一言心语
最有效的劝说是抓住事物的实质，陈清利弊。本传说中东方朔义正词严、有条不紊地陈述董偃的罪状而说服武帝，正是如此。
司马迁的传说
司马迁（前145或前135一？），字子长，夏阳（今陕西韩城）人，是太史令司马谈之子。早年从董仲舒学《公羊春秋》与孔安国学《古文尚书》。二十岁后漫游各地，考察遗闻轶事，搜集史料。西汉杰出的史学家、文学家、思想家，所著《史记》是我国历史上的第一部通史，同时也是一部伟大的文学著作，它对后世文学的发展有着巨大而深远的影响。
忍辱负重著《史记》
司马迁七岁的时候，他的父亲司马谈任汉太史令。
司马谈是一位学问渊博、目光远大的史官。司马迁受父亲的影响，从小就怀有很大的雄心壮志。
公元前110年，当时司马迁三十五岁，他奉命从四川回到京城，看望病重的父亲。司马谈拉着他的手哭着说：“我们的祖先是周朝的史官，远祖掌管天文历法，已成累世家学，后一度衰落。你如能再作太史令，那就可以继续祖先的事业了……”司马迁泪流满面，低着头对父亲说：“儿虽不材，但一定会把祖先和您所谈论的内容记录下来，好好继承先辈的事业。”不久，司马谈就死去了。三年后，司马迁果然继承父职作了太史令。
他废寝忘食，刻苦攻读，为写《史记》作了充分的准备。
然而正当司马迁雄心勃勃、发奋写书的时候，祸从天降，他因“李陵事件”讲了一些真情实话，而惨受宫刑。受了这样的奇耻大辱，他悲愤欲绝。但是，为完成父亲嘱托的事业，给后人留下信史，司马迁决定活下去，发愤著书。
两年后，司马迁受赦出狱，喜怒无常的汉武帝又召他做中书令。有一天，司马迁正在家中写《史记》，突然看见大儿子司马临怒气冲冲地闯进来，说：“爹爹，你看我从市上揭来的揭帖。”司马迁接过一看，只见上面写着：
鱼跃龙门变成龙
还看鲤鱼雌与雄
假若非雄也非雌
跃上龙门也非龙
原来，这是朝里与司马迁为敌的李二师一伙人干的。
后来，司马迁的朋友知道了这件事，都竭力反对他应召。
他们说：“你这个德才兼备的司马迁，为何非要进宫作‘闺阁之臣’，甘受此辱？”司马迁强忍心中的巨痛说：“不进宫怎知宫廷秘史？不和帝王将相打交道，怎知他们灵魂善恶？不应召，史书又怎样去写？”
后来，司马迁进了宫，作了中书令。但他知道，他写的这本实记实录的《史记》，必然会遭到汉武帝的反对。
因此他早就作了应对，完稿后他同时准备了几份：一是手稿，后来汉武帝追查，他便将手稿呈交上去，果不出所料，手稿被汉武帝烧毁了；二是副稿，由才智非凡的女儿司马英抄写，以便“藏之名山，传之后人”；三是腹稿，他每写一篇，都命外甥杨恽（司马英的儿子）学懂背熟，以确保信史传给后人。祖孙三代，继承祖辈写史的大业，精心保存《使记》，才让这部不朽的著作流传了下来。
一言心语
杰出的人物必有非常的过人之处，其中坚定的意志和刻苦忘我的精神是必备的。司马迁的《史记》正是在这种精神中才得以流传下来的。
梁鸿的传说
粱鸿（生卒不祥），字伯鸾，扶风平陵（今陕西成阳市西北）人，东汉文学家。著书十余篇，皆不传。今存《伍噫歌》、《适吴诗》、《思友诗》。
梁鸿放鹤台
无锡又名梁溪。提起这，不免使人想起梁鸿、盂光这一对相敬如宾的贤惠夫妻。传说当年，他们是在两只白鹤的带领下逃到无锡来的。
梁鸿满腹经纶，才华出众。太守推荐他到京都洛阳去参加殿试。他到洛阳后，看到皇帝的宫殿造得富丽堂皇，老百姓却白骨成山，就写了一首《五噫歌》：
登上北芒山啊，噫！
看看帝皇家啊。噫！
宫殿多宏大啊，噫！
人民的苦难啊，噫！
永远无尽头啊。噫！
他不愿做官，转身就回了陕西扶风的家里。有人讥笑他“读书不做官，是个大木瓜！”他听了也毫不在乎，宁可坐在山头上，看着他养的一对白鹤，在白云里自由自在地飞翔。
扶风有一孟家大族，孟家有个小姐叫孟光，多少有钱有势的人家去说亲，她都摇头拒绝。孟光说，除了梁鸿，她谁也不嫁。梁鸿听了以后，就前去求亲。
