太陽門下日日三秋（太陽者成正覺邊事。然不落今時。故云日日三秋）。明月堂前時時九夏（明月堂前是妙在體前。九夏者出世邊事。亦號脫珍著弊）。森羅萬象古佛家風（佛事門中不遺一法）。碧落青霄道人活計（廓然實際）。靈苗瑞艸野父愁芸（建化門中誰敢措手。不揀擇也）。露地白牛牧人懶放（雖然淨妙終不傍附）。龍吟枯骨異響難聞。木馬嘶時何人道聽（玄路不間。聞音者罕矣。唯同道方聽）。夜明簾外古鏡徒耀。空王殿中千光那照（明暗不到。不坐菩提樹。懶向雪山游）。澄源湛水尚棹孤舟。古佛道場猶乘車子（憔非處空。漁不棲巢）。無影樹下永劫清凉（無功妙旨。安隱妙門）。觸目荒林論年放曠（信手拈來艸）。舉足下足鳥道無殊（有何窒礙）。坐臥經行莫非玄路（塵塵三昧。念念無違）。向道莫去歸來背父（歸來即背。趣向愈乖）。夜半正明天曉不露（君向臣。子就父。亦云無先後。絕去來。露柱已前方達旨妙）。先行不到末後太過（先則急。後則緩）。沒底船子無漏堅固（無功用。絕滲漏）。碧潭水月隱隱難沈（水月是功。難沉非功也）。青山白雲無根却住（體用無功方乃相應。故云却住）。峯巒秀異鶴不停機。靈木迢然鳳無依倚（春園慵賞寓。玉殿不垂衣）。徒敲布皷誰是知音（寒山舉箒。拾得點頭）。空擊成聲何人撫掌（和者還稀）。胡笳曲子（呼為曲子埋沒祖宗）。不墮五音（非關六律）。韻出青霄任君吹唱（得旨忘言。不妨音詠）。
洞山价禪師新豐吟
古路坦然誰措足（擬向即乖）。無人解唱還鄉曲（到者還稀）。清風月下守株人。涼兔漸遙春艸綠（得昧則不堪）。天香襲兮絕芬馥。月色凝兮非照燭（成功非處）。行玄猶是涉崎[山（虎-儿+丘）]。體妙因茲背延促（第二頭直須轉却始得）。殊不然兮何展縮（無增減）。縱得然兮混泥玉（非變改）。獬豸同欄辨者嗤（分別得麼）。薰蕕共處須分郁（清濁歷然）。長天月兮徧谿谷（何天不曉。何地不平）。不斷風兮偃松竹（山雲蕩漾。澗水潺湲）。我今到此得從容。吾師叱我相隨逐（雖然穩密。早箇相隨來也）。新豐路兮峻仍皾（雖峻何甞不平坦）。新豐洞兮湛然沃（雖曰澄湛。灌濟無時）。登者登臨不動搖（動則喪）。遊者遊兮莫忽速（親則踈）。絕荊榛兮罷釿斸（切忌一向）。飲馨香兮味清肅（古路苔生）。負重登臨脫屣迴。看他早是虗檐鞠（向背不立。縛脫何從）。來駕肩兮履芳躅（只明這箇）。至澄心兮去凝目（玄會可以。切忌凝然佇思）。亭堂雖有到人稀（是非不到處。白雲無盡時）。林泉不長尋常木（翠葉芬芳不犯春）。道不鐫雕非曲[彔頁]（春去秋來）。郢人進步何瞻矚（向擬運釿）。工夫不到不方圓（更須子細）。言語不通非眷屬（滯在物機豈能通會）。事不然兮詎冥旭（明暗何拘）。我不然兮何斷續（亘古亘今）。慇懃為報道中人（叮嚀切囑。而慮學者於斯而差）。若戀玄關即拘束（依傍得麼）。
紫塞野人雪子吟
雪子明一色也。一色是功。以吟不同於功也。是以因體而起用。以用而明體。體不離用。用不離體。體用無私。方乃唱道。其唱道者。或理或事。或隱或顯。事理和融。隱顯無異。然以無私妙用。體用虗玄。柰緣學人沈空滯迹。不達玄微。墮在物機。是以借虗空為體。以森羅為用。泥牛吼處火裏蓮生。木馬嘶時氷河燄起。所以正位中來偏位中去。然則正位雖正却偏。偏位雖偏却圓。所以野人云。木人夜半穿靴去。石女天明戴帽歸。此是有語中無語。無語中有語。宛轉迴牙。始終無滯其間。假雪子吟詠玄唱。明機以示學徒。免滯功迹。註之不迨。達者更詳。雪子之吟。旨在斯矣。
