“首先，我这个人内心向来有一种自我驱动力。它促使我不断地挑战自我，保持积极取胜、超越别人的激情。当然这并不意味着我是常胜将军，但这起码意味着我总是不断地尝试，不断地努力。第二，我觉得我的心态根本没有老，我非常喜爱我从事的工作。我对生活充满了热爱，充满了激情。我觉得如果永远保持这种激情的话，我就不会变老。”
许多人认为，是那场火灾打开了他生命中新的一页，与死亡擦肩而过的遭遇，使他对生活有了新的认识，在体会到生命的可贵之后，以更大的精力投入到生活中去。
但他否认了这种说法，认为他的信念由来已久，从高中、大学、法学院学习，到后来建立媒体王国，他的价值观始终不曾改变，“那就是永远追求赢的激情，这种激情体现了我全部的生命意义。你不一定需要接近死亡，然后才能体会到生的可贵。只要你愿意，生活随时可以开始。”
二、生命需要激情
写完雷石东的故事，我就想到了塞缪尔·厄尔曼的短文《青春》，因为此文铿锵有力，振聋发聩，因此风行于世，激励了无数人。而我每次阅读，也觉血脉贲张，不愿蹉跎岁月，要奋发进取，体现人生价值。
“青春不是年华，而是心境；青春不是桃面、丹唇、柔膝，而是深沉的意志、恢宏的想象、炽热的感情；青春是生命的深泉在涌流。青春气贯长虹，勇锐盖过怯弱，进取压倒苟安。如此锐气，二十后生有之，六旬男子则更多见。年岁有加，并非垂老；理想丢弃，方堕暮年。岁月悠悠，衰微只及肌肤；热忱抛却，颓唐心至灵魂。忧烦、惶恐、丧失自信，定使心灵扭曲，意气如灰。”
失去进取之心，“锐气便被冰雪覆盖，玩世不恭、自暴自弃油然而生，即便年方二十，实已垂垂老矣”。因为每一天，每一刻，我们的内心都翻涌着无数的念头，滔滔汩汩，永无宁日，用庄子的话说，就是“心驰”。佛家的禅修，就是眼观鼻，鼻观心，专注于一点，比如呼吸，天长日久，就让“心驰”逐渐平息，于是青灯古佛，四大皆空。这自然是极好的，但对付这“心驰”，除了平息，还可疏导。
如果我们心中有大理想，有小目标，就为“心驰”挖了一条河渠，于是激流翻腾，一路奔涌而去。我们的精神资源就被开掘，又能集合沿途的溪流，最终汇聚成大江大河，我们就能做成大事业。
若是没有了进取之心，心里的“心驰”四处奔逸，宛如洪水泛滥，又如杂草丛生，宝贵的精神资源就往往耗费在鸡毛蒜皮之上。
“同桌借我一块橡皮，弄丢了也不赔我，真是的。”
“他们打球，居然不叫我，真是的。”
“我一进教室，他们忽然不笑了，肯定在说我坏话，真是的。”
……
如此纠纠结结，作茧自缚，人就活得越来越琐碎，越来越没有大气象，心里被阴云笼罩，“斯亦不足畏也”。你愿意成为这样的人吗？你愿意和这样的人交往吗？
我心中的好男儿，必然是胸有大志，锐意进取，同时豪侠仗义，不拘小节，率真自然。这样的人，不一定多帅，多有钱，但必然事业有成，看上去风光霁月，磊磊落落，遇事从容不迫，时常爽朗大笑。我们谁不愿与这样的人之结交呢？
略略，你渴望成为这样的人吗？
三、有了热忱，任何人都不可以小觑
为了赢而赢，让雷石东感受到生命的快乐。的确，世间有许多人是这样的。有些富豪积累财富，然后举办惊人的慈善活动，以此反哺社会。比如约翰·洛克菲勒、安德鲁·卡内基、比尔·盖茨、沃伦·巴菲特、邵逸夫等人均是如此，他们的后半生都在忙着把他们前半生赚来的钱捐给科学、医药、文化和教育事业，的确创造了意义，但在前半生，他们是为了赢而赢。他们在成就中品尝到快乐，并焕发了更旺盛的斗志，更澎湃的激情，进而获得了更高的成就。
这是一种良性循环。
