画坛中的大、小米
米芾（公元1051年-公元1108年），字元章，号襄阳漫士、海岳外史。祖籍山西，后迁居襄阳。传说他这个人个性非常怪异，喜欢穿唐服，遇石称“兄”，且膜拜不已，被人称做“米颠”。米芾六岁就读诗百首，七岁学书，十岁写碑，二十岁做官，的确是个早熟的怪才。他擅长山水画，欣赏江南水乡瞬息万变的“烟云雾景”，“天真平淡”，“不装巧趣”的风貌，他所创造的“米氏云山”都是信笔作来，烟云掩映，创造“米家山”的画法。
在画坛中，米芾和他的儿子米友仁一起被称为“大小米”。米友仁（公元1074年-公元1153年），字元晖，米芾的长子，他继承并发展其父的山水技法，奠定“米家山”的特殊表现方式。他同他的父亲一样，以表现江南水乡的烟雨蒙蒙、变幻空灵见长。
是谁创造了“蟹爪枝”
郭熙（公元1023年-公元1085年），字淳夫，河南温县人，曾在图画院做过“艺学”。他以山水寒林画著称，他画画开始是自学，后来临摹李成之画，画艺大长。他画山石用“卷云”或“鬼脸”皴法，画树枝好像蟹爪下垂，所谓的“蟹爪枝”或许就是由他所创。
郭熙的山水画笔力劲健，水墨明洁。早年时期巧赡致工，晚年则落笔益壮。他的画作，还受到了苏轼、苏辙、黄庭坚等文人的赞扬。他与李成并称“李郭”，和荆浩、关仝、董源、巨然并称五代北宋间山水画大师。
统治者如何治假币
自古以来，凡是有巨大利益的地方就会有罪恶随之发生。我国从宋代以来发行纸币开始，制造假币的行为渐趋猖狂。那么，宋代的统治者是如何防治假币的呢？
首先宋王朝通过严厉的法律来遏制作伪者的不法行为，若有人揭发造假币者，便会对其进行奖励。其次杜绝制造假币的源头。铸造钱币是需要铜、铁、锡等金属材料，制伪钞则需要钞纸，宋王朝采取禁铜、榷铁以及垄断钞纸等措施。再次，宋王朝收缴收兑私钱，阻止私钱在社会上的流通。然后就是提高法币的质量，改善工艺水平，以加强货币本身的防伪功能。还有，增加货币的供应量，宋代之所以有私钱在社会畅行无阻，也是因为官钱不足，所以政府采取了这项措施。
大宋《推背图》谣言事件
宋太宗赵光义继位后，励精图治，北宋王朝出现了一片繁荣景象。可就在他励精图治的时候，却传出了一种扰乱民心的说法：唐朝的李淳风写了一本叫做《推背图》的书，说它可以预言朝代兴衰。有人说它准，更有人传言通过它可以预测宋代到宋太宗这一朝灭亡。
谣言传到太宗那里，他便下旨将这本书查抄，可是这本书已流传了数百年，很难查抄干净。于是太宗便学大禹治水的方法，不禁而疏。《推背图》重印，并且删除了许多内容，还增加了一些无关痛痒的话，百姓可以随意购买。后来，大家看了之后，觉得也没有什么稀奇，便也不再读了。逐渐，大宋王朝恢复了平静，社会也恢复了稳定。
“文艺复兴”在宋朝
有一位外国学者说过，宋朝就是中国的文艺复兴。宋代的哲学、伦理、教育、科学、文学、艺术、医学、工艺等，可以说在当时世界都是居于最前列的。闻名世界的三大发明——火药、活字印刷术以及指南针，便是在宋代诞生。在有农业方面有兴修水利、实施水稻的双季栽植、茶叶种植面积扩大、棉花成为普及性农作物等，都是出现在宋朝。另外算盘的应用，也在宋朝时成为东亚商人的主要计算工具。
还有在天文方面，杨忠辅制定《统天历》，以365.2425日为一年，这个数字，与现代天文学所测数值只差26秒。在生物学和医学领域，南宋宋慈创作的《洗冤集录》一书，是世界上最早的一部法医学著作。宋代的绘画以及文学艺术不用说，成就更是辉煌。
另外宋朝是文人治国，宋朝一代没有出现过文字狱，最让人惊叹的就是，宋朝不以言论治罪，且有不杀士大夫的惯例。不仅如此，宋朝经济还相当繁荣。历史上虽然有“弱宋”一说，但实际上宋朝也是相当富有的。
司马光与《资治通鉴》
司马光（公元1019年-公元1086年），北宋政治家、史学家。初字公实，更字君实，号迂夫，晚号迂叟，司马池之子。陕州夏县人，曾做过宰相。
