一天，唐伯虎和文征明瞒了祝枝山躲在一处喝酒，不料祝枝山得知，急忙赶到那里，就要硬吃。唐伯虎向文征明使个眼色，对祝枝山说：“今天吃酒，有个规矩，必须即景吟诗一首作谜面，打一昆虫名，否则不准吃。”
祝枝山说：“那好，你们先说。”
唐伯虎首先开口：
菜肴香，老醇酒，不唤自来是此君，
不怕别人来嫌恶，撞上席来自营营。（苍蝇）
文征明接着道：
华灯明，喜盈盈，不唤自来是此君，
吃人嘴脸生来惯，空腹贪图乱钻营。（蚊子）
祝枝山听后，知道他们在取笑他吃白食，他佯作不知，也吟了一首：
来得巧，正逢时，劝君莫吝盘中食，
此公满腹锦绣才，不让吃喝哪来诗？（蚕）
吟罢，三人相视大笑，直喝得大醉方归。
一言心语
从上述传说中，可以看出文人的情趣与雅致，可谓怡情逸兴、诙谐有趣。
唐寅的传说
唐寅像唐寅（1470—1523），字伯虎，一字子畏，号六如居士等，吴县（今江苏苏州）人，明代书画家、文学家，擅长画山水，兼精人物、花鸟，工笔、写意俱妙，与沈周、文征明、仇英合称“明四家”，有《六如居士全集》。
“神画”之传
唐伯虎年轻的时候贪玩，天天玩到半夜才回家。他家住在小巷子里，巷口有个栅栏，一到天黑，就上锁了。
唐伯虎半夜同来，每每都进不去。这一带有个姓张的更夫，心地善良，每次听见唐伯虎回来，都赶来开栅栏门。
一日三、三日九的，唐伯虎过意不去了，就画了张画送给更夫。
更夫晓得唐伯虎有一手好画，就是从没见过。这次唐伯虎送了他一张，非常高兴，打开一看，嘿，奇怪了，只见画上画了三根毛竹，每根十二节，毛竹顶上躲着一只小鸟，毛竹根头一蓬狮子草，草上有只“叫蚰子”。
一打开，小鸟翅膀就扑楞扑楞地直跳，“叫蚰子”翅膀一展一展地直叫。画得好，就是不晓得什么意思，于是，更夫就去问唐伯虎。
唐伯虎说：“这画能帮你看更呢！”
“真的？”
“我还骗你不成，回去收起来，起更时就把它挂上。你看着，小鸟，往下跳一节，‘叶蚰子’往卜爬一节，你就打一更天；小鸟跳下二节，‘叫蚰子’爬上二节，你就打二更天。打到五更天，你就要把画收起来，小鸟跟‘叫蚰子’就回头了，第二天起更时还能用。不然的话，小鸟跟‘叫蚰子’碰了头，小鸟就会把‘叫蚰子’吃掉，那样就玩不起来了。”
打得就准多了，不在更上时，还可以在家歇歇。
不久，衙门里的县官，听见更夫这几天打更打得准了，觉得非常奇怪，就把更夫传来问话。更夫是个老实人，就把事情一五一十地讲给了县官听。那知才讲了一半，县官就来气了：“好个唐伯虎，我请了你多次让你画画，你不画，倒给更夫画了！”念头一转，就起了坏心，他叫更夫把画拿来给他看看。
一看，不错，真是唐伯虎画的，县官便拿出五十两银子对更夫说：“我给你五十两银子，你就把画留下吧！”
更夫没办法，只好回去了。
当夜，县官回到家里，把画往大厅上一挂，小鸟翅膀就扑楞扑楞地跳，“叫蚰子”翅膀一展一展地叫，守到一更天，真的，小鸟“啉”的一跳，下来一节，“叫蚰子”爬呀爬的，朝上移了一节。到了三更天，县官困了，也不把画收起来，就去睡了。
一夜醒来，再朝画上一看，不好了，只剩下三根光秃秃的毛竹了。“叫蚰子”呢，给小鸟吃掉了，小鸟呢，飞走了。他不怪自己不识其中奥妙，反说唐伯虎画画骗人！
一言心语
扑朔迷离的事。衬托出唐伯虎的画坛绝技。从中也反映出唐伯虎蔑视权贵、与民为伍的耿直个性。
醉酒失礼
传说唐伯虎结婚后，有一天随妻子去岳父母家。岳母知他善饮，特设酒宴款待他。席间，岳母频频向他劝酒。
唐伯虎新婚燕尔，怡然自得，劝者不拒，不知不觉竟喝醉了。他妻子扶他去床上休息，随后走出卧室，与母亲、妹妹共话家常。
唐伯虎的小姨子年方二八，长得很漂亮，略习诗画，刚好她有事从卧室门口走过，看见姐夫醉卧在床，盖被一半拖于床下，于是上前为姐夫盖被。醉中的唐伯虎以为妻子来陪他了，伸手去抱她，小姨手一缩，他竟抓住她衣角。小姨一挣，以为姐夫对她非礼，气愤而走。唐伯虎一翻身，又鼾声大作，睡得很死。小姨走到门口时，回头看看酣睡中的姐夫，怨气难消，于是提笔在墙上题诗：
