【注释】［1］月黑：指无光。雁飞高：形容无声。单于：古时匈奴的最高统治者，这里代指入侵者的最高统帅。［2］轻骑：快速的骑兵部队。
【鉴赏】一、二句“月黑雁飞高，单于夜遁逃”，写敌军的溃退。诗人用先果后因的手法，写出边地寒夜的清冷。快要下雪的天空彤云密布，遮蔽了月光，一行大雁不知受到什么惊扰，急急地飞过夜空。一个“雁”字，既点出季节，同时又让人猜想这夜幕下可能隐藏着什么诡秘。是谁惊起原已经安栖的雁群，原来是趁着这样一个漆黑的夜晚，敌人悄悄地逃跑了。
尽管有夜色掩护，敌人的行动还是被我方军队发现了。三、四句“欲将轻骑逐，大雪满弓刀”，写我军准备追击的情景，表现了将士们威武的气概。一支骑兵整队欲出，夜里行军，不辨人马，只能看见弓刀寒光闪闪，大雪被风刮得漫天飞舞，沾满了兵器。这是一个多么紧张而又扣人心弦的场面！诗人略去其他场面不写，专写“满弓刀”这一点，既切事理，又照应了首句，表明“月黑”是因为快要下雪了。
之四野幕蔽琼筵，羌戎贺劳旋［1］。
醉和金甲舞，雷鼓动山川［2］。
【注释】［1］幕：军队中的营帐。琼筵：珍贵的筵席。
劳旋：劳，慰劳；旋，凯旋。庆贺得胜归来。［2］雷鼓：擂鼓。
【鉴赏】一、二句“野幕蔽琼筵，羌戎贺劳旋”的意思是：在野外，摆下胜利的喜筵，羌戎兄弟纷纷到来，庆祝凯旋而归。不说“将士”贺劳旋，偏说“羌戎”，是深一层说法。可见将军不但勇能却敌，而且德能感人，就是“羌戎”异族，也来庆贺凯旋。
三句“醉和金甲舞”，写将军之乐。四句“雷鼓动山川”以“山川”映“野”字，写出一种热闹的情景。三、四两句写身着金甲的将士乘醉起舞，咚咚的擂鼓声，震动了山川。
晚次鄂州［1］
芦纶
云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程［2］。估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生［3］。三湘衰鬓逢秋色，万里归心对月明［4］。旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声［5］！
【注释】［1］鄂州：今武汉武昌区。［2］汉阳城：在汉水北岸，鄂州之西。［3］估客：即贾客，指同船的商人。［4］三湘：漓湘、潇湘、蒸湘的合称，这里泛指湘江流域。［5］：军用大鼓和小鼓。
【鉴赏】这是一首即景抒怀的诗。首联“云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程”，写“晚次鄂州”的心情。云开雾散，可以看到远方的汉阳城了，但因为“远”，这孤独的航船，还要走一天的路程。起句即点题，述说心情的喜悦。次句突转，透露出诗人沉郁的心情。诗人在战乱中漂泊，对行旅生涯早就已经厌倦，希望早日有个安身的地方。因此，一旦云开雾散，看到汉阳城时，怎么能够不高兴呢。“犹是”二字，突出表现了诗人情感的失落。这两句，看似平常叙事，却仿佛使人听到诗人在拨动着哀婉缠绵的琴弦，倾诉着诗人孤苦的心曲。
颔联“估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生”，写“晚次鄂州”的景况。商贾们习惯在江湖上行走，知道现在风平浪静；半夜里听船夫说话，知道江上要涨潮了。诗人写的是船中常见景色，然而笔墨中却透露出他昼夜不宁的纷乱思绪。
一、二联写途经鄂州一路上的所见所闻，也就是写一天行程中的景色。动中写静，静中写动，都是舟行的本地的风光，写得细致曲折，为人称道。
颈联“三湘衰鬓逢秋色，万里归心对月明”，写漂泊江湖，又正值秋天，心情凄然。离家万里，对着明月思归之心更切。一个“逢”字，将诗人的愁情和秋色的万般凄凉联系起来，移愁情于秋色。“万里归心对月明”，有迢迢万里不见家乡的悲戚，亦有音书久滞萦怀妻儿的凄苦，可谓愁肠百结，动人肺腑。
尾联“旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声”，写“晚次鄂州”的感慨，直抒厌战的心理。老家的土地财产因为战争已经没有了，意思是诗人吃尽了战乱的苦头，不堪再听鼓角之声了。而烽火硝烟没有完结，江上仍传来声声战鼓。诗人虽然远离了沦为战场的家乡，可是他所到的地方又无不是战火密布，这就难怪他愁上加愁了。诗的最后两句，把思乡之情与忧国的愁绪结合起来，使本诗具有更深的意义。
送李端
卢纶
故关衰草遍，离别自堪悲［1］。路出寒云外，人归暮雪时。少孤为客早，多难识君迟。掩泪空相向，风尘何处期［2］？
