【尺牍一】
上本师天然昰和尚
与海幢阿字无和尚
与栖贤石鉴覞和尚
与诃衍摩大师
与庐山诸位大师
与丹霞乐说辩和尚
与栖贤角子黾和尚
与泽萌遇大师
与尘异但大师
答一超道友
与雷峯两序
与旋庵都寺
与应物监寺
与愿海
与解虎都寺
与开云监寺
与非世
与祖印
与栢岩上人
与大集院主
与时出
与大树
与慧石院主
答自破监院
徧堂集卷十【尺牍之一】丹霞今释澹归造侍者【古止 传涌】 编
尺牍
上本师天然昰和尚
得大至捧读手诲更领三颂笔墨之气虽存意言之路皆绝直使形神俱解今释诸颂纵有着到处只唤作着到譬如神箭箭箭中红心郄有一个红心在箭中终非好手然非等境界决非学步得来恐三十年后乃好送土宜与和尚也日来了少应酬还山克的尚容报闻暂此陈谢
又
曩蒙慈谕撰楞严直指叙未敢轻易顷始读全藁仅得成篇老病昏烦岂足发扬妙旨于万一录呈法眼所冀摘示纰缪使知改正也此书乃和尚住丹霞所撰闻有誊真本取去归宗有所增删幸赐发回俾今释获覩全璧又贮之丈室永镇此山且欲稍集因缘付剞劂以公诸天下万世也前屈乐说为首座力劝不从盖其意不忍竟离和尚亦恐被丹霞法席粘住耳不忍离和尚是其孝恐法席粘住是其高皆美德也岂敢强夺其志然丹霞一坐具地遂为凶衰不祥之物亦可怜矣今释前路无多然违昔年之重誓而处此者以方丈一日无人则必待分房已成子孙巢穴长庆归宗皆此物也苟系籍于法门岂可不为凛凛耶规绳严正宁免怨望既自信其心亦置之不顾但存此空言使后之有正信者得援引以相规切则方丈或终不至于无人耳知即归暂附此白不尽
又
去腊得慈谕并直指定本即与乐说较阅发写每读之但见其不可思议故非游夏所能赞一词也领众宜严乃古人垂范不易之论至于今日尤足救时今释老矣食少事繁加以多病断不可久乐说解行相应终当以此席累之渠怕粘着伊所谓士各有志者何可抑逼然今释或死或去倘于法门少有关切安忍不回心一顾念耶时事纷纷非目前所能宁谧和尚虑路涂梗阻或致流落故乡今释以为每念不忘处乃是故乡若和尚之粤与今释之浙正他乡耳年运已往前路无多荔子之缘遂绝俟入夏又看江舟消息也
又
云根副寺来伏读慈谕且喜且愧今释无德无缘不能尽教养之职上烦忧念至分雷峯之油相济未知此众何福以消若乃拥堂头之虚名自救不了又置之不足道矣人心泮散于今已极向来相从穿州撞府者既不束以丛林规绳亦徒长其世间知见忽然放出一副冷面孔竖起两个光拳头非其境界无足怪者然早已弃定此着故胸中亦自翛然也仁阳石砦贼不敢攻丹霞开门以待之犹且望而生畏治乱不闻终推此地倘雷峯未免警柝之劳则杖履来临尽可高卧通宵也今释每有积谷之论而三年来粜去千八百石旧监寺辞职又指仓中八百石抵债今年乱后田土抛荒佃丁强半白赖若无化主饭盌裂矣顷拟下山托钵救住稻子盖章贡应有战争南韶势难休息大众食轮不可不虑也螺岩真色乃生晒茶色香味俱佳未烹时只不可看如面貌不扬之人举止蕴藉谈吐清雅正自可念幸试之
又
伏读慈诲无可预料之事亦无用后悔妙绝今释于请藏了后度夏半塘除饭米外更不经营有欲为觅静室者语之云第一要境界好第二不要我修造第三主人不着相以此来者皆望崖而返矣没有住处尚有行处不可悞了行处又悞住处今释却似防后悔之极者窃叹服和尚之不可及也许逸老为料理结茅之地殊感高谊若待今释还山兴工即属第二条不要盖怕见木匠之病近来又发也然岂有现成住处从天而下到不如行处稍觉现成耳