司马光一生最大的成就之一就是主持编写了《资治通鉴》。司马光用十九年的时间完成了这本书，耗尽了他的心血。《资治通鉴》是一部编年体通史，共294卷，三百多万字，记载了公元前403年到公元959年的一千三百六十二年的历史。文字优美，材料详细，它成为后人编写编年体史书的典范，也是我国古代宝贵的文化遗产。
最早的一部官修兵书
我国最早的一部官修兵书便是宋朝的《武经总要》。宋仁宗时，按照以往官修正史的组织形式，专门设局，派翰林学士丁度以及曾公亮一班通晓军事的文人编写此书。北宋宝元三年（公元1040年），此书完成。这是我国历史上第一部军事百科全书，它在许多方面都非常有创新性，对于研究我国军事学术史以及兵器史都有重要的价值。
《武经总要》主要论述了军队建设和用兵作战的基本理论、制度以及常识。它还根据兵法，分类介绍了历史上著名的战例，并分析用兵得失，总结经验教训。
宋朝农学的兴盛
宋朝农学在我国农学发展史上具有重要的地位，当时政府重视农业生产和农业技术的推广，因此农学空前地发展起来。宋朝农书的数量也大大超过了以前各代，农学有了很多新的发展。邓御夫所著的《农历》，便是综合论述农桑经营和耕作技术的巨著，此书一共有120卷。北宋晁补之推崇该书，称它“言耕织、刍牧与凡种艺、养生、备荒之事，教《齐民要术》尤密”。
谱录类农书以及专科研究的农书，在宋朝也增加很多。难能可贵的是，在农学中，还出现了“劝农文”以及“耕织图”的新形式。并且这两类农书，占了宋代全部农书的百分之七十八。在这两类农书中，有不少具有较高的学术价值。
宋朝的男人为什么爱戴花
戴花，一向是女人的专利，然而两宋时期，男人戴花却蔚然成风。看《水浒传》便可以得知，那些梁山英雄们简直是“花团锦簇”。大宋民间敢如此肆意地戴花，自然是官方的时尚潮流在前面引领。其中最具有时尚标杆作用的要数风流皇帝宋徽宗，他更是崇尚戴花的领军人物。
那么宋朝的男人为何爱戴花呢？其实他们戴花和性情风流无关，与出身贫富也无关，只是当时社会的一种普遍风气。归根到底是跟两宋的国情有关。宋是以文治国，宋人争做文人，并热衷享受生活，崇尚文学艺术。如此浓烈的文人气氛，便很容易将一切风雅之事都发挥到极致。这其中便包括将原本是风情爱好的男子戴花，演变成一个国家的礼制。
宋朝人繁华的夜生活
历史上，最早的夜市是在唐朝中早期，但真正属于市民本人的夜市，则是在宋朝。北宋商业非常繁荣，自宋朝坊墙倒塌之后，便打破了宵禁的限制，出现了夜市。当时的夜市充满文明情调，又不失其商业性。一些文人的诗作中有过这样的句子：夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷繁。水门向晚茶商闹，桥市彻夜酒客行。
夜市商品五花八门，各类小吃、饮料等，便宜又美味。宋朝夜生活的主题便是享乐。酒楼常有吹箫、弹阮、歌唱、散耍的人伴奏助兴，大些的酒楼则是有钱人的娱乐场所。酒楼为了招揽顾客，常常安排一些雅俗共赏的娱乐活动，宛如现在的夜总会。甚至连皇上都觉得深夜宫中冷清，羡慕起皇城墙外的夜生活了。
信仰自由的宋朝人
宋朝算是我国历史上最民主的朝代，宋人的信仰也是非常自由的。儒佛道三教关系历来是我国文化的核心，宋代是三教关系发展的重要时期。宋代士人是社会文化的典型代表，他们的三教观是以三教根本相同为主，对三教观念具有高度的开放性。他们这种观念不仅是宋代宗教和谐的重要基础，也影响到了以后中国宗教文化的和谐。
利用职权“炒房”的北宋官员
丁谓是北宋人，这个人非常聪明，曾负责为宋真宗修建玉清昭应宫。他用最少的钱和时间将整个工程做的完美无缺。为大宋省了大笔银子，深得皇上赞赏。可就是这么个“聪明”的丁谓，在宋仁宗时却买了一套无论地段还是地势都非常不好的房子。大家都觉得他疯了，但丁谓却将这套房子卖了个好价钱，他是怎么做的呢？
首先，他在附近修了一个水池，来解决他家房子地势低洼的问题；其次他上奏皇上，要在自家门前拓宽马路，并在附近修了一座桥，皇上答应了。就这样，丁谓的家门口成了黄金地段，房价也不断地往上涨。不过，丁谓利用职权来增加自家房产，也损坏了他从前的好名声。
北宋人的“小资生活”：行酒令