因此，要想生命中充满快乐，我们需要获得成就，或者说，成功。正因为如此，塞利格曼在《持续的幸福》中，把成就归入幸福的五大元素之一。他说：“追求成就人生的人们，经常会完全投入到他们的学习和工作中，也常如饥似渴地追求快乐，并在胜利时感受到积极情绪，还有可能是为了更大的目标而战。”因为这种追求，所以乔丹不断磨砺自己的篮球技术，终于在球场上腾空飞起，成为最伟大的球员。奥运精神“更高，更快，更远”，不正是人类追求成就的写照吗？
而如何才能成功？
通过人生规划，找到自我天赋，当然是成功的捷径。但是我逐渐发现，人生规划宛如给汽车预设道路，但如果汽车自身没有发动机，则一切外力都是徒劳。
而这样的人，我们看到的还少吗？校园里，有的是不思进取、无所事事、虚掷光阴的年轻人。这样的年轻人，家庭条件越好，越是助长其好逸恶劳的陋习，于国于家于己都是无用的。人生规划对他们而言，也是毫无用处，因为放任自流的日子，是无需规划的。
近年来，常见报刊上称道民国教育的成功。钱伟长、费孝通、启功、杨振宁等等，都是成长于抗战时期，举国放不下一张平静的书桌，但他们何以成长为大师？而我们在和平年代，教育条件日新月异，反倒培养不出那样的人才呢？
究其原因，差别乃是主动、热忱。有了此种精神，差的条件可以克服，好的方法可以培养，经验教训可以总结，若再加上科学的人生规划，假以时日，必能成就一番事业。
否则，一切都是镜花水月、空中楼阁。
热忱是学习的动力。一个学生如果对学习失去了热忱，他不仅不能取得优异的成绩，而且难以完成学业。因为当你觉得学习是为了完成任务，是为家长、老师而学，学习是枯燥乏味的时候，你的中枢神经就不会兴奋、就无法高度集中，你的学习效率就会低下。当你遇到学习的困难时，你容易气馁。反之，你对学习充满热情，你全心身投入到你所学的知识中，不仅钻研它、记忆它、而且热爱它，那么即使遇到一些困难也一定会被你的满腔热情所淹没。热忱是你学习的好伙伴，它仅能让你学得更轻松愉快，而且会大大提高你的学习效率。
“伟大的创造，”博伊尔说，“离开了热忱是无法做出的。这也正是一切伟大事物激励人心之处。离开了热忱，任何人都算不了什么；而有了热忱，任何人都不可以小觑。”
四、警惕成就的陷阱
打住！
我在为成功大唱赞歌，对此，你肯定会心存警惕，对吗？因为成功学大行其道，会让人心失去平衡。陈子轩去过的传销公司，所宣扬的也都是这种精神。
你说的没错，追求成就往往会陷入一个陷阱，那就是盲目攀比，慢慢的，就活在别人的眼光里去了，不知不觉就失去了自己的方向，陷入了对物质的狂热追求之中。
赵昱鲲在《消极时代的积极人生》中，曾有个精巧的比喻，将成就比作脂肪。他说，在远古的时候，脂肪是短缺的，我们不能随便就能捕猎一头野兽。但脂肪所含的热量是食物中最多的。因此进化赋予了我们喜欢吃脂肪的本能。当来之不易的脂肪出现在面前，我们自然应该甩开腮帮子猛吃，才能更好地生存和繁衍。而到了现代，我们随时都可以吃到脂肪，若是不加节制，必然有高血脂、高血压、高血糖的危险。
成就也是一样。广义的“成就”，包括精神的，和物质的。比如特蕾莎修女，一生行善，没什么物质成就，但其人格之高贵，事业之伟大，在我们看来，自然是成就极高。
而狭义的成就，意味着好成绩、好大学、好工作，日后获得高收入、高地位。有钱有势的人生活优越，有更营养的食物，更好的医疗条件，不仅自己可以活得更久。况且，现在的美女不都希望嫁给高富帅吗？可见，学业有成，事业发达，家道殷实，实在是我们共同的追求。
乾隆皇帝游江南，登上镇江金山寺，远望长江有点点风帆，就问金山寺长老：“江上有多少只船？”长老回答：“只有两艘，一艘为名、一艘为利”。正所谓“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，可见“成就”的诱惑力。
