登陆注册
3524100000033

第33章 司马迁(11)

苏轼不太喜欢《史记》。据苏门六君子之一的陈师道说:“欧阳永叔不好社诗,苏子瞻不好司马《史记》,余每与黄鲁直怪叹,以为异事。”(《后山诗话》)此话或有一定道理。据后人考证,苏轼文章学习模仿《史记》的地方亦不少。罗大经曾举出苏轼的《赤壁赋》与《史记·伯夷列传》进行比较,发现两者“机轴略同”,为“东坡步骤太史公者也”(《鹤林玉露》)。恽敬说苏轼《司马公神道碑》一文“变化则窃取子长,严正则窃取孟坚”(《大云山房文稿》)。另据《闲燕常谈》载:

王荆公在蒋山,一日,有传东坡所作《表志观碑》至。介甫反复读数遍,以示坐客,且云:“古有此体否?”

叶致远曰:“古无之,要是奇作。”蔡元度曰:“直是录奏状耳,何名奇作?”介甫笑曰:“诸公未知尔,此司马迁《三王世家》体。”

这故事说明苏轼师承《史记》之处,能绝去蹊径,使人无法窥见其踪迹,所以才有陈师道的以“苏子瞻不好司马《史记》”为“异事”的“怪叹”。这正是苏轼的高明处,即师法《史记》不求貌似,而贵在神似。

宋代以后,由于唐宋八大家的倡导,《史记》对散文发展的影响继续扩大,明代前后七子、李贽、归有光和公安派都十分推崇《史记》。前七子首领李梦阳倡“文必秦汉,诗必盛唐”说。前后七子虽然很服膺司马迁,但正如时人所讥李梦阳的诗文那样,“得史迁、少陵之似而失其真”(明史·文苑传)。他们盲目尊古、拟古的学习方法是不足为训的。归有光、唐顺之与李梦阳等人不同,他们学习《史记》,颇能拔俗,主张师法《史记》的“精神命脉骨髓”(《荆川先生文集》)。归有光在《五岳山人前集序》中说:“余固鄙野,不能得古人万分之一,然不喜为今世之文,性独好《史记》。”其对《史记》的喜爱程度于此可见一斑。他的《评点史记》一书,于《史记》文学成就的阐发和文学影响的扩大,贡献甚巨。

清代桐城派论文讲究“义法”。“义法”一词即本之《史记·十二诸侯年表序》:“孔子次《春秋》,约其文辞,去其烦重,以制义法。”桐城派的创始人方苞及该派的后起之秀吴汝纶都曾评点过《史记》,对《史记》的文学价值多有发明。他们的文章风格也多得力于《史记》。

《史记》对后世小说的影响也是巨大的。我国古代小说本来就与历史有着不解之缘。自明代开始,学者不仅视司马迁为古文大师,也把《史记》当作小说来看待。

这一看法至清代大盛,更为近现代人士所强调。中国小说史可以分为五个时代,一小说之名未确立,大家认为小说是琐碎杂说的时代,这时代包括先秦到汉。二志怪时代,那就是汉魏六朝。三传奇时代,从隋唐到宋。四演义时代,从宋到明清。五受欧洲小说影响时代,那就是现代。以《庄子》那样的神怪寓言作为开端,司马迁的《史记》便恰又代表一个最高峰,是中国小说史上第一期中的写实的人情小说了。

《史记》中有许多六朝小说的成分。首先是志怪成分:一、记神话传说。如《五帝本纪》记载了黄帝“与蚩尤战于涿鹿之野”等神话;《殷本纪》写简狄吞玄鸟卵,因孕生契;《周本纪》写姜原践巨人迹而生弃;《秦本纪》写女修吞玄鸟卵生大业;《大宛列传》写“乌孙王号昆莫……这是有关民族或国家起源的典型神话。二、记灾异祯祥,如《秦本纪》载:文公“十九年,得陈宝……二十七年,伐南山大样,丰大特”。陈宝、大特这两种怪物,后来被《搜神记》和《列异传》敷衍成志怪故事。