白雲起兮青山秀（青山為體。白雲為用）。青山異兮白雲舊（為體異全功。用在體處。所以云白雲舊也）。鳳棲林下木龍吟。碧岫峯頭石牛吼（玄唱玄提）。扇清風兮綠巖開（無私體妙。高舉玄風）。金烏玉兔去還來（二輪破空的。明暗協全通）。為明暗室迷家子（門外駐車呼不出。須令別覩木陽輝）。免令狂駭墮塵埃（為汝吾當出世）。擊寒巖兮野人吟（勿居無漏室。勿慕萬年床）。聲聲為剖訪知音（伯牙須是子期）。歌之決之能曉了（不因漁父引。爭得見波濤）。響三關兮深更深（迢然無比況。不涉去來今）。事事通兮物物明（塵塵剎剎信手拈來）。達者須知暗裏驚（知音不在頻頻舉）。若能解撫無私曲（體玄語妙不墮言音）。句句稱提不道名（無手能遮日。釣魚不犯竿）。衣中寶兮異常珠（類不齊）。一般拈掇與君殊（好手還同火裏蓮）。無影杖子敲不落。三莖異艸豈能除（迢然猶未可。况復路差殊）。明大意兮曉全機（非內外亘古今）。不曾覺後體前迷（閧涉後先）。莫令迴互有參差。也似伯牙悞子期（擬即差）。來架肩兮去何多（趣向無門）。於中那會野人歌（唱高和寡）。雖然樵子頻提舉（終日老婆心）。不曉玄玄爭柰何（飰蘿裏餓死人）。事須宛轉莫守閑（血脉何間）。幽洞無門任往還（復何拘礙）。饒君解使雲通信。石點頭時我不然（弄巧成拙）。人人盡著還鄉曲（古塚不堪棲）。我無家兮去何速（渠無國土。何處逢渠）。玄途履踐絕追尋（措意即乖）。鳥道登遊豈解跼（廓落何拘）。深深妙旨復何言（雪上加霜得麼）。龍宮海藏莫能詮（拈了也）。鷲峯山頂無師句（春力不到處。枯木亦生花）。誰人解向死前拈（劫初鈴子清音普。不落宮商孰解聽）。二十八代總提綱（佛佛授手）。不是無言默覆藏（填溝塞壑）。雖然覿面無人識（拶破面門）。深成認賊作爺孃（悞認傍來）。麤中辨細猶可知（秖這裏是妙峯頂）。細中之細復何稀（雲藏無影樹。花笑不萌枝）。出門自有彌天句（徧界風光）。入戶那擕不我歸（非兼帶。不同緣）。一輪高聳曜師宗（輝天鑑地）。靈然那混碧沙籠（非拘系。不當今）。我今不吝無私句（春風秋月）。有何難易障玄風（要行即行。要坐即坐）。
同安察禪師十玄談
心印
問君心印作何顏（不得色。未問前。妙在體處）。心印何人敢授傳（不墮功動者。亦云不授手）。歷劫坦然無異色（不變易。亘古今）。呼為心印早虗言（曲為今時。若也妙會。須通一路始得）。須知體自虗空性（體即本體。即同虗空性也）。將喻紅爐火裏蓮（無中忽有。妙在體處。即明自性也）。勿謂無心云是道（猶有這箇文彩在。坐著即屬功也）。無心猶隔一重關（他無這箇消息。爭肯恁麼道。坐著即不堪）。
祖意
祖意如空不是空（元無起滅。亦無去來。借虗空為體。白雲為用。即借功明他也）。靈機爭墮有無功（不墮凡聖。超諸有無。迥出圓明境。獨立物外玄機）。三賢尚未明斯旨（三賢是盡底人。却來這邊行履。一念恁麼去。即是向功。未明其旨也）。十聖那能達此宗（十聖亦是向功。直是一念玄去。即得本宗妙用。不失其旨）。透網金鱗猶滯水（雖透塵勞之縛。猶坐他一色。亦須轉却始得其妙）。迴途石馬出紗籠（一念不生時即是廻途合體也。又云施設得妙。體玄故無所滯矣）。慇懃為說西來意（西來妙旨豈在言詮。為說者無說之說。妙會在於言前始得其旨）。莫問西來及與東（不坐兩頭）。
玄機