又
不能再入匡庐侍杖履徒有结恋所耿耿者承和尚郑重付嘱无从觅一个半个以此负恩然法缘澹薄定矣惟恃愿力问之他生耳古止虽于石鉴兄有罪其在今释则善始善终失之东隅收之桑榆望和尚宥其前愆开人自新之路此今释临终切恳千祈委曲听之传孜是紧峭行门作事俱肯向前传涌颇能参寻向上不落时蹊惜今释非煅炼手往往放慢若奉遗命入岭更至座下犹可供鞭策也惟古止居身孤洁不失为干净衲僧然而多病非寿者相仅足付之一把茅中耳武夷竹杖一枝陈章侯山水一幅留供此杖天下无第二枝此山水天下无第二幅僻见如是朱知和尚玄赏又若何也法门秋晚老成凋谢惟恃凈作狂澜砥柱幸倍万保练以副人天之望临笺凄断不知所云
与海幢阿字无和尚
两得手教具感吾兄惓惓关切各职离心已非一日然欲掀翻窠臼岂免淆讹但放下面皮与之厮挨就中亦有识道理肯转变者固不碍其玉成若怙终不悛听其去留于教人之心亦无负也宽严二用未可偏枯威令稍行局面稍定自当济之以宽不敢违明教耳海幢营建方在半途吾兄精神要大于身亦值得种种劳顿若弟薄福德人折倒久矣石吼还得些刻书之资尚自分派不下常住有无弟近掩耳不闻六十年来所作所为何但十年一变忽变得好忽变得丑皆足供抚掌之资也风便幸示近耗以开怀抱
又
久不得信甚以为念记汝住山已有成行忽然知非立地放下仍归老人忏悔亦自可取头巾跳不出道理道理亦跳不出头巾郄有不戴头巾依旧跳不出者道理之利害如此岂可独属之头巾耶然在记汝此举不得不把头巾捉正矣山中无事日为人理是非并自已俱落在是非里幸是光头不则劝闹底挦了鬓毛也笔墨之兴日来己尽伫俟大序开我怀抱余不多及
又
顾家船子来知吾兄正在忙中不暇作柬忙乃丛林好消息弟虽极闲郄不甘心诸公厮煎厮炒亦在忙中又是极穷极苦之候惟有睡中销缴耳徧行堂集刻成前许大叙尚未掷下幸于去僧归时赐藁弁首为光壮也丹霞近无监寺亦复不设两序有缺但补一知客余俱不补到得难解交时自充监寺走一两回耳紧闭山门睡笕职事僧寻是非但向道老病且死没气力奉承诸公有心机即耐烦等候若不耐烦一任去来所以胸中翛然无事耳
又
阅方书食松叶粥能健腰脚郄病山中饶有此更不费钱欣然服之虽极蜇口亦自甘心然其性涩大便不通痔疮举发四十日未愈惫甚依旧脚瘫手软每念及辄复大笑欲益反损日暮途穷人故当如是寄语吾兄为抚掌之资也
又
平南致祭非贫人所及今遣监寺行礼既已后时又不亲往幸吾兄善为吾解也衰年病懒欲作故人书疏才一两纸便眼昏手倦辄复自厌摛三化去或怜其不寿弟谓人生世间决有当有寿若色力颓塌四支百骸不奉天君之令便是业报亦何足贵弟今年六十四岁唤作下寿且不耐烦岂可更多于此外耶岭头大将外惧强敌内忧溃兵纵令金印如斗大求解去而不可得亦若是耳解虎欲得水真诗册叙力疾成之俾设供宣读然唤水真作乞儿老子恐水真不乐受或解虎亦乐闻但言吾所欲言而已徧行堂词集三卷先奉一笑诸不多及
又
