正如南怀瑾先生说的那样：“人的欲望是没有止境的，一个人到了某种地位，某种环境，某一时间，某一空间，他的欲望是会变的，不断地增加累进。尤其是做了君侯的人，除了饮食男女基本的欲望以外，他的大欲就是君临天下，要权势，要更大更大的权势……”人们对于功名利禄的欲望就像是一个恶性循环，有了一个就想要两个，然后要求更多，直到被欲望负累。
《解人颐》中有一篇描写人类欲望无止境的白话诗，非常有哲学意味：“终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。衣食两般皆具足，又想娇容美貌妻。娶得美妻生下子，恨无田地少根基。买到田园多广阔，出入无船少马骑。槽头扣了骡和马，叹无官职被人欺。县丞主簿还嫌小，又要朝中挂紫衣。若要世人心里足，除是南柯一梦西。”可见“人心不足蛇吞象”，太多的欲望和贪求，到最后只不过是南柯一梦、水中幻影罢了。
曾经有一位心理学大师带着弟子就人们对金钱的欲望进行调查。这天，他们来到大街上，看到有一个乞丐正在向过往的行人乞讨，于是大师就带着弟子们来到乞丐的面前，讲明自己的来意，并提供给乞丐一定的报酬。
大师对这个乞丐说：“你要对我们提出的问题如实回答，心中是怎么想的，嘴上就要怎么答，如果你说的话被我们断定是假话，那么给你的报酬就会相应减少。”乞丐点头答应。
于是，大师开始了自己的第一个问题：“假如你现在身上有10块钱，你最想做什么？”
乞丐马上回答说：“我会迅速跑到熟食店买一只香喷喷的烤鸡，两瓶爽口的啤酒，然后找个安静的地方，美美地吃喝一顿，最后在太阳下后悠闲地睡上一觉。”
大师又接着问第二个问题：“假如现在你身上有100元呢？”
乞丐想了一下，说：“那我就买上两只烧鸡，3瓶啤酒，带着同样要饭的老婆美餐一顿。然后找个小店，洗个澡，在那里美美睡上一觉。”
“假如现在你身上有1000元呢？”
乞丐听到这个钱数愣了一下，有些难为情地说：“先生，其实从小到大我都没有过1000元呢。”
大师严肃地说：“我说的是假如，请如实回答！”
乞丐思考了一会儿，说：“我肯定是先拿这些钱买一身上好的衣服，像你们一样光鲜亮丽地走在大街上，抬头挺胸地四处逛逛，再也不吃别人的剩菜剩饭，再也不伸手乞讨，找一个安稳的住所，不被打扰。”
“假如你现在有10000元呢？”
乞丐一听马上来了精神，激动地说：“我有这些钱马上会回老家，盖上几间新房子，买上几亩好地，种种庄稼，农闲时约上朋友玩耍。”
“假如你现在有100万元呢？”
乞丐愣了很久，然后满面生辉，喜悦之情溢满脸庞。他幸福地走到大师的面前，低声地说：“我有这么多钱，会像城里的富翁一样，穿金戴银，住豪华小楼，开好车，和老婆离婚，再找一个年轻漂亮的女人，整天带着她逛街、唱歌——天下的荣华富贵，我都想尝试。”
大师和弟子们听了乞丐的话都面面相觑，随即大师就按照约定给了乞丐100块钱。
但是乞丐并没有马上跑去熟食店，而是笑吟吟地看着他们，仿佛在问还有什么问题要问他，还能再给多少钱。
俗话说：“欲壑难填。”金钱和欲望就是悬在人头顶上的一把利剑，你的贪欲愈多，各种欲望愈多，那么这把利剑就会变得愈沉重，直到有一天划过你的身体，伤害你的生命。
所以，人们应该抛弃这种欲望无边的心理，从欲望的泥潭中拔出自己的泥脚，千万不要越陷越深，以致万劫不复，再也无法回头，到那时悔之晚矣！
看淡名利，心境自然变得自在
洞山禅师感觉自己即将离开人世了。这个消息传出去以后，人们从四面八方赶来，连朝廷也被惊动了，派人急忙赶过来。
