《西游记》作为中国古典文学四大名著之一，是古代长篇小说史上浪漫主义的高峰。在它庞杂而充满魔幻的内容里，融合了佛、道、儒三家的思想和内容，在神与佛的世界里注入了现实社会的人情世态，不仅是中国古代文学史上的一部不朽之作，也是众多养生思想与方法的荟萃之作，非常值得研究和探讨。
从悟空被压于五指山下说起
《西游记》前七回中，主要讲述孙悟空为争名、夺利、闹地位，贪嗔痴怨无己时，仅一己之私而大闹天宫，不惜生灵涂炭，其野心、痴心、贪心、妄心表现得淋漓尽致。但结果却是，败于象征正心的如来佛祖，被压到五行山下。
此处点明，像孙悟空这样私欲如此强烈的心态作为，肯定不能修成长生正道。事实上，在中国的传统文化中，无论是儒、道、佛的国学大派，还是经典深广的中医研究，其所有的养生思想都与“心”密切相连，都告诉人们，养生必养心，懂得弃舍人欲，方可延年益寿。这也是为何在后九十三回中，唐僧师徒能够“功成行满见真如”，因为他们都历经种种磨难，战胜了凡间和仙界的各种艰难困苦，克服了心上的种种魔障，所有的“心欲”都不再完全以“己”为中心。
除了心欲外，《西游记》在修行长寿过程中，还强调了德寿思想。第九十六回和第九十七回中，讲述了寇员外自四十岁起，许诺斋请过往僧众，二十四年无间断，斋僧一万；后不幸遭强盗杀害，地藏王菩萨因他斋僧，是个善士，善有善报，想收他做个掌善缘簿子的案长；最终因孙大圣来取魂，菩萨延寇员外阳寿一纪，重返人间。旨在告诉我们，有德者才可长寿。
事实上，《西游记》借神魔故事所传播的戒心魔、修德行思想，对我们今天的养生健体有非常积极的意义。
首先，戒心魔以养生。正如佛教认为，人的身心是相互影响的。一个人的心理波动、情绪变化，都会影响人的气血运行，若欲望过强，人就会劳心费神，导致身体抵抗力降低，容易诱发各种疾病。这也正吻合了道教的道由心生之论。
其次，修德以养生。儒、道、佛等大派，在养生思想中多少都渗透着“德”、“善”的思想。其实，一个身心健康的人，应该是具有高尚的道德情操的人。从个人养生角度，善德之人，心胸坦荡，心性平和，不会有处心积虑、情绪大起大落的情况，往往使身体的气血运行总处于平和、健康的状态。现代医学研究表明：心地善良、品德高尚的人心态平和，能够有效排解外界烦扰，保持心理平衡，这样可以提高人体免疫力，增强防病抗病的机能。反之，那些为人不善、道德败坏的人，内心总处于惊恐不安、悔恨焦虑又欲罢不能的矛盾状态，从而机体的免疫力下降，使疾病有可乘之机，危害健康。从大的方面来说，为善积德，对人们安居乐业、社会安定也有现实意义。
最后，人生不能一帆风顺，正如唐僧师徒，只有经历一些磨难，才能真正“修成正果”。这就要求我们，无论是对待学业、事业，还是对待生活，都要有坚定的信念和良好的心态，乐观地去面对一切，获得成功的同时，也获得健康的身体。
仙丹为什么如此神奇
在《西游记》中，提到了很多神奇的仙丹，其作用被吴承恩描写得出神入化，祛除百病、增强功力、长生不老、无所不能。据统计，全书共用了近33回的篇幅（第一、第二回，第三十六回至六十六回）来写这仙丹，其中的相关术语不胜枚举，如心猿、心性、意马、真阴、灵元、金丹、水火、黄婆姹女、金公、玉兔等，备受重视。
其实，《西游记》里的仙丹就是道教中所谓的内丹，其推崇的仙丹长寿就是源自道教的内丹养生方法，这种方法是道家功中最高级、最严谨的功法。它把人体比做炉鼎，把人的精、气、神作为对象，融会贯通了古代的守一、存思、导引、吐纳等各种方法，运用意念，经过一定步骤，使精、气、神在体内凝聚成“丹”，以求长生的一种修炼方法。虽然这种方法存在一定的虚幻成分，但是由于精、气、神是人体生命的动力与体现，其盛衰存亡与人的寿夭直接关联，所以，内丹养生术中的“凝气”、“聚精”、“会神”对修心养性、益体保健，还是很有启迪的。
1“凝气”
中医认为，人是天地的自然产物，由气构成，气有温养全身各个组织，而津液流动，血液循环，以及津、液、精、血、水谷之精的转化等，都必须依赖此气。人若没了“气”，就表示生命结束，也就是所谓的“断气”。因此，“凝气”是养生保健中关键因素之一。培养乐观、开朗的性情，避免五劳所伤，饮食有节避免寒热受损，这样才能凝住生命所必需的气，使机体内外之气通畅无阻，才可延年益寿。
2“聚精”
中医认为，肾是藏精器官，精是构成人体和维持生命的物质基础。从生理学角度，肾不仅有排泄机体代谢产物和有毒物质（如药物）的功能，还对调节体酸平衡、内分泌等起着重要的作用。因此，保护肾精，对于维持生命活动的正常进行具有重要意义。专家认为，保护肾脏，预防肾病的最简便有效方法就是多喝水，健康人每天至少要喝2升水，相当于8杯。同时，避免风寒，保持精神愉悦，对保护肾脏也很重要。