迢迢空劫勿能收（不依倚）。豈與塵機作繫留（不施設）。妙體本來無處所（徧界不曾藏）。通身何更有蹤由（誰人識得渠）。靈然一句超羣象（類不齊）。逈出三乘不假修（一手指天。一手指地）。撒手那邊千聖外（超然無比况。萬象獨露身也）。廻程堪作火中牛（誰人肯向。渠不間斷）。
塵異
濁者自濁清者清（混不得。不隨流）。菩提煩惱等空平（本自無生。雖是異同道等怨親）。誰言卞璧無人鑒（須是渠始得。無異色。亘古今）。我道驪珠到處晶（觸處皆渠而無間斷）。萬法泯時全體現（一念不生時妙在體處）。三乘分別強安名（曲為今時。要渠知有去。須通一線道始得）。丈夫自有衝天志（他家自有通人在。蘆管吹時宇宙分）。莫向如來行處行（鳥道無蹤跡。辨異不依他）。
演教
三乘次第演金言（隨上中下根性。應器方圓。不滯色也）。三世如來亦共宣（為教燈續焰。施設為有今時。三世共宣）。初說有空人盡執（為滯兩頭。妄有所得。故為執也）。後非空有眾皆捐（後覺前執乃不滯空）。龍宮滿字醫方義（藥病相治。曲為今時。未得義體也）。鶴樹終談理未玄（窮極所談。未契玄旨。由涉其功矣）。真淨界中纔一念（一念纔生。迷情智隔。便是八千年也）。閻浮早已八千年（為向途中覓。不薦未聞前）。
達本
勿於中路事空王（力窮亡進退。莫坐有無中）。策杖還須達本鄉（故國本來無異路。一念不生歸帝鄉）。雲水隔時君莫住（雲散水流去。處處得逢渠）。雪山深處我非忘（不忘本來底。他家不驚異）。堪嗟去日顏如玉（素彩粧不得。淨躶躶地）。却歎迴時鬢似霜（脫珍御服。著弊垢衣）。撒手到家人不識（不相似。非故人也）。更無一物獻尊堂（捻不出。他無著處。却存孝義也）。
還源
返本還源事已差（擬心即差互。本無這箇消息）。本來無住不名家（不間斷。忘却也）。萬年松徑雪深覆（體異不同。功不積色）。一帶峯巒雲更遮（不露現。誰辨渠）。賓主穆時全是妄（目視不當機。箇中無異體）。君臣合處正中邪（君臣道全。玉殿苔生。他解傍來轉身後耳）。還鄉曲調如何唱（露柱懷胎猶尚可。鐵牛生處不難通）。明月堂前枯樹華（無中忽有異玄玄。血脉不斷妙用在。未萌前始得活句）。
迴機
涅槃城裏尚猶危（不落未萌誰敢道。無形本自不彰名）。陌路相逢勿定期（彼自不遊方。誰是相逢者）。權挂垢衣云是佛（入鄽化道為今時。誰人肯向渠）。却裝珍御復名誰（無辨處。不坐空王殿。不挂本來衣）。木人夜半穿靴去（黑白未分誰辨異。當處無朕了然分）。石女天明戴帽歸（妙會玄旨。不是異中來。運步不當機。頂不露）。萬古碧潭空界月（混不得。不彰形）。再三撈漉始應知（不施設。妙在體處）。
轉位
披毛戴角入廛來（異中有路誰相識。火裏生蓮處處開）。優鉢羅華火裏開（菡萏已前猶未可。鐵牛行處入廛逢。無中有路即玄玄）。煩惱海中為雨露（不雜色異法出生）。無明山上作雲雷（驚出蘭芳秀。花開徧地馨）。鑊湯爐炭吹教滅（妄盡情忘長劫靜。不踏蓮花兩不傷）。劒樹刀山喝使摧（丈夫須立金剛志。劒樹刀山豈自忘）。金鏁玄關留不住（不坐無為殿。險路豈相留）。行於異類且輪迴（觸處皆渠）。
一色
枯木巖前差路多（為在白雲深處坐。不知岐路有多端）。行人到此盡蹉跎（不斅金僊路。小徑豈相逢）。鷺鷥立雪非同色（體異人難辨）。明月蘆花不似他（類不齊。不稱斷）。了了了時無可了（無絲頭可盡始得）。玄玄玄處亦須呵（絕功動也）。慇懃為唱玄中曲（那邊誰是知音者。石人吹處木人歌）。空裏蟾光撮得麼（不施設。無下手處）。