洞山禅师走了出来，脸上洋溢着净莲般的微笑。他看着满院的僧众，大声说：“我在世间枉沾了一点闲名，如今躯壳即将散坏，闲名也该去除。你们之中有谁能够替我除去闲名？”
殿前一片寂静，众人都束手无策，默然不语。
忽然，一个小沙弥走到禅师面前，恭敬地施礼后，高声地说：“请问和尚法号是什么？”话刚一出口，所有的人都投来先惊奇，后愤怒的目光。有的人低声斥责小沙弥目无尊长，对禅师不敬，有的人埋怨小沙弥无知。
谁知洞山禅师听了小沙弥的问话，大声笑着说：“好啊！现在我没有闲名了，还是你聪明呀！”于是坐下来闭目合十，微笑着圆寂了。
小沙弥伏地而拜，泪流满面。
周围的人立刻将小沙弥围了起来，责问道：“真是岂有此理！连洞山禅师的法号都不知道，你在这里胡闹什么？”
小沙弥看着他们，无奈地说：“他是我的师父，他的法号我岂能不知？”
“那你为什么要那样问呢？”有人追问。
小沙弥含泪答道：“我那样做就可以达成师父的心愿，除去他的闲名！”
有多少人为了名利终其一生在努力争取，然而到头来争得的不过是满腹痴怨，一腔忧愤，而到死之时，方知生不带来，死不能带去。先贤早有训示：“酒足以狂智士，色足以杀壮士，利足以疯素士，名足以绊高士。”
宋朝徽宗皇帝得知道楷禅师佛法高深，品行超俗，于是就赐他法衣，并封法号“定照禅师”。
对世人来说，皇帝的赐号褒奖，是多少人做梦都想得到的啊！然而，道楷禅师却并不领情，坚辞不受。他说：“出家人的本分就是学佛修禅、普度世人，这些世俗的名利于我又有何用？”没想到天下还有如此不识抬举之人！
皇帝感到自己的权威受到了蔑视，和尚的举动有损皇族的尊严，不由得龙颜大怒。他立刻下了一道旨意，命令大理寺将道楷收押入狱，从严惩处！
道楷禅师并没有被皇帝的淫威所吓倒，对横加在自己身上的罪名不以为意，坦然地披枷戴锁，踏上了黄沙漫漫的流放之路。
所谓名利，不过是过眼云烟。有诗曰：“千峰顶上一间屋，老僧半间云半间。昨夜云随风雨去，到头不似老僧闲。”这就是禅者的意境，禅者的风采！
世人若心有喜乐却不以物喜，不以己悲，便能从容洒脱。人世间最难得的，便是这种平常心：不为虚荣所诱，不为权势所惑，不为一切的浮华沉沦。
明心见性，抛开杂念，就能时时无碍而处处自在。
世上没有尽善尽美之事
“金无足赤，人无完人。”生活中不可能有绝对完美的人和事。追求完美没有错，因为只有精益求精才能不断向前。但是，如果苛求完美，人不仅会活得很累，而且还可能适得其反。
有些人坚持完美主义，他们对那个永远不可能实现的目标孜孜不倦地追求，他们的身体累，心灵更累。然而，不管他们多么执著和努力，到最后，完美主义的幻想还是要破灭。
有位伟大的雕刻家就是一位非常苛刻的完美主义者。他所完成的雕像，令人几乎难以区分真假。有一天，死亡之神告诉雕刻家他的死亡时刻即将来临。
雕刻家非常伤心，他和所有人一样也害怕死亡，而且他还没有创造出最完美的雕像。他苦思冥想了很久，最后终于想到一个好方法，他做了11个自己的雕像。当死神来敲门时，他藏在了那11个雕像之间，屏住了呼吸。
死神感到困惑，因为他看到了12个一模一样的人。他无法相信自己的眼睛，从未发生过这种事！他从没听说过上帝会创造出两个完全一样的人，这个世界上每个人都是唯一的。
这究竟是怎么回事？反复看着这12个人，死神始终无法确定自己该带走哪一个。
带着困惑，他回去问上帝：“你到底做了什么？居然会有12个一模一样的人，而我要带回来的只有一个，我该如何选择？”
