法国史学家米涅说：“就这样，一个最善良而又最软弱的国王，经过了16年半一心谋求幸福的统治后，在39岁时死去了。他的祖先给他遗留了一场革命。他比他的祖先中哪一个都更适合于防止或结束这场革命；因为他在革命爆发前能成为一个实行改革的国王，或者在革命爆发后作为一个立宪君主。他没有任何野心，因此他可能是一个唯一没有权力野心的国君，唯一具有一切好国王所应有的畏上帝和爱百姓这两个优点的国君。他的死，不是死于他本人有什么野心，而是死于他左右的人有野心，这并不是由他引起的。一个国王殁后的名声，像他这样值得推崇的，实不多见。历史将会说，他若有更坚强的性格，就是一个独一无二的国王。”法国前总统密特朗说他是“一位好国王，但他的死亦难以避免。”
不少人把法国大革命的爆发、路易十六之死亡，乃至波旁王朝之覆灭全部归咎于路易十六之妻。大革命的期间，不少群众要求“把那个奥地利的女人赶出去”，“杀死她，魔女”，因为“都是她，害得我们这么穷”，玛丽-安托瓦内特遂成为历史上受非议、误解和咒骂最多的女性之一。如她似乎说过“人民若无面包，那就改吃蛋糕嘛！”这样的话，但查无实据，而且她还以书面形式对人民的贫困深感内疚。其实，王后除了不满革命、多嘴多舌、奢侈浪费外，还有什么问题呢？男人的世界，却要女人来承担责任，女人代人受过，这有失偏颇，十分不公正。
安托瓦内特成了国家不幸的罪人，当政的男人们的责任何在，叶世斌先生的诗句说得好：“革命呵，请饶恕她吧。”
她只是个女人，把王冠当玩具历史的灰尘误会了她的凡尔赛长镜般的明亮，莹白。
4.旧制度黯然谢幕
血腥的国民公会（1792.9.20-1794.7.24）建立后宣布废除王权、建立共和国，但内部党派纷立，左翼为山岳派，右翼为吉伦特派，中间为平原派或沼泽派。起先由吉伦特派掌权，它企图消灭山岳派，但未能得逞。后者却成功地把路易十六送上了断头台。
1993年初，形势恶化，欧洲各国起兵反对法国革命，国内西部省份纷纷叛乱，粮食极端缺乏。吉伦特党无法予以解决，反而迫害革命者。于是人民大众群起而攻之，迫使国民公会逮捕吉伦特党人，并把他们送上断头台。罗兰夫人就刑前唉叹道：“自由，有多少罪恶以汝之名而行之！”
山岳党赶走吉伦特派后，采取严厉的措施：颁布法令，全体征召，全民入伍，建立革命法庭，向富人发行义务公债，处死囤积居奇者，并力图解决土地问题。这些政策取得了积极的效果：王党叛乱被平息，外敌的进攻被打退。但是，兄弟阋于墙，不久内部出现了分歧。丹东的宽容派反对恐怖政策，而埃贝尔却要求加强恐怖。罗伯斯庇尔面对两难抉择，干脆处死了这两派革命者，从而失去了人民的支持。热月9日（1794年7月27日），不可腐蚀的罗伯斯庇尔被捕，于第二天在断头台上丧身。法国史学界有人认为，法国大革命至此结束。
法兰西革命有哪些特点？
第一，革命沿着上升路线行进。巴士底狱被攻陷后，法国大革命犹如脱缰之马奔腾向前，各派政治力量如走马灯似地来回变幻。马克思说：“立宪派统治以后是吉伦特派的统治；吉伦特派统治以后是雅各宾派的统治。这些党派中的每一个党派，都是以更先进的党派为依靠。每当某一个党派把革命推进得更远，以致它既不能跟上，更不能领导的时候，这个党派就要被站在它后面的更勇敢的同盟者推开并送上断头台。革命就这样沿着上升的路线行进。”（《路易·波拿巴的雾月十八日》，《马克思恩格斯全集》第8卷，人民出版社1961年）。