3“会神”
中医认为，气充全身，血、精、津液正常运行，以维持生命活动和生理功能者，谓神也。神在人体中具有特别重要的位置，它包括人的精神和思维活动。从现代医学角度，人的神经系统对生命活动起着非常重要的调节作用，无论是呼吸、感知，还是听说读写等能力，都离不开神经系统的调节。因此，“会神”对人体气血正常运行起着非常重要的作用。
此外，精、气、神之间是互相滋生的。精充气足则神全，神躁不安则伤精，精气不足，神也易浮躁不宁。只有精气神充盈、健全，才是健康长寿的保证。
悟空和八戒为什么经常偷吃百果
在《西游记》里，经常提到悟空和八戒偷吃百果，无论是王母娘娘的蟠桃、五庄观的人参果，还是紫芝瑶草、交梨火枣、碧藕金丹之类，举不胜举。
其实，这些都属于道教的服食养生。服食又称服饵，是一种通过服用特定的食物或药物来求得长生成仙的修炼方法。虽然成仙不切实际，但这种方法在医学角度还是具有一定的实际意义的，如一些草木药有滋补作用，服食得当就可起到补养元气、调理五脏、滋养精血、治疗疾病的作用。《西游记》第一回、第七十八回也各有一处提到“服饵”一词，后来我们说的“药膳”等，也类似这种方法。
虽然遍尝百果并不能成仙，但现代科学表明，合理摄食果品，对调节和改善人体代谢功能，增进身体抵抗力，预防各种疾病，有着极为重要的作用。
就拿王母娘娘的蟠桃来讲，其果肉中含有机酸、蛋白质、无机盐、脂肪、钙、铁、胡萝卜素、维生素C等物质，不仅有美容之功效，还可以清胃、润肺、祛痰利尿、提神醒脑等。但需要注意的是，蟠桃不宜多食，一是桃子性温，多吃会令人内热过盛；二是营养丰富，过食会导致胃胀胸闷。
再有《西游记》中珍贵的人参果，唤名草还丹，不仅高蛋白、低糖、低脂，而且富含维生素C及多种人体所必需的微量元素，具有抗癌、抗衰老，降血糖、降血压、消炎、补钙、美容等功能，对强身健体、防病益寿大有帮助。
此外，多吃水果可以预防癌症，促进消化等。水果中的维生素C含量比粮食高出几倍，甚至几十倍，而维生素C可以减少致癌物质亚硝胺在体内的聚集，极大地降低食管癌和胃癌的发病率；水果中的纤维素，可以刺激肠道蠕动，使肠内积存的有害物质尽快排出来；水果中的有机酸，如柠檬酸、酒石酸、苹果酸等，能刺激唾液和胃液分泌，可增强食欲，帮助消化。同时，柑橘、枇杷、山楂、杏等水果中含有较多的胡萝卜素，即维生素A原，它被人体吸收后可转化成维生素A，而维生素A能阻止和抑制癌细胞的增生，对预防胃肠道癌和前列腺癌功能尤其显著。
由此可见，虽然《西游记》不能令我们成仙，但其常食百果的服食养生思想却能令我们美味养生、受益匪浅。
众仙人给我们的养生启示
在整部《西游记》中，无论是泼猴到齐天大圣的蜕变过程，还是唐僧西行功德圆满，甚至蜘蛛修炼成精，长生成仙理念一直贯穿其中。为了追求这一目标，里面阐述了很多修仙的方法。其实，虽然成仙是一种不现实的虚幻，但这些方法却对我们今天的保健养生、延年益寿具有很大帮助。
1修身
所谓修身，即保命和使身体健康的方法。《西游记》通过一系列的扫荡妖魔，告诉人们一定要戒恶扬善；否则永远无法修成正果。事实上，这也是在告诉我们修身必须懂得戒恶扬善，为恶之人心情必紧张，不仅会遭律法和人道的报应，不良的情绪会严重影响保命养生；反之，行善之人，包括尽孝道者，经常心情舒畅，心底坦然，良好的情绪对延年益寿非常有益。同时，《西游记》中的仙人之所以能幽居仙洞乐天真，还源于他们的无争、无色之心。养生的要义在于静心，而竞争必然使心不能静，心劳力倦，自然不利养生；从中医角度，性高潮过后会丧失很多神气物质，而经络神气是决定生命的生物能物质，易失难得，过度的房事生活必定损害身体。
2修心
所谓修性，即使心理健康、开发潜能的方法。《西游记》中的仙人，包括观音菩萨，出场时总是静心专注的样子。其实，这就是在炼神，养精炼气存神，有关精、气、神的重要性我们前面有阐述，这些都是生命活动必不可少的物质、能量，对养生益寿十分关键。同时，真正修心者一定要有悟心，打破顽空须悟空，正如《西游记》所谓“菩萨妖精一念间”，这也是孙悟空最终能完成西天取经的关键。
3益寿饮食
《西游记》中的仙人们不仅戒荤，还追求自然之味。无论是王母娘娘的蟠桃，还是观音菩萨的玉液琼浆，都是在讲饮食在益寿延年中的重要作用。现实养生过程中，科学、合理的饮食对祛病、防病大有裨益，我们不能为了满足自己的胃口就大食油腻，鲜蔬水果、五谷杂粮，同样是生命活动所需要的营养物质；一日三餐，不仅要均衡营养，还要适度适量，过饥、过饱都不好。
综上所述，《西游记》中众仙人的修身、修心和益寿饮食，为我们今天的保健养生带来很大的启迪，值得我们在日常生活中加强和注意。