上帝微笑着把死神叫到身旁，在死神耳旁轻声说了一句话。
死神问：“真的有用吗？”
上帝说：“别担心，你试了就知道。”
死神半信半疑地来到那个雕刻家的房间，往四周看了看，说：“先生，一切都非常完美，只是我发现这里还有一点瑕疵。”
听到此言，追求完美的雕刻家完全忘记了自己的处境，立即跳出来问：“什么瑕疵？”
死神一把揪住雕刻家，笑着说：“我终于抓到你了，这就是瑕疵——你太苛求完美。天堂都没有完美的东西，何况人间。走吧，你的死亡时刻已经到了！”
反观我们自己，是不是也像这个雕刻家一样，太过于追求完美？
有人为自己的鼻子不够高而去整容；
有人寻寻觅觅很多年，只为等待一个没有任何缺点的完美爱人；
有人不停换工作，一心要找个待遇好、地位高、又很轻松的公司上班；
还有人凡参加比赛就一定要赢，否则就痛苦不堪，不能原谅自己……
追求完美的人最终会被自己的行为所累，也会在这个过程中失去很多东西。
有一个小木轮发现自己身上少了一块木片，为了补上这一缺憾，它决定去寻找一块和自己丢失的一样的木片。
于是，它开始了长途跋涉，但由于缺了一块，不够圆，所以它走得非常慢。
此时正值春暖花开的季节，路边的风景非常美，百花齐放，众鸟齐鸣。小木轮边走边欣赏风景，它从来没有这样充分感受到春天的美丽。不知道就这样走了多久，它终于发现了一块和自己的缺口一样的木片，它高兴地将其装在身上。
这下终于完美了，它高兴地想。
然后，小木轮重新出发了。它飞快地滚动着，并为自己的完美欢呼。
可是，没过多久，它就泄劲了。因为它再也没有时间和机会欣赏路边的野花，聆听小鸟的歌唱了，单调的赶路只让它感觉到枯燥和乏味。
于是，经过再三思量，它还是将那块木片卸了下来，重新带着缺憾慢慢上路。这样，那种快乐的心情也重新回来了。
小木轮的故事告诉我们，很多时候，放弃对完美的追求，正视缺憾，反而能够更从容地对待生活，深刻地体会到生活的意义。每个人都不是完美的，但是只要存在就一定有其存在的价值，放弃计较，顺其自然，反而会收获另外一种美。
一所寺庙里有两个木桶，一个木桶有一条裂缝，另一个木桶则完好无损。完好的木桶总能把水从山脚下运到寺庙里，而那个破损的木桶在到达寺庙时，里面只剩下半桶水了。
那个完好的木桶不禁为自己的成就和完美感到骄傲，而那个有裂缝的木桶因自己天生的裂痕而时常感到惭愧和自卑，心里一直很难过。两年后的一天，有裂缝的木桶在小溪边对挑水的小和尚说：“我为自己感到惭愧，我要向你道歉。”
小和尚问：“你为什么要感到惭愧？”
有裂缝的木桶答道：“在过去的两年中，在你到寺庙的路上，水从我的裂缝中渗出，我只能运半桶水。你尽了自己的全力，却没有得到你应得的回报。”
小和尚听后说：“在我们回寺庙的路上，我希望你注意到小路旁那些美丽的花儿。”
当再度上山时，那个有裂缝的木桶看见太阳正照在小路旁边那些灿烂的鲜花上。这美好的景象使有裂缝的木桶感到一丝快乐。
小和尚说：“难道你没有注意到刚才那些美丽的花儿只长在你这边，并没有长在完美的木桶那边吗？我早知道你有裂缝，所以我在你这边撒下了许多花种。每天我们从小溪边回来的时候，你就浇灌着它们。因为有你，才有这一片美丽的鲜花，所以，你根本不必难过。”
太完美的东西，不一定最有价值，也不一定最动人。所以，我们不必太苛求完美，不必为缺憾而怨天尤人、斤斤计较，也不必去妒忌别人，或者与人攀比。我们要顺其自然，学会乐观，只有这样，我们的心态才能更从容、平和，日子才会过得更轻松、快乐。