三、记征梦验卜。如《殷本纪》记武了梦得“圣人’博说;《外戚世家》记薄姬夜梦苍龙据腹,《佞幸列传》记汉文帝梦见一黄头郎把他推上天;《黥布列传》记英布少年时,有人相之曰“当刑而王”,后来果然受了黥刑,又被项羽封为九江王。《史记》里的这种志怪倾向,同六朝小说颇有联系。后者不单单采《史记》所记怪异为本事,而且还采用《史记》的传记方式以描写人物。

传奇司马迁在传人事之奇方面采用旧材料,且增加新内容,特别是他在自己的“爱奇”精神的驱使下,描写了各种各样的奇人奇事,无论对于丰富《史记》本身的文学性,还是关于启示后世作家和小说家从各个不同角度、多方面地刻画人物,都具有非常重要的意义。在《世说新语》里,作者以具体的故事或日常生活琐事来品藻人物,同司马迁为历史人物立传、具体、琐细地记载他们的一生行事,以实事求是地进行褒贬的做法,颇有犀通之处。这部志人小说把人物言行分为“德行”、“言语”、“惑溺”、“仇隙”等36类加以品评,与《史记》每传一论以褒贬人物,及其按思想性格建立类传、合传,都是有渊源关系的。“司马迁的记鬼神之怪,影响及于六朝志怪小说;其传人事之奇,影响及于志人小说。唐传奇则在此基础上发展起来。《史记》对唐传奇以及后世其他小说的影响,有四方面:

第一,我国古代小说多为纪传体这一格局,是由《史记》所奠定的。纪传体在先秦典籍中还处于萌芽状态,到《史记》问世才正式形成。司马迁所写的人物传记一般都是先交代人物名字、籍贯,故事则围绕该人物的生平事迹展开。这些是纪传体的基本要求。对比一下唐传奇及后世小说,几乎也都是这个路数。如唐代传奇小说《任氏传》、《李娃传》、《柳毅传》等,宋代传奇小说《谭意哥传》、《梅妃传》、《李师师外传》等。清代蒲松龄的《聊斋志异》虽写鬼狐故事,但其中多篇作品不脱纪传体模式,明清长篇小说也带有纪传体的印记,如金圣叹说:

“《水浒传》一个人出来,分明便是一篇列传。”

第二,古代某些小说在描写人物上能避免雷同现象的这一优点,发端于《史记》。在《史记》中,司马迁用他那如椽大笔,成功地塑造了一系列个性鲜明的人物形象,即使同为一种类型的人物,其性格、语言也绝不雷同。日本学者斋股正谦指出:“子长同叙智者,子房有子房风姿,陈平有陈平风姿;同叙勇者,廉颇有廉颇面目,樊哙有樊哙面目。”(《史记会注考证》引)《史记》的这一优点,为后世小说所继承,《水浒传》就是学得相当有成效的一部小说,金圣叹说:“《水浒传》写一百八个人性格,真是一百八样。若别一部书,任他写一千个人,也只是一样。便只是写得两个人,也只是一样”

(《读第五才子书法》)。

第三,我国古代小说熔史才、诗笔、议论于一炉的特色,承传于《史记》。刘义庆《世说新语》可谓深得《史记》议论之妙,如《赏誉篇》说:“王仲祖称殷渊源非以长胜人,处长亦胜人。”这句评语显然是受《史记》“知死必勇,非死者难也,处死者难”(《廉颇蔺相如列传》)一语的启发。在唐传奇中,作家们除继承了《史记》的史才、议论之外,还把司马迁喜欢记录历史人物所赋之诗的传统大为发扬。宋赵彦卫评唐传奇说:“此等文备众体可以见史才、诗笔、议论。”(《云麓漫钞》卷八)今观《东城老父传》、《柳氏传》等,史才、诗笔、议论都非常出色。至曹雪芹为封建社会末世贵族写兴亡史,史才、诗笔、议论皆臻于极致。戚蓼生在《石头记序》中称赞他是“稗官野史中之盲左、腐迁”,可见曹雪芹的艺术才能与司马迁有着明显的渊源关系。