宋人的的生活是非常有情调的，用现在的话说就是非常“小资”。他们的小资情调体现在日常生活中，比如文人之间的行酒令。后来这行酒令发展为“小词”“散曲”等。
行酒令是一种文人相互敬酒的小雅文化。从他们的行酒令中，可以看出这种文化的雅致之处，他们先是“斗酒”，再到“斗才”，斗来斗去，最后斗的是生活情调，是俗态中的风雅。行酒过程中，是不许人耍赖的，为了防止人耍赖，就先请一位才色双全的艺妓担当“录事”，也就是仲裁，相当于现在的主持人。宋代文人行酒取乐的最大成就，就是形成了许多慢词、小曲等。许多词牌名也就是在行酒令中固定下来的，比如：调笑令、天仙子、水调歌、荷叶杯、醉公子、南乡子……从这些词牌名中，便可一见宋朝人的小资情调。
巾帼英雄梁红玉
梁红玉（公元1102年-公元1135年），她是南宋大将军韩世忠的妻子，曾是井口的妓女，在一次庆功宴上，遇见韩世忠，两人一见钟情，并相互以终身相许。
韩世忠和金兵在黄天荡对峙时，敌强我弱。韩世忠便听取梁红玉的计谋，先率领小队兵舰诱金兵深入苇荡，然后让大队宋兵埋伏，以梁红玉的鼓声为命，以灯为引，用火箭石矢焚烧敌船。金兵中计，梁红玉站在金顶上擂鼓台，韩世忠带领船队迎战。鼓声响起，韩世忠将金兵引入黄天荡。梁红玉三通鼓响，埋伏的宋兵万箭齐发，金兵纷纷中箭，弃船而逃，死伤严重。至今，梁红玉击鼓退金兵的故事仍被人们所传诵。
梁红玉与韩世忠的爱情
在两宋之交，乱世之中，有一对神仙般的眷侣，既有豪情烂漫，又同有千秋家国壮志。他们一同走过了命运的起起伏伏，并最终白头偕老。这就是梁红玉和韩世忠。
梁红玉，原籍池州，生于宋徽宗崇宁元年，她的祖上几代都是武将出身，受家庭影响，她自小就跟着父兄习武，并学习兵法。只是遭遇战乱，沦落为官妓。一日，宋兵与方腊的作战小胜，他们便开始庆功。所有的人都兴高采烈，唯有一名小的军官抑郁不乐，这引起了梁红玉的注目。那军官也感应到此目光，他抬头看，正看见梁红玉那不俗的神气，两人互生怜惜，于是英雄美人成眷属。
后来，韩世忠做得宋朝大将军。战场作战，梁红玉一路相随，她巾帼英雄的本色也在战争中初露锋芒。在金戈铁马的岁月里，她比寻常女子又多了一种幸福，那就是在危难时刻，能和自己爱的人站在一起。只是岳飞被害后，韩世忠也被罢掉军权。夫妻二人便不再问世事，白头偕老度过晚年。公元1151年，韩世忠病逝。不久，梁红玉也抑郁而逝。夫妇合葬在苏堤灵岩山下。
盛行朝野的文人举荐之风
宋朝开启了一个和唐朝截然不同的文化盛世，造就了中国文化史的新高峰。造就高峰的因素有很多，其中盛行朝野的文人举荐之风，是重要原因之一。
当时在北宋欧阳修可以说很有名气，而此时苏东坡刚到中原，只是一个无名小卒。一次偶然的机会，欧阳修读了苏东坡的文章后拍案叫绝。尔后，每逢机会，他便大力推荐苏东坡，苏东坡很快名扬天下。苏东坡成为北宋文坛的重要人物之后，也不断注重提携优秀的后来者。后来有名的“苏门四学士”便都是得到苏东坡的提携才被世人所知。唐宋八大家的曾巩，也是因为欧阳修的提拔才得以崭露头角。成名后的曾巩也是见到优秀的晚辈便大力举荐。王安石便是由曾巩向欧阳修推荐的。不难想象，在北宋的文坛，这样一代一代，比肩接踵，从而产生了一个繁荣的文学盛世。
“漫流系统”有什么功用
北宋天圣八年（公元1030年），宋人燕肃发明了莲花漏，首次使用了漫流系统。
莲花漏就是浮漏，用两个放水壶，一个受水壶，两根叫做“渴乌”的细管。先利用虹吸原理，将放水壶中的水，慢慢放到受水壶中，使得受水壶中的水的平面高度保持恒定。在同一时间内受水壶的水流速度恒定，然后根据此来测定时间。只可惜莲花漏实物在现在已经找不到了。
活字印刷术的发明
活字印刷术的发明是世界印刷史上的一次伟大的科技革命。北宋庆历年间，毕升发明了泥活字印刷术，这标志着活字印刷术诞生了。毕升的发明要比欧洲的活字印刷早了大概四百年。
活字印刷的方法就是：首先制成单字的阳文反文字模，接着按照稿件需要把单字挑选出来，排列在子盘内，涂墨印刷，印完后再将阳文反文字模拆下来，以备下次再用。
