大,却去讨伐小小的越国,就难免人言大王畏惧强大的齐国,也称不上勇敢啊!”吴王的情绪被激励得高一阵低一阵,欲去伐齐,又顾虑重重。子贡看透了吴王虑越之心未除,说:“我愿去面见越王勾践,让他派兵从征,跟随大王讨伐齐国。这样实际上是挖空了越国的兵力、大王亦无后顾之忧了。”吴王十分赞赏子贡这一高策,便派子贡前往越国。

子贡来到越国。越王勾践亲自远迎,然后问子贡:“我这里是蛮夷之国,大夫为何屈尊光临?”子贡说:“我劝吴王伐齐救鲁,他本来想去,但担心越国趁机报复,声称等讨伐越国后再出兵齐国,这样,越国势必又要遭难了。”勾践闻之大惊,一时不知如何是好。子贡又说:“有报复之心还没有报复行动,事情还未做,就走漏消息,这是很危险的。”勾践叩头拜谢子贡说:“我曾不自量和吴国打仗,结果在会稽全军覆没,叫人痛恨不已。现在我日思夜想,恨不能和吴王同日而死,以了我的心愿。”于是又问子贡有什么好办法。子贡说:“吴王骄横残暴,军士都极其不满,百姓也满怀怨恨。如果大王发兵助吴伐齐,可夺他灭越之志;赠送重金珍宝,可取悦其心;进卑谦之辞以礼,可消其疑虑。这样,他一定会去讨伐齐国,而不再与越国为敌。如他伐齐败北,那是大王的福分;如他伐齐取胜,必然用兵威逼晋国。晋国必与诸侯一起攻讨吴国。吴国被削弱,大王趁机攻吴,一定会灭掉吴国。”越王十分欣喜,决定按子贡的计策行事。5天之后,越王派大臣向吴王进献,并告之:“越王勾践愿意带领三千士兵随吴王伐齐。”夫差大喜,问子贡:“越王准备亲自跟我去进攻齐国,可以吗?”子贡乘机劝说:“您取了人家的珍宝,又带走了全部军队,还要让人家的国君随你作战,这是不义,不应让其国君随征。”夫差应允,谢绝了越王的请求,于是发动全国九郡的兵力去攻伐齐国。

子贡又想到,如果吴王伐齐取胜,若对鲁要挟,鲁国的危险仍然未解。于是又匆匆来到晋国,劝晋抗吴,引吴向晋。子贡对晋国国君说:“现在吴国将要与齐国打仗,如果吴国败于齐国,越国必将袭击吴国;如果吴国打败了齐国,吴国必将移兵攻晋,争霸中原。”晋国国君听后,大吃一惊,问子贡:“有何对策?”子贡说:“晋应早做准备,修造武器,陈兵以待。”晋国国君非常感谢子贡献策,加紧操练军队,做好迎战准备。

子贡离开晋国,回到鲁国。果然吴王夫差亲率10万吴兵3千越兵,向齐国进攻。吴王军队与齐国军队在艾陵(今山东莱芜东北,一说泰安东南)交战。结果齐军陷入重围,伤亡惨重,齐帅国书及几员大将,都死于疆场,齐军大败。吴军大获全胜,夫差更为骄傲,果然移师攻晋,与晋国军队在黄池(今河南封丘西南)交战。吴、晋两军争强,由于晋军早有准备,勇猛攻击,打败了吴国的军队。越王听到这个消息,马上派兵渡江攻击吴国。吴王得知越王攻吴,立即回师与越军在五湖交战。越军迅猛攻击,吴国城门失守,越军包围了吴国的宫殿,逼死了吴王夫差。越国破吴之后,逐渐在东方建立霸业。子贡游说齐、吴、越、晋四国,终得借他人之“力”,乱齐、破吴、强晋、霸越,保全了鲁国的安全。

让身边的老虎斗起来,可以煽风点火,乘人之危,让对方内部起讧,从而渔利其间。

想要抓猪备点食

——物质利诱的技巧

在西方有一则冒烟山的故事,说的是在一个小山村里,几只猪逃跑了,经过几代以后,这些猪变得越来越凶悍,甚至威胁经过那里的人。几位经验丰富的猎人很想捕获它们,但这些猪却狡猾得很,从不上当。

一天,一位老人赶着一辆毛驴车,走进野猪出没的村庄。车上装的是木料和谷料。老人告诉当地的居民说他要帮助他们捉野猪。他们都嘲笑他,因为没有人相信老人能做那些猎人都做不到的事情。但是,两个月以后,老人又回到村庄,告诉居民,野猪已经被他关在山顶的围栏里。

他向居民解释他是怎样捕捉它们的,他说,我做的第一件事,就是去找野猪经常出来吃东西的地方。然后我就在空地中间放少许谷粒作为陷阱的诱饵。那些猪起初吓了一跳,最后,还是好奇地跑过来,由老野猪带头开始在周围闻味道。若老野猪先尝了一口,其他野猪也跟着吃,这时我知道我能捕到他们了。第二天我又多加一点谷粒,并在几尺远的地方竖起一块木板。那块木板像幽灵一样,暂时吓退了它们。但是免费的午餐很有吸引力,所以不久之后,它们又返回来吃了。当时野猪并不知道,他们已经是我的了。此后我要做的只是每天多竖立几块木板在谷粒周围。直到我的陷阱最后完成为止。每次我加进一些东西,它们就会远离一阵子,但最后都会再来“白吃午餐”。围栏做好了,陷阱的门也准备好了,而不劳而获的习惯使它们毫无顾忌地走进围栏。这时我就出其不意地把它们捕捉了。

这个故事是真的。寓意很简单。一只动物要靠人类供给食物时,机智就被取走了,接着它就会遇到麻烦。人类也一样,世界上没有无本的买卖,你要想赚钱就得先投资。

有时候,人们或许能得到免费的午餐,但这必然是以个人生产为代价获得的。白吃的午餐不会让人步向坦途,只会让人躺在不劳而获的习惯上,白吃者迟早会连本带利付出代价。

春秋战国时期燕太子为了国家利益,想谋杀秦王,可惜找了很久还是没有找到合意之人。后来有人推荐荆轲,说他是齐国大夫庆丰的后人,乃神勇之人,而且表现不形于色,那才是好杀手呢!

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