第四,我国古代小说多是历史演义这一现象,与《史记》关系甚大。《史记》记事时间之长,所记事件之多,成为后世演义小说取材创作的昆山邓林。如以《史记》内容为演义小说的有吴门啸客的《孙庞演义》、徐震的《乐田演义》、冯梦龙的《东周列国志》、蔡东藩的《西汉演义》等。后两部小说历史真实性比较多,但书中对历史人物的心里活动、谈吐、行动的描写多半出于想像和虚构。这原是司马迁所擅长的。有些演义小说虽然不取材于《史记》,但也明显受到《史记》的影响。《封神演义》写姜太公斩将封神,出自《史记·封禅书》。《隋唐演义》的结构方法本之《史记》,所以梁绍壬说,此书“复纬之以本纪、列传而成者,可谓无一字无来历矣”(《两般秋雨庵随笔》)。《三国演义》的写法与《史记》的继承关系洞若观火,仅叙事一项,毛宗岗就说:“《三国》叙事之佳,直与《史记》仿佛。”(《读三国志书》)由于《史记》载有宏富的传奇的材料,成了后世戏曲家取材的宝库。在《元曲选》中,取材于《史记》的剧目有郑廷玉的《楚昭王》、纪君祥的《赵氏孤儿》、高文秀的《谇范叔》、李寿卿的《伍员吹萧》、尚仲贤的《气英布》及无名氏的《赚蒯通》、《冻苏秦》、《马陵道》等。

在《元椠古今杂剧三十种》中,有郑光祖的《周公摄政》、狄君厚的《晋文公火烧介子推》、金仁杰的《萧何月夜追韩信》等。在《脉望馆钞本元曲》中另有李文蔚的《把桥进履》、杨梓的《豫让吞炭》、郑光祖的《伊尹耕萃》、丹丘先生的《卓文君私奔相如》、高文秀的《渑池会》等。这是现存的132种元剧中的16种采自《史记》故事的剧本。还有逸套见于《雍熙乐府》中的两种:赵明道的《范蠡归湖》、王仲文的《汉张良辞朝归山》。在明杂剧中,以《史记》为题材的有朱权的《齐桓公九合诸侯》、叶宪祖的《灌将军使酒骂座记》、《壮荆卿易水离情》、陈与郊的《淮阴侯》及无名氏的《莽樊哙大闹鸿门会》、《司马相如归西蜀》等。清代杂剧有郑瑜的《泪罗江》、叶承宗的《羊角衰死报知心友》、尤侗的《读离骚》、袁栋的《陶朱公》、四费轩主人的《豫让报仇》等。

京剧中以《史记》为题材的剧目有《渭水河》、《武昭关》、《八义图》(或称《搜孤救孤》)、《文昭关》、《战樊城》、《浣纱计》、《长亭会》、《鱼肠剑》、《渑池会》(或称《完壁归赵》)、《未央宫》、《五雷神》(或称《孙庞斗智阿》)、《喜封侯》(或称《蒯彻装疯》)、《黄金台》、《盗宗卷》(或称《兴汉图》)、《宇宙锋》、《监酒令》、《博浪椎》、《文君当垆》、《霸王别姬》等。司马迁的《史记》成了元明清戏曲家的探宝之地。

《史记》除了为我国后世戏曲提供了大量创作素材外,在思想和艺术方法上给了后世戏曲以重大影响。从思想方面来说,《史记》大胆揭露黑暗现实的精神,极大地鼓舞着后世戏曲家,发扬司马迁“不虚美,不隐恶”