正如脂肪诱人，让人发胖，过度追求成就，也会让人心中惶惶不安。因为在罗素看来，现在让我们深感焦虑的，“并非下一天没有早餐吃，而是不能耀武扬威盖过邻人”。
还记得你二舅的房子吗？在乡下，建个房子，无疑是件大事。要是建得好，不仅住着舒服，而且脸上有光，甚至光宗耀祖。那年二舅四处打工，有了积蓄，就准备建房。因为隔壁建了四层楼，二舅不愿示弱，东拼西凑，甚至不惜偷工减料，到底也垒了四层。但耗空了积蓄，不仅无力内壁装修，连外墙的粉刷也省了。于是一副空架子闲置了两年，稍有积蓄，将一楼客厅简单装修一下，二楼的卧室只是毛坯房，放了床，摆了桌，也就入住了。至于三楼四楼，一无所用，不过是空荡荡地积累灰尘罢了。
我看了不免叹息：他家只有三口人，儿子以后读大学，就不太会回老家，剩下他们两口子，怎么住得了四层楼。要是理智一些，盖个两层，把另外两层的钱用于装修，再弄点花花草草，不仅实用，而且美观。可惜，二舅却不这样想，因为他要攀比，要面子，却不要里子。
你二舅在乡下，能相比较的，也不过就是村里人，范围还是小的。而我们呢，随着网络的发达，可比较的人实在太多了。就算隔壁邻居里没个高官，但很难说同学中没一个飞黄腾达的；就算亲戚里都是工薪阶层，但朋友圈里，难保没个亿万富翁，更可气的是，他们还很悠闲，老是晒在希腊啊法国啊瑞士旅游的照片，而我们呢，每天只是柴米油盐，一对比，差距实在太大，内心难免失落，于是乎，我们就催促自己，努力，再努力，取得更大的成就。可是渐渐的，我们比较的对象从熟人圈，扩展到了整个社会。比如我们曾经出过书，确实相当畅销，但是对比一下作家富豪榜里的那些巨头，咱们的书只是萤火之于皓月，完全不可相提并论。看人家的粉丝团，人家的号召力，我们难免会沮丧不已。唉，那种感觉真是腐蚀心灵啊。
小时候，你奶奶对我很严格，时常拿“别人家的小孩”来教育我。“别人家的小孩”从来不调皮捣蛋，长得好看，又听话，每次都考一百分，回家还帮大人干活……当时我自卑极了，甚至一度认为，你奶奶一点都不爱我，而是爱“别人家的小孩”。这种情结，一直到我考上大学才解开。我忽然发现，“别人家的小孩”并不是一个人，而是一个很大的群体。你奶奶选取了每个人的优点，来和我一个人比，我怎么比得过呢？
这就像你在学校里，同时与最帅的同学比相貌，和年级第一的同学比成绩，和家境最好的同学比出身，从而自愧不如，低估了自己的实际地位。这样的盲目攀比，让人目标迷失，内心凄惶。
但是完全戒除攀比既不可能，也没必要。因为攀比是人心的一部分，在一定意义上也能敦促我们改善生活，积极进取。但我们必须战胜过度的成就欲望，不要让盲目攀比伤害我们的幸福。消极情绪并无助于我们提高，而只会让我们思维迟钝，目光短浅，不利于长期发展。
五、心理体操：克服过度攀比心理
那如何才能做到这一点呢？
第一，不攀比那些不可改变的事情。比如出身、相貌、家境等等，是你所不能改变的，那就不去攀比，而只能接受。接受自己，是心理健康的第一步。
第二，破除“别人家的小孩”的骗局。他们既然是一群人，博采众长，我们自然无法与之抗衡，但如果分而歼之，则可各个击破。比如我小时候遭遇的那些“别人家的小孩”中，比我好看的，没我听话；比我听话的，没我好看；总帮大人干活的，又没我成绩好。
第三，比你在多大程度上改变了自己。想象一下，你原先成绩不佳，只处于中流，但靠着努力，语文成了全班第一，综合分数也居于前五。你会不会油然而生自豪之情？