“好心来扶被，不该拉我衣；我道是君子，原来是赖皮。——可气，可气！”
唐伯虎醒来看见墙上题诗，依稀忆起适才之事，羞得无地自容，也在旁写诗一首：
“酒醉烂如泥，不分东和西；我道房中妻，原来是小姨。——失礼，失礼！”
唐伯虎走出来后，岳母见他一脸羞色，心中诧异；又见小女满脸愤怒之状，更是不知发发了什么事。她走进卧室，看见墙上的两首诗，知是一场误会。她也知书达礼，乃在后面添诗一首：
“女婿拉妻衣，不防拉小姨；怪我多劝酒，使他眼迷离。——莫疑，莫疑！”
并叫小女和唐伯虎一同去看诗。唐伯虎与小姨看完墙上题诗后前嫌冰释。
一言心语
从这个传说中，可以领略到幽默与风趣。更可以领略到文人的诗文的高雅和含蓄。
酒酣挥毫题寿诗
传说有一家财主大摆筵席，为其母祝寿，再三邀请唐伯虎赴宴。唐伯虎感到盛情难却，只好出席了。
酒酣耳热之后，财主五兄弟一齐请求唐伯虎题诗祝贺。唐伯虎乘着酒兴随手在纸上挥了一句：
这个婆娘不是人，
太不尊重了，围观者个个目瞪口呆，气氛很紧张。
唐伯虎不以为意，稍停下，写出第二句：
九天仙女下凡尘。
原来如此！厅堂里马上响起阵阵赞叹声和欢笑声。
声未歇，唐伯虎又写下一句：
生下五男都是贼。
这还了得！财主五兄弟脸色顿变，几乎要发火。这时，唐伯虎却不紧不慢地端起酒杯喝了几口，然后才又写道：
偷得蟠桃献母亲。
财主兄弟高兴得眉飞色舞，宾客们也啧啧称赞。这确是一首独具特色的祝寿诗，“婆娘”是对妇女的鄙称，“不是人”贬得很厉害。“不是人”是什么？原来是“九天仙女”降生的，褒得甚高。第三句说五个儿子都是贼，使人接受不了，而结句点明偷的是蟠桃，就大异其趣。
敢于冒犯天帝去偷这种圣品，说明财主兄弟是“大孝子”，这正是祝寿会上需要的祝词。
它还妙在始终与“天”联系在一起。这个寿星本来已是“九天仙女”，如今又吃了那三千年才一熟的蟠桃，怎么不“万寿无疆”。五男是“九天仙女”之子，能跑到天上去偷桃，定然身手不凡，绝不是人间俗物。唐伯虎把这一家子捧到天上去了。
财主五兄弟见唐伯虎为母亲写了这样一首好祝寿诗，轮流给唐伯虎敬酒表示谢意，把唐伯虎灌得酩酊大醉。
一言心语
构思巧妙。出言变幻奇特。使老财主一家在戏弄之中还要倍加尊敬，真为绝妙有趣。
王守仁传说
王守仁像王守仁（1472—1528），字伯安，余姚（今属浙江）人，明朝时期著名的哲学家和教育家，因其经常居住在故乡阳明洞中，世称阳明先生。幼时聪明超人，远近闻名。
巧收弟子
著名学者王守仁听说王龙溪是个难得的人才，又听说他整天游手好闲，常出没于酒馆赌场之间，就想和他当面谈谈，并准备收他为弟子，教他好好的读书用功，将来能够功成名就。可是由于王龙溪整日的和那些乌七八糟的人混在一起，像王守仁这样有谦谦君子之风的儒者他是不愿接近的。经过冥思苦想之后，王守仁终于想出一个办法来，他想婉转而行，每天让自己的弟子们学着玩棋赌博、饮酒作乐，像王龙溪那样游手好闲，把功课和学问都放到一边。过了一段时间，王守仁派了一个弟子偷偷地跟踪王龙溪。这个弟子平日里就不喜欢读书用功，而是每天淘气玩耍，性情脾气比王龙溪有过之而无不及。当师傅让他们整天下棋饮酒时，这个弟子高兴得不得了，其他弟子没有一个在这方面比得上他的。
师傅要派人跟踪王龙溪的任务大伙早就知道了，于是他就主动请缨，要求去跟踪王龙溪。他随同王龙溪来到一家酒店，要求与王龙溪一起赌博。王龙溪一看是个书生，大声地笑道：“你们这些迂腐的儒生，每日只会摇头晃脑地吟诗作对、舞文弄墨的，竟然也敢来和我赌博，看我不把你的老本全部赢光！”那个弟子说：“那我们就试试吧。”结果是王龙溪输了个精光。王龙溪觉得有些奇怪，心想，我整天的吃喝玩乐、下棋赌博，怎么会玩不过他呢？就问那人有什么高招。那个弟子说：“没什么，我们在老师家里赌博、下棋喝酒是经常的事情。”王龙溪听说如此，感到十分地惊讶，便想拜访王守仁，并请求那个人为自己引荐。王龙溪跟着那个弟子来到王守仁的学馆，两个人刚一见面，王龙溪就被王守仁气宇轩昂的神态气质所折服了，当即便拜王守彳_为师，做了他的弟子。