的实录精神,写出了具有深刻思想内容和强烈的生活气息的戏剧作品。仅以关汉卿为例,他写的表现现实人生的杂剧深刻地揭露了元代政治的黑暗和社会上恶势力的猖獗。对那些为非作歹的上层人物和恶棍,他无情地加以鞭挞;对那些善良、正直、聪明的下层人物,则热情地加以歌颂,同情他们的不幸遭遇,为其伸张正义。就是历史题材的剧本,他也严格区分剧中人物的忠奸善恶而表现出鲜明的爱憎感情。明人韩邦奇把关汉卿比作司马迁(见王世贞《曲藻》附)。《史记》从艺术方法上说,精彩的场面描写和个性化的人物语言,为后世戏曲提供了必要的借鉴。《晋世家》写程婴和公孙柞臼救护赵武一事最有感染力的地方,一是谋议,二是殉难。纪君祥《赵氏孤儿》把这两个情节分别写成第二折和第三折。全剧震撼人心处就在这两折。孟称舜在第二折眉批中说它“堪与《史记》相映”(《古本戏曲丛刊》四集)。说明《赵氏孤儿》一剧的成功是得《史记》之助的。关汉卿《救风尘》中的赵盼儿与周舍的一番对话,充分展示了赵盼儿的机智、泼辣的性格。这一成就的获得,虽说是由于关汉卿本人生活底蕴丰厚,另一方面,据臧晋叔说,也是由于博采“六经语、子史语、二藏语、稗官野乘语”(《元曲选》序二)的结果。这说明关汉卿是深得《史记》写人物对话语言艺术真谛。

司马迁是一位伟大的史学家和文学家,杰出的思想家。《史记》内容宏富,反映了司马迁的史学思想和文学思想,反映了他的政治、哲学、经济、人才、道德、民族方面的思想。《史记》是一座中国古代思想的宝库。

司马迁的政治思想

治国“大道”,是以黄老思想和儒家思想为其主要内涵。司马迁崇尚道家的自然主义,他的政治思想是以无为而治为其哲学基础。从《史记》的内容来看,司马迁对汉初以黄老之学作为治国的指导思想颇为赞赏。他认为治国最好是顺其自然。

司马迁十分信奉儒家的仁政学说,提倡德政成了他的政治思想内容之一。孔子政治思想的核心“仁”,是司马迁评论历史人物和历史事件的最常用的理论武器。

关于“仁”,孔子在不同的场合有不同的说法。《史记》中体现“仁”的思想,也是多方面的。

司马迁在《燕召公世家》中对召公奭“甚得兆民和”

的治国方法颇为赞赏,说:

召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯王庶人各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀甘棠树,不敢伐,歌咏之,作《甘棠》之诗。

同类推荐
  • 洛克菲勒:神秘的亿万富翁

    洛克菲勒:神秘的亿万富翁

    《图说世界名人:洛克菲勒(神秘的亿万富翁)》讲述了美国石油大王——洛克菲勒,美国历史上最富有的人传奇的一生。自16岁从商到55岁退休,洛克菲勒创造了美国的商业神话,从无到有创建自己的财富大厦,谱写了平民阶层奋斗崛起之歌,是“美国精神”的耀眼典范。晚年洛克菲勒投身慈善事业,致力于消除贫困、疾病,捐款总计5。5亿美元,在世界医疗、教育、环保等多个领域做出了卓越的贡献。
  • 百位世界杰出的军事家(上)(世界名人成功启示录)

    百位世界杰出的军事家(上)(世界名人成功启示录)

    人类的未来充满了希望,明天的世界令我们无比期待。从历史中汲取知识,感悟人生,追求真理,是每个生活在21世纪的现代人的价值取向。在无比灿烂的历史星空中,众多世界杰出人物犹如明烁夺目的明星,让历史的时空如此地浩瀚,并给后人留下了一份极其珍贵的文化遗产与智慧结晶。期望本书能让广大读者,尤其是青少年朋友们,从世界杰出的人物身上,学习与借鉴人生的智慧,创造卓越的人生。
  • 伟大导师:列宁(创造历史的风云人物)

    伟大导师:列宁(创造历史的风云人物)

    名人创造了历史,名人改写了历史,那些走在时代最前列、深深影响和推动了历史进程的名人永远会被广大人民所拥戴、所尊重、所铭记。古往今来,有多少中外名人不断地涌现在人们的目光里,这些出类拔萃、彪炳千古、流芳百世的名人中,有家国天下的政治家,有叱咤风云的军事家,有超乎凡人的思想家,有妙笔生花的文学家,有造福人类的科学家,有想象非凡的艺术家……他们永远不会被人们忘记!
  • 商业的秘密:福特大传

    商业的秘密:福特大传

    我们总认为在生活和生存手段之间存在着一些矛盾,却因为这种想法失去了许多生活的乐趣。我们浪费了那么多的时间和精力,以至于没有时间和精力去享受生活。电力和机器,金钱和商品,只有作为使生活更加自由的手段时,才是对我们有益的。它们只是达到目的的手段而已。
  • 梁启超传(全集)