【注释】［1］自：一作“正”。［2］掩泪：掩面而泣。风尘：指社会动乱，世事纷争。
【鉴赏】首联“故关衰草遍，离别自堪悲”，写送别的环境气氛，从衰草之处落笔，时令应在严冬。郊外枯萎的野草，正迎着寒风抖动，四野苍茫，一片凄清的景象。在这样的环境中送别友人，大大加重了离愁别绪。
颔联“路出寒云外，人归暮雪时”，写送别的情景，仍紧扣“悲”字。故人沿着这条路渐渐远离而去，由于阴云密布，天幕低垂，依稀看去，这路仿佛伸出了寒云外。这里写的是送别之景，但融入了浓重的依依难舍的惜别之情。
颈联“少孤为客早，多难识君迟”，回忆往事，诗人感叹身世，还是紧紧围绕一个“悲”子。诗人送走了故人，百感交集，不禁产生抚今追昔的感慨。“少孤为客早，多难识君迟”，是全诗情绪凝聚的焦点。人生少孤已经是极大的不幸了，何况又因天宝末年动乱，自己远投他乡，饱经漂泊流浪，又难觅知音。这两句不仅感伤个人的身世飘零，还从侧面反映出时代动乱和人们在动乱中背井离乡的艰难生活。
尾联“掩泪空相向，风尘何处期”，收束全诗，仍归结到一个“悲”字。诗人在经历了送别场面，回忆起不胜伤怀的往事后，更觉得对友人的依依不舍，禁不住又回过头来，遥望远方，掩面而泣；然而故人毕竟是走了，看不见了，掩面痛哭也是徒然，惟一的希望是下次早日相见。但社会动乱，又什么时候才能见面呢？
李益（748-约829），字君虞，凉州人，一说陇西姑臧（今甘肃武威）人。大历进士，官郑县主簿，郁郁不得志，弃职游燕、赵间，幽州节度使刘济引为从事。又历西北边地，参佐戎幕。宪宗时，任秘书少监，官终礼部尚书。他写边塞题材的作品最为有名，尤以七言绝句见长。其诗音律和美，为当时乐工所传唱。胡应麟在评唐人七绝中，以李益为盛唐以下第一人。认为“可与太白、龙标（王昌龄）竞爽”（《诗薮》卷六）。有《李益集》。
喜见外弟又言别［1］
李益
十年离乱后，长大一相逢。问姓惊初见，称名忆旧容。别来沧海事，语罢暮天钟［2］。明日巴陵道，秋山又几重［3］？
【注释】［1］外弟：姑母的儿子。［2］沧海事：指巨大变化的社会人事，即第一句所说的“十年离乱”。［3］巴陵：唐郡名，即岳州（今湖南岳阳）。
【鉴赏】首联“十年离乱后，长大一相逢”，写战乱纷纷，一别就十年。离别时诗人和外弟还年轻，现在相逢都已长大成人了。颔联“问姓惊初见，称名忆旧容”，写初见询问对方的名字，好像刚认识的朋友，等到对方说出了名字，才回忆起对方往日的面容。颈联“别来沧海事，语罢暮天钟”，写千言万语，说不完别后的变故，不知不觉，传来寺庙的晚钟。尾联“明日巴陵道，秋山又几重”，写第二天彼此就要分别了，对方就要踏上巴陵道，重重的大山，又要将双方隔开。
国家动荡不宁，诗人与表弟天各一方，十年之后重新相逢，久别相见，两人已不相识，互报了姓名之后，才能想起以前的容貌。两人各叙别来的情况，直至深夜。而第二天，两人又要分别了，重重秋山，又不知什么时候才能相见。
夜上受降城闻笛［1］
李益
回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜［2］。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡［3］。
【注释】［1］受降城：贞观二十年，唐太宗于灵州受突厥一部之降，故灵州也称受降城。［2］回乐烽：回乐县附近的烽火台，回乐在灵武西南。［3］芦管：即胡笳，一种以芦叶为管的乐器。《太平御览》卷五百八十一引《晋先蚕仪注》：“笳者，胡人卷芦叶吹之以作乐也，故谓胡笳。”
【鉴赏】一、二句：“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。”写诗人登楼时所见的月下景色。月光照着受降城高耸的烽火台，连同它脚下的茫茫大漠。这月光好像霜一样的清冷，给漫无边际的沙地也染上一层清冷的色彩。在这静默得让人窒息的夜里，诗人感到了无比的伤感。因为边地将士久戍不得归，整日不是城外厮杀，就是独自对着这清冷与孤寂。将军马上、征夫楼头，为这清冷孤寂所感，他们的心里有着怎样的痛苦和不堪，是有边地生活经历的诗人可以想见的。
三、四句：“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”紧承前两句，写在一片沉寂中，不知从什么地方传来一声芦管的吹奏声，这随风而至、时断时续的乐音，竟然吹动了所有人的思乡之情。“一夜征人尽望乡”一句，包含了凝重深长的意味，“尽”字写出了他们无一例外的不尽的乡愁。如果不是征人的思乡心切，如果不是征人彻夜难眠，这乐音怎能扰动了他们鏖战后的沉酣呢？
