就“退行满足”而言，再举一个典型的例子。
又是一位性格内向自卑的男子M.他时常有一种强迫伤害自己的冲动。看见刀，他会莫名其妙拿刀伤害自己；从高处往下看，他会担心自己无缘无故跳下去。
如果我说：“上面几个强迫病例的病因源于“退行满足。”
大家也许还能认同。
但是，如果说此例中的强迫，也是源于“退行满足”，大家可能会一头雾水。
难道说，他是因为想借自我伤害来引起他人注意并反省，迂回满足他的要求？
看似有理，但必须要有来源。就像上例中的L一样，以伤害他人的想像，来引人注意。
但他这种强迫攻击的方式并非空穴来风，而是源于他所爱的女孩，喜欢坏坏的男生。导致他角色转换，想像自己成为攻击别人的坏人。
此例亦然。
所以，我想给出一些诱发他强迫自残意念的因素，再让大家分析。
M男认识一位年轻漂亮的女孩Z。
Z女属于那种非常感性、某些时候冲动的女孩，她曾经为了一位心爱的男子做出过自残的行为。
也就在这时，M男如一位英雄出现在Z的生活中，竭力安慰她，劝阻她的自残行为；Z女渐渐开始依赖他。
这种安慰不仅出于同情，还有他对Z女深深的爱。（在此之前，Z女对他没有任何感觉）
就是因为此事，他才患上自我伤害的强迫。
好！强迫的诱发因素已经找到，接下来就是要分析其为何是一种“退行满足”？
根据前几例的经验，自我伤害一定能够满足自己的一种愿望。
究竟是何愿望呢？
强迫，就是对一件事既爱又恨，由此造成强烈地纠结和胶着。
就此例而言，M男应是喜欢这种伤害的行为，但是又是激烈抗拒的。
先从他对伤害的爱说起。
一般人如果听到此语，也许会嗤之以鼻。
怎么可能有人会喜欢伤害自己呢？如果有，也一定是哪根神经出了毛病才会如此怪异。
但是，先不要急于驳斥。
对伤害的爱并不是如此一目了然，直截了当。
而应是正常愿望的迂回实现。
如果说，Z女是一个阳光、乐观的女孩。
那么对于内向自卑的M来说，他必然没有机会接近Z。对Z的爱意表露更是无从谈起。
只有当Z女受到爱情的伤害，然后自残的时候，M才有可能“临危受命”，来安慰Z；然后渐渐让Z感觉到自己对她的爱意，以获得Z的好感。
由此可见，Z的自残行为，对M来说，简直如获至宝。怎能不爱？
当然，他的意识会竭力压制这种不良的潜意识冲动。
人们对喜爱的事物总是容易接受的。
M也就渐渐接受了自残行为成为自己的一部分。
但是，这种接受并非完全的接受，自残毕竟只是帮助M实现对**的一个工具。
人的求乐本能，是不可能允许这种伤害的接纳。
所以，M又特别抗拒这种自残的冲动。
从而形成这一对激烈对抗——强迫症。
他的恐刀、恐高，都只是源于那个女孩曾经做出的危险举动。
由此可爱，对爱欲的迂回追求，才是导致这种强迫的真正原因。
还有一个例子。与上例类似，但对“伤害”的恐惧对象不是自己，而是自己在乎的人——如母亲和爱人。可以称之为“妄想症”。
也是一位内向自卑的男子J.他总是在亲人或爱人受到外界的一点危胁之后，无限夸大，异常紧张。
此时，一般的安慰是无用的，他总是极端担心她们出事，无法排除紧张感。
转移注意更是无力，除非获悉她们安然无事。
这种极端的担心还针对爱人的出轨。
如果不了解他们潜意识的矛盾，就不能期望化解那种紧张感。
也不要认为这种紧张非常正常，顺其自然就可以。
如果真的正常，他们自然能做到顺其自然。
我想说的是，他们这种极端的担心也是源于一种退行满足——只有把危胁亲人与爱人的人想像得很凶恶，才能产生愤怒的力量去对抗他们。
而不能在对方的好坏程度一般的情况下，敢于与之争辩和竞争。
对爱人出轨的极端担心，竟是自己想要寻找新鲜的爱，而不得不假设爱人先出轨，自己才有动机和理由去追求自己爱欲的冲动。
也许不可思议吧？
但这就是不易为人知的潜意识矛盾。
在他强大的道德意识下，竟是与其他女孩聊聊天，都有罪恶感的呢！
可内心深处对其他女人的冲动，反而变得非常强烈。
正如弗洛伊德曾经提到的一个例子：一个老妇人总是妄想他的丈夫出轨。即便是看到他的丈夫和某个女子正常礼仪上的交流，她也会异常猜妒。
任何人的安慰和劝说都毫无作用，无法消除她的重重疑心。
只有一种感觉，才能消除她的这种疑惑－－－－就是极其隐秘的、违背人伦的情感。
也许大家有疑问，即使知道原因又如何？
难道要提倡大家勇敢出轨吗？
答案当然是否定的。
人类对爱欲的追求是持续的，不会因为婚姻而终止。
但是某些人能够用无伤大雅的幽默来化解。还有其他正常的方式等等……这一点将在后面的“人类欲望期”详细阐述。
到时候，大家会了解到：本能的快感，大多隐秘地集中在腹部的收缩与扩张，通俗点说就是“呼吸的快感”。
从另一直观地角度而言:极端担心亲人至爱受到严重伤害，与自己“幸灾乐祸“的心境是密切相关的.