    梁启超传(全集)

    《梁启超传》以梁启超的生平经历为纵轴,以梁启超与康有为、袁世凯、孙中山等人的交往横向铺展开来,以点带面、以人带史,重新评估了梁启超及其思想的历史价值与当代意义;并以宽广的视野和宏大的格局,以梁启超为中心展示了晚清民国大变局中一代知识分子的痛苦、彷徨及艰难求索的历程。《梁启超传》堪称梁启超辞世83年来最为详尽、客观的传记。
热门推荐
  • 大庄严经论

    大庄严经论

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 世界儿童故事经典:天文故事

    世界儿童故事经典:天文故事

    有一种东西叫做钻石,如天上的星星,风雨的岁月和空间,凝固成人类精神的永恒,它跨越了国界、语言、年龄。“注音版影响孩子一生的名著”系列图书,每一本都是你生命中不可不读的经典。
  • 权臣之妻多娇宠

    权臣之妻多娇宠

    这是一个有权有钱有前途,有才有貌有厨艺的霸道男主花样宠妻三百六十式的故事。姜千娇艳色绝世,身份尊贵,活在了高高的云端上。可惜运气不大好。自小定亲的未婚夫被流放了,听说死了。在朝为官的父亲同皇帝一起被叛军囚禁了,听说就要死了。而她自己,面对着来抄家问罪的大队人马,从云端上跌落下来,眼看着也要摔死了。俊美无俦的冷面将军一把接住了她,低头斜瞥,眸色深沉。不如嫁给我?他说道。为了全家人的性命,姜千娇只得硬着头皮答应了。清冷腹黑口嫌体直的大权臣VS肤白貌美撩动人心的小娇妻
  • 会有一条叫王新大的鱼

    会有一条叫王新大的鱼

    阴雨天持续了三周半,劈头而来万里晴空,让人们有点中奖的呆怔。住高层的人不太敢多看天,因为天蓝得透黑,令人眩晕。放晴才一小会儿,家家户户的阳台上,就竞相披挂出万花筒一样潮湿的衣物,好像太阳把每一家都炸得杂碎流溢。小区里一栋栋高楼,就像刚升出海面的大方柱,挂满了筋筋吊吊的“海蛎海带”之类。一楼,两家相邻的院子里,也都架着洗晒的被单、床单,绿篱上还有一匾红艳的枸杞。几只指甲大小的五月灰蝶,在两家院子的绿篱中翻飞。一个四岁左右的孩子,仰着脸张开双手,像盲人一样在院子里慢慢游动。
  • 湮时仙府

    湮时仙府

    等写到第五百章的时候才慢慢发布吧,这可能是本人第一本书也是最后一本,为自己圆一个写书的梦
  • 黄帝阴符经集注

    黄帝阴符经集注

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 器灵修真记

    器灵修真记

    别的主角,都有一个藏在戒指里面强无敌的老爷爷,而方笠就不一样了,他自己成了老爷爷……这是一个后天器灵努力修炼的故事(雾)……
  • 追妻无门:女boss不好惹

    追妻无门:女boss不好惹

    青涩蜕变,如今她是能独当一面的女boss,爱了冷泽聿七年,也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路,他突然向他表白,扬言要娶她,她只当他是脑子抽风,他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因,赶走身边情敌,解释当初拒绝她的告别,和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系,还莫名跳出个公爵未婚夫,扬言要与她履行婚约。峰回路转,破镜还能重圆吗? PS:我又开新文了,每逢假期必书荒,新文《有你的世界遇到爱》,喜欢我的文的朋友可以来看看,这是重生类现言,对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。
  • 小琉球漫志

    小琉球漫志

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 妃奸帝盗:一品特工妃

    妃奸帝盗:一品特工妃

    她身为一品特工却穿越而来成为亡国之奴.他是大烟帝国第一世子,一生杀伐决断,掠夺城池.灭了她的国,杀了她的亲,这丫头竟然跟他谈合作?!渣男,恶女,史上最凶恶组合。