江南曲［1］
李益
嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期［2］。早知潮有信，嫁与弄潮儿。
【注释】［1］<；；江南曲>；；：乐府旧题，<；；古今乐录>；；中《江南弄》七曲中就有其一。梁代柳恽以此题写闺情。唐人绝句多仿六朝民歌及民歌体作品，此题也有仿作，李益此诗就如此，它模仿一位商妇的口吻，来写她对独守空闺凄凉生活的不耐。［2］矍塘：长江三峡之一，在今重庆奉节县。
【鉴赏】这是一首闺怨诗。诗中一、二句“嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期”，是女主人公感叹自己嫁作商人的妻子，不能与丈夫朝夕相处。可能是好几回，她的丈夫说好了要回家，结果却没有回来，致使她江口空等，总是失望而归。或者是女主人公也曾把金钗当钱掷地算卦以占卜丈夫的归期，也曾“误几回天际识归舟”，所以顺理成章有下面两句：“早知潮有信，嫁与弄潮儿”。意思是说，当初要早知江潮消涨有时，就该嫁给那弄潮的男儿。这样，生活也许清苦些，却时时可以相依。宁愿“嫁与弄潮儿”，既是天真语，也是苦语、无奈语。这位少妇不是真想改嫁，这里用“早知”二字，只是在极度苦闷之中自伤身世，思前想后、悔不当初。在这里，作者通过一种“荒唐之想”把一个多情任性的少妇的心声刻画得惟妙惟肖，十分生动。
孟郊（751-814），字东野，湖州武康（今浙江德清）人，早年隐于河南嵩山。贞元十二年（796）始登进士，年已四十六岁。贞元十六年（800）任溧阳尉，后辞官。
元和元年（806）迁为兴元军参谋，病死于赴任途中，友人张籍等私谥为贞曜先生。
孟郊的诗四百多首，多是乐府和古诗，大多倾诉个人穷愁孤苦，表现愤世嫉俗的思想感情。也有部分诗作揭露贫富悬殊的社会现象，对人民的苦难生活寄予同情。用字造句力避平庸，追求古拙奇险，诗风冷峭，是著名的苦吟诗人，与韩愈齐名，为韩孟诗派的开创者。又与贾岛齐名，有“郊寒岛瘦”之称。
游子吟
孟郊
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖［1］。
【注释】［1］寸草：小草，喻游子。三春：初春、仲春、暮春，泛指春天。晖：阳光，这里喻慈母之爱。
【鉴赏】前四句写母爱，诗人选取母亲为儿子赶制衣裳的情景，通过缝制衣服的动作刻画，把母亲的心情表露得十分细腻深刻。诗人以小见大，表现了深沉博大的母爱。后二句以寸草难以报答春日的恩德作比喻，新颖贴切，表达了儿子对母亲恩情深重难以报答的感情，抒发了对母亲无限感激之情。“寸草心”、“三春晖”千古以来成为子女报答父母恩慈的语汇。
常建（708-约765），开元十五年（727）进士及第，曾任盱眙县尉，后辞官归隐于武昌樊山（即西山）。常建仕途不得意，退而寄情山水，讴歌隐逸，其诗多写山水寺院，情感曲折，意境清幽，语言清淡秀丽。唐代殷蟠评常建诗“似初发通庄，却寻野径百里之外，方归大道，所以其旨远，其兴僻，佳句辄来，惟论意表”。有《常建集》。
宿王昌龄隐居
常建
清溪深不测，隐处惟孤云。松际露微月，清光犹为君。茅亭宿花影，药院滋苔纹［1］。余亦谢时去，西山鸾鹤群［2］。
【注释】［1］药院：种有药草的院子。［2］谢时：辞别时俗的牵累，指归隐。鸾鹤：喻不受世俗羁绊、志趣高雅的逸士。
【鉴赏】一、二两句点明王昌龄隐居的地方的自然环境。深山密林中，壑深峰耸，清澈的山溪蜿蜒至山林深处，望不见尽头，隐居之地只见岭上孤独的云朵。在冷清静寂的背景下，孤云在天上显得孤单、孤傲。自然景物被赋予了重重的主观色彩，隐居者的清高品质跃然纸上。
三、四两句写夜宿和隐居的人。入夜，山风袭来，林涛阵阵，从浓密的松树的晃动间露出的明月，还为你洒下了一地的清辉。“松际微月”是作者所见，“犹为君”是写清冷冷的月光与王昌龄的心意相通，赞美了王昌龄的清高品格和自然与人的和谐状态。另外一种说法是王昌龄已离开此地，常建写这首诗是劝他归隐，“犹为君”是月光也盼他回来。
五、六两句写隐居院中的景物。茅亭边栽花，院子里种药。花影摇曳，药草飘香。显出隐居者对生活的热爱和高雅的生活情趣。种药的院落里已滋生出的缕缕青苔，更增添了深远幽僻之意。
七、八两句写诗人自己被这样的佳境打动，起了归隐之心。我也要辞别世俗的羁绊，到西山和鸾和鹤为伴。从侧面烘托了隐逸生活的高尚情趣，含蓄地表达了诗人对官场生活的厌倦之情。