洞开来韶得手教殊快倾渴弟承谦庵诸公相留度岁今且领人检白骨俟老人至相从出岭也一向建立决不愿主法无人流入同锅吃饭分房屙屎恶道今幸大众发愤力请乐弟已于元旦上堂拈香矣弟于丹霞夙愿千足万足但请得藏经勾此一念老病余生听其死符早晚更无他想也承示二月初即来韶阳可以欢聚数日岂能恝然谨当奉候于相江之浒不尽
又
都寺回得手书领悉八家之成画饼此殆钝秀才所带累耳五十金留俟七月岂以为迟弟所携路费八十金并吾兄四十金已尽作买纸之用则留此项抵路费正自得宜耳顷在南雄大病若成疟便不死然老年气血衰惫抵不得凝冰焦火日夜簸弄也南雄自孝山去后转见不堪前云送藩司至此再相会极好未知七月间能来否弟若病不好便决意出岭盖死于岭内不如死于岭外之妙死于床第不如死于道路之妙随处一把火抛骨江中省郄许多繁文乃素志也力疾作答发回丹霞随时奉寄
又
所欲与吾兄痛谈者岂有尽耶今既不能重见亦无力作字且与一时隔下黄皮蚝弟所宝爱寄充遣供宋诗抄一部并往聊足供博览之乐闻吾兄近亦脾气不佳须及早料理药是本等然饮食之际谷气七分菜气三分为第一义也余惟珍重为道为众生千万
与栖贤石鉴覞和尚
老人之意秪欲吾辈出头支拄法门弟还丹霞坐方丈随例颠倒所谓事不获已老人见许亦是怜儿不觉丑也两接手书推奬过分又寄所爱法书以赠皆非薄劣所能消受也宗门根器万中无一即今觅一似衲子者尚少况真衲子乎参请无人吾兄犹有此叹如弟病思自治岂能为人又置之不足道也知庐山近状虽干戈之苦已息而粥饭之缘甚难每与阿兄共此挂念以为吾兄宜扁舟入岭诸方每每散众盖时势使然亦不消定要有个住处也弟住丹霞只似不曾住者乐说在此与共晨夕甚乐吾兄肯来不少虚堂椅杖大家团圞举古论今此乃末法希遘之事弟不遣一化主出门但与大众吃干澹饭耳此何等时有一片净洁山场吃干澹饭苟全性命恰得二三兄弟啜茗快谈亦恐此福不易消受岂可复求多于造物耶铁旛来专附此语幸高明从长熟计勿谓驽马栈豆之见敢测度不思议境界也切切顷常住欲刻偏行堂集以语录并入之所刻未勒卷数承索观辄奉寄望摘其不到处以示庶见吾兄相爱之深也
与诃衍摩大师
两遇庐岳人具悉法体胜常殊慰积想干戈已息单丁住山道粮不甚棘手孤往之风直追先哲不能不为吾兄服膺也弟衰病之余料理丹霞任劳任怨势不能支得乐说晨夕相对稍有生人之乐出世拈香聊以结老人付授公案自顾初心每每失笑梦幻之影且复听之耳
与庐山诸位大师
匡山归老未有结茅之资兼欲少致内外典章缘皆艰阻一病淹缠遂致不起便不欲以后事累吾师友今已干净斩截与伊结果矣乐说弟血书法华经奉供栖贤道场安之舍利塔前使其亡亲得增福慧也姑绒绵袍一领遗供诃兄黄杨木如意一木所雕亦未易得并自用一炉供角弟紫檀印厢用之最久连图书并藏墨乃积之二十余年以供尘弟不能多作字故止于此惟为法为诸众生珍重
与丹霞乐说辩和尚
夏至已过荔枝正熟吾弟岂能痛割也然美酒饮教微醉后好花看到半开时亦不消吃得阑残矣空山斫额以日为岁幸念之念之
又
邂逅徽州程达庵乃老人白衣弟子出所造灵隐寺一塔随喜此公发愿以十五塔送十五省直广求舍利某意极喜之许以所藏分给特遣智光清德来请达庵云腊月老人付法二子殊可喜慰某虽叨赏识大似开花不结果吾弟不可不努力为人也口号奉寄又报新生两法王谁家兄弟没耶娘长江后浪催前浪只恐迟拈出世香
又