第二，革命腥风血雨，杀戮太多。不仅数不胜数的无辜群众死于非命，而且革命领导人都被昔日的战友视为“敌人”，相继在断头台上丧身。如罗兰夫人、丹东、罗伯斯庇尔等原在同一个战壕里战斗，却因意见分歧而相煎甚急，死于非命。难道这不残酷吗？至于路易十六，那是活该，谁叫他从路易十五那里继承了一份倒霉的遗产──王冠，这可是“烫手的山芋”！安托瓦内特之所以要死，理由简单，因为她是路易十六的老婆！他们的儿子路易十七，虽然无辜，命运也十分悲惨，病死在牢房中！死的人太多，但这也殊难避免。毛泽东说：“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。”法国大革命就是一场广度、深度无以伦比的暴动，人人难以幸免。
第三，法国革命与英国、美国的革命有所不同。马克思认为，英国革命时期，资产阶级与新贵族结盟反对占统治地位的国王、封建贵族和教会，而法国革命时，资产阶级与人民大众一起共同反对占统治地位的国王、封建贵族和教会，两者的同盟者各不相同；法国革命是一场资产阶级民主革命，是人民大众推动了革命的前进，旨在追求经济、政治利益，要求进行彻底的社会改革，而美国革命的目的仅仅是要求独立而已。
法兰西大革命的意义何在？
第一，从政治上说，法兰西大革命推翻了封建秩序，为资本主义的发展开创了更为宽敞的道路。马克思说：“十八世纪法国革命的大扫帚，把所有这些过去时代的垃圾都扫除干净，从而从社会基地上清除了那些妨碍建立现代国家大厦这个上层建筑的最后障碍。”（《法兰西内战》，《马克思恩格斯全集》，第117卷，人民出版社1963年）恩格斯也说：“它在大革命时期粉碎了封建制度，建立了纯粹的资产阶级统治，这种统治所具有的典型性是欧洲任何其他国家所没有的。”（《卡·马克思“路易·波拿巴的雾月十八日”一书德文第三版序言》，《马克思恩格斯全集》，第21卷，人民出版社1965年）。
第二，从立法上说，在短短的的5年时间里，革命政权相继颁布了3部宪法，而且一部比一部更为完善。尤为重要的是，1789年8月26日制宪议会通过了《人权宣言》，有人说，标题本身就是一整套纲领。旧制度统治下，法国人只有义务，无有权利。如今第一项宪法法令宣布给予他们政治权利。在3个月内，王朝让位于立宪政府，国王仅仅是国家元首，唯有执行权，执行人民议员通过的法律，而不再像过去那样一言九鼎，“朕即国家”。君权神授已成过去式，如今来自人民大众，唯有后者通过选举决定他的命运。此外，三权分立的观念为大家接受。所有的王朝规章制度被抛弃，代之以由孟德斯鸠指明方向的各种权力间的巧妙平衡。国会按纳税选举制产生，有立法权，国王负责执行，司法权完全独立于两者之外，而且也予以重新构建。最后，1804年的《民法典》是典型的资产阶级法典，为嗣后各国立法时提供了样板（有史家把第一帝国归于大革命时期）。
第三，1789年革命是一座灯塔，指引劳苦大众为反对封建制度和人压迫人的社会而奋起斗争。列宁说，无论如何，法国革命还是有利于资产阶级和资产阶级民主。所有文明人类的发展都始自这次革命，大家理应对此感恩戴德。
1789年法兰西大革命清除了“旧制度”（5-18世纪中世纪）的污泥浊水，把封建专制的君主政体扫进了历史的垃圾箱里，代之以资产阶级民主政体国家，从而揭开了法兰西近代国家的序幕。波拿巴凭借这个革命舞台，抓住这千载难逢的大好时机，发动雾月18日政变，自任第一执政乃至终身执政，平息了国内王党分子的叛乱，击溃了反法联盟的进攻，捍卫了大革命的胜利果实；在法兰西周围建筑起了一系列的姊妹共和国，拓展了疆土，增加了人口，踏着昔日君主们的足迹，继续编织大国之梦。