在王守仁的悉心教诲和循循善诱下，王龙溪的学业突飞猛进，最终考取了进士，成为王守仁众多弟子中最为出色的一个。每当别人提及他年轻时候拜师的往事时，王龙溪总是感慨万千地说：“老师的高明之处，我这辈子是赶不上啦。”
一言心语
有道是“条条大路通罗马”。解决问题的办法有很多。
那些循规蹈矩的思维定势。往往很难奏效。这就要求我们要学会及时地变通思路、开发思维，如此才能够开阔自己的视野，最终采取最有效的途径把事情做好。
杨升庵的传说
杨升庵（1488—1559），字用修，本名杨慎，号升庵，四川新都人，明代文学家，正德六年试进士第一，授翰林修撰。后因议朝政触怒嘉靖皇帝，谪戍云南，老死在滇西。精通散文、词及散曲，学问渊博，著作达一百余种，后人集其重要者为《升庵集》。
“谷黄米白饭如霜”
传说有一天中午，杨升庵路过一所私塾，见私塾的老师正用戒尺责打一个学生，便走上前去询问。老师告诉他说：“今晨，我出一下联，要他对上联，时过半日，尚未成句，因而受责。”年幼好学的杨升庵忙向老师请教下联的内容，老师说：“谷黄米白饭如霜。”升庵沉思许久，对老师说：“这上联我一时也对不出，容我回去再慢慢思索。”从此，升庵总在寻思如何对出上联，可是，却一直没有得到满意的答案。
后来，他随在京城做大学士的父亲杨廷和来到京都。
这一天，弘治皇帝在御花园宴请朝中大臣，升庵也随父前往。时值寒冬，取暖的火盆中，黑色的木炭正燃着熊熊的红火。弘治皇帝触景生情，对众大臣说：“朕有一联，看谁先对上。”于是念道：“炭黑火红灰似雪。”说完，笑望群臣，等候答对。这时，峨冠博带的大臣们，个个低头沉思，盛筵之前，鸦雀无声，气氛显得有些紧张。“我来对。”一个稚嫩的童声，打破了沉寂。众大臣用惊愕的目光一看，原来是年纪最小的杨升庵。只见他向前走了两步，从容答道：“谷黄米白饭如霜。”弘治皇帝一听，不禁拍手叫绝，高声赞道：“对得好！对得好！”随后转向赴宴的群臣说道：“没有想到，你们这些皓首穷经的大臣，却被这小孩子战胜了！”顿时，满座大臣以惊羡的眼光看着杨升庵，发出一片赞叹之声。可是，他们哪里知道，杨升庵的聪明是由他平时勤奋学习、博闻强记、一丝不苟的治学精神逐步积累起来的。
一言心语
有时冥思苦想不得而解的难题。常常会在意想不到的时候灵感而至，圆满而解。这便叫做“顿悟”。但它离不开平时的勤学与积累。
吴承恩传说
吴承恩（约1510—约1582），字汝忠，号射阳山人，山阳（今江苏淮安）人，明代著名小说家，著有《西游记》
及《射阳先生存稿》。
吴承恩上云台
明朝时候，在淮安有一个穷书生叫吴承恩。他很想把唐僧取经的故事，编成一本神话小说。书里要写一个保护唐僧去西天取经的孙猴子，这就得从孙猴子的老家写起。可是写着写着，他写不下去了。
因为他只知道猴子的家住在山上，自己却从未见过山，心里没有个谱。想去看看吧，家乡淮安又没有山，吴承恩感到很为难。
有一天，他到一位朋友家去。朋友告诉他，在淮安东北二百里的地方，有一个海州，海州东边有一个大海，大海中有一座大山，名叫云台山。吴承恩听了以后，分外高兴。
这年秋末冬初，吴承恩便离开淮安往海州赶去。他到海州一看，那山果然在大海里，但四边都没有上山的路。他就请了一位船老大帮忙，坐船过海上云台。
云台山上有一座山峰，叫青峰顶。青峰顶上有一座大庙，叫三元宫。吴承恩爬上青峰顶后，就住在那座大庙里。此后，他走了好几天，看了好多地方，也没有看出什么门道来。
这一天，他又来到了一个地方。这地方有一片桃树林，枝头上结满了又红又大的桃子，吴承恩觉得很是奇怪。这时，来了一位白发苍苍的老人。吴承恩就上前问那老人道：“怎么冬天里还有桃子？”老人答道：“这里的桃子和别的地方不同，都是到冬天才结桃子，人们叫它‘冬青桃’。”吴承恩又问：