丛林之事提起便做乃无遗害犹忆向出庐山今乘销辈禀命于吾弟谦让不遑遂致事权旁落然今释即归不妨有说今今释决无再入方丈之理则此道场之成坏与大众之升坠皆吾弟之责若汉地不收秦地不管则骄纵日升坏法乱纪之罪日起然后从新整顿伤锋犯手之处日多此今释所为洒泪刻心为吾弟老实申明者也时出云吾弟欲俟老人来请其重住丹霞今释尚不重住丹霞况天然老汉耶又云老人书来不曾言及此事此事本不用老人言及若用老人言及则今释之住丹霞与出丹霞皆须禀命此非从上坐道场体式亦以此坐道场者作地方除官可乎
又
手札到喜极欲舞吾弟于嗣老人之孝爱愚兄之悌愍大众之慈一举皆备矣今释宜躬诣法座率众拈香以与诸护法有成言初三日亲登检骨之舟为拔济加持息壤在彼难遽归也特遣业勤打供代今释行礼此间事毕还山更设一席与吾弟对噉不及其它何如薄仪致贺非敢落世谛中所谓恭敬之实非此莫表耳祖衣白拂寄为登座之用古人有以上赐法衣遗弟者愚兄薄福难邀上赐但以内外护所供得吾弟身上常披手中常举皆足为檀越增长福田幸纳其诚不尽
又
得手示泽西堂入山甚为喜慰吾弟于此有善巧成就之功亦正得道义天伦之乐也世风薄恶即吾法中父子兄弟常如寇雠则友爱之情足以挽浇漓而还之淳古大抵使衲僧风规端素和雅必自丹霞始耳
又
一峯空归亦事理之常且语之不消着忙但弃得身心帮个住山翁十年五年道风自然远播不愁四事不具足也即门庭冷落正尔无碍今释一身做化主时郄似热闹做堂头时未尝不冷落也
又
豁大来得手书极慰老怀竹君自是快人可爱可敬也直指每卷后列衔但今释已作前序吾弟当作一后序为缘起具述竹君高雅爽拔之风更有情致刻成装订与豁大赉送也斗母殿上梁文或可抽思一助其兴竹君于此定要庄严非锁屑会计者客堂前定基填郄三角池甚是但面前地太窄须连磨房地并砌成得二三丈宽深便多费些石工使宝殿庄严明堂爽豁乃叶其本愿耳青云庵告示乃两处成就之着可速遣人谕之勿迟豁大念头甚好此子肯从大处起见非专从自己生灭者庶几菩萨种草已极叹赏之李太尊顷在南雄接米何乃往韶州错路耶来示径作一人情极是研老又有书到今以数行候之并备一礼见意而已圆凈去郄即已不必更选人来多一番周旋大抵今释人缘亦只如此不尽干此辈事也乌米不必更制闻印书已得百四十部便将百部于月初发来得伴即行迟速如意若有伴而更俟书便失算矣顷因栖贤之信亦欲早往庐山过去可痛现在可虑亦如吾弟意也
又
八月廿三日至嘉兴九月廿三日往平湖孝山穷极无由践约坐七十日同人相助得五十金凑上路费所余以一百零七两请得正藏矣续藏尚须四十金送回盘费亦须四十金正在料理不彻也吾弟近履定知清胜大众安和道粮不致掣肘否念念老兄以一念之悞投入金家生下子女朱孔晖夫妻只将三个女儿卖了八家结下讼事雄者逃走雌者乃至劫掠寓中行李而去又以一念之悞读书登科第欠一至亲债千余金其孙穷极持七百余金欠约相还念其苦则不忍欲救之则不能于此有生生世世不作俗人不作读书人之愿亦攻玉之他山石也去年岁歉常镇一路榆皮俱尽顷再走数处料理得藏事成就送回丹霞恐在今秋之杪矣角子去冬结制并无钱粮大是狼狈一麟际朗来广城化缘便附此信缕举俗缘供吾弟一笑其中尚有零星淘气处然心眼正自翛然耳下江丛林风气不堪着眼楞严有请住之举已力辞之并以相闻
又