成亲的这一天，梁鸿看见花轿里走出来的新娘子，头上戴金，脚上穿银，上下绫罗绸缎，浑身珠光宝气，他愣了一下，气愤地说：“这不是我梁伯鸾的妻子！”
说完，他红丝绳也不肯牵，堂也不肯拜，一甩袖就往书房里走去，几天也不出书房门，不愿见妻子孟光。
这下子可急坏了白发苍苍的老母亲，急得直掉眼泪，双脚直跺。母亲知道儿子的脾气，真倔起来，就是大牯牛也拉不回来。新娘子却一点也不放在心上，反而安慰婆婆不要着急，说她会把丈夫劝过来。成亲后第七天，孟光洗掉脸上粉，拔下头上金，换下脚上银，脱掉绫罗绣袄，穿上一身粗布衣，围上短围裙，亲自煮了一锅香喷喷的小米粥，用盘托了来到书房。她一只脚跪下去，把托盘托得与眉毛一样齐，请丈夫吃早饭。
梁鸿只顾自己看书，没有理睬。孟光又随和地说：“人有了过失，改掉还不好吗？请相公谅察！”梁鸿这才侧过身来，一看妻子这身打扮，倒吃了一惊，连忙端下粥碗，双手把妻子扶起来，又对妻子上上下下打量了一番，“你……”
孟光亲亲热热说：“我怎么了？你真是我心目中的好夫君。人家都说你才学好，品德高，我可要看看你究竟喜欢我什么！”
梁鸿这时才明白过来，原来妻子是有意穿得那样华贵来试探他的。正在这时，一只白鹤飞到窗台上来。梁鸿看到白鹤嘴里衔着一张碎纸片，拿过来一看，脸上霎时变了颜色。
梁鸿气愤地告诉母亲和妻子，因为他去年在洛阳写了一首《伍噫歌》，京都已贴出告示，要捉拿谩骂朝廷的狂妄书生梁伯鸾。母亲吓得面色如土，浑身发抖。
孟光却是面不改色，问丈夫怎么办。梁鸿看看妻子，说道：“怎么办？他来捉人，我就远走高飞。我本来要到泰伯（泰伯，一作太伯，周代吴国的始祖）生活的地方去的，可你……？”孟光回答说：“既是嫁到你家，生生死死都跟着你！”，于是，夫妻俩马上扮成农夫模样，拜别母亲，匆匆上路了。那两只白鹤则飞在天空探望，若是前面有官军拦阻，或有吃公事饭的人出现，白鹤就嗷嗷叫着飞下来，带领梁鸿、孟光另走小路。就这样，夫妻俩躲躲闪闪、走走停停，吃尽了千辛万苦，整整走了八个月，才来到无锡九龙山脚下。
梁鸿初到无锡，生活没有着落，就到皋伯通家去春米，借住在皋家廊下的小草屋里。皋伯通是无锡大族，有九龙山、皇山两处大庄园。这一天傍晚，皋伯通捋着胡子走来，看到梁鸿在一盏油灯下专心致志地读着《四书》，妻子孟光端端正正坐在一旁缝补，就问他们是什么人。梁鸿说是舂米的佣工。“春米的还读书？”梁鸿一听就抬起头来回问一句：“春米的为什么就不能读书呢？”
后来，皋伯通才知道梁鸿确有真才实学，想要请他搬进厢房，还说愿意供养他们。梁鸿却摇摇头说：“有一间小草屋避避风雨，不冻死饿死就很好了。”从这以后，皋伯通经常到梁鸿的小屋里来坐坐，也说些仁义道德的话。但当他单独见到梁鸿的妻子时就嬉皮笑脸，满肚子邪念欲火。梁鸿知道后，长叹一声：“知人知面不知心啊，皋伯通不配做泰伯的子孙！”于是他马上搬出了皋家，住到农夫的家里去了。
梁鸿和孟光在九龙山下住了整整五年，带领众乡亲在山脚下开了一条河，直通太湖，从此这一带的千万亩良田，年年旱涝保收。老百姓都非常感激，就给这条河取名叫梁溪。
梁溪开好后的第二年初春，梁鸿夫妇带着他们心爱的一对白鹤，一起来到泰伯墓地的皇山脚下。由于皇山一带连年干旱，禾稻庄稼多半枯焦，去年收到的三成粮食，又都进了皋伯通的西仓大粮房。这里家家断了炊烟，个个面黄饥瘦，真是“东山农夫无米饭，西仓大户粮成山。”梁鸿本来发誓不再见皋伯通，但为了老百姓，他忍气吞声来到西仓皋伯通家借粮米，皋家宁可粮米发霉发烂，也不肯开仓借粮。怎么办啊！梁鸿急得心里像刀割一般。每天清早，他到皇山去放出那一对白鹤时，总要指指西仓的大房子，拍拍白鹤的红头顶叹着气说：“东山农夫无米饭，西仓大户粮成山。怎么办，怎么办？”
这两只白鹤总是睁着乌黑发亮的小圆眼睛，“嗷一嗷一嗷——”叫着，向西仓上空飞去。