这在心理学上是一种叫做“投射“的心理防御机制.
意思是把自己的痛苦投射到别人身上，获得一种轻松感.
比如说，有人看见别人车祸、疾病、冲突……
内心会感觉到兴奋.
似乎这些发生在别人身上的不幸，是调剂枯燥生活的一种调味品;又或者是转移别人对自己不良关注的一种方式.
一旦这些不幸有可能发生在自己或亲人、爱人身上，他就会获得对等的恐惧感.（恐狂犬病、恐艾滋症者常见)
当然，也不必对这类人谴责.
因为他们本身就是不幸的.
在日常生活中太过妥协别人（可能是严厉的上司或老板之类……），只能用别人的极大不幸，降低自己的痛苦和空虚.
更为隐秘的是：听者对讲述者的妥协。
是讲述者帮他“转移”了“紧张和痛苦”。
否则的话，他可能会受到“严厉的人”的责难。
讲述者替“严厉的人”转移了对他的不良关注。
在以后的分析中，讲述者扮演了转移或压制心理疾患者“反抗本能”（反抗他害怕的严厉的人）的角色。
就像一个老实人受到凶人的欺负，正好有人出面替他说情。这个角度和前一个角度本质上是一样的。前面说：他只能把侵犯母亲的人想像得极凶，才有足够的愤怒反抗。后者：他只能把外界的痛苦极度扩大，才能衬托出自己的快乐和幸福。这和普通人那种“比下有余”的心理多么相似！所以说：心理疾患者和普通人根本没有本质区别，只是负面情绪的量不同。
至此，我想大家有必要理清一下思路，以免引起混乱。
由前述几例不难看出，对于男性来说，心理病症的形成机制是：童年偶然创伤——人格偏离、母性阴柔增加、父性阳刚特质丧失、信心与勇气丧失——退行满足——易受不良面的暗示——各类怪异的阴暗思维产生——抑郁和强迫。
而分析的步骤恰恰与此相反，遵循倒溯的方法。
所以，应先从复杂的症状入手分析，解构为愿望的“退行满足”。
上述几例全部都是典型的“退行满足”。
还有许多症状，皆是“退行满足”的后果。
比如说：强迫洗手、关门、检查……
这些症状可以理解为：患者以重复洗手、关门、检查……这些过分良好地习惯为关键的手段。
就如上例，M以Z的自残为接近他的方式。
关门、洗手、检查，也可以理解为接近患者所爱的关键方式。
也就是说，患者曾经的所爱，可能是有洁癖的、细致的人。
要想获得她的爱，只有同样做到细致；而不敢去批判她的过分细致。
一个人，如果失去自信，他就只能竭力寻找对方的缺点和阴暗，爱上她的缺点和阴暗面。
而不是在批判她缺点的同时去爱她。
而自信的人，如果爱一个人，他仍然能够批评她的缺点，而不会认为自己会因此得不到她的爱。
所以说，这也是一种“退行满足”。
只能以了解别人所不了解的阴暗面为筹码，来赢得对方的爱。如果对方的阴暗面很小，他也要极力寻找。
他只能以满足对方的阴暗为代价，来与其他人竞争。
这就是为什么强迫的人，受到一点不良暗示后，极易夸大并强烈纠缠的原因。
分析至此，不难看出，各种莫名其妙的复杂病症，都是源于对愿望的“退行满足”。
