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第2章

归命如来胜妙相足下平满善安住

千辐轮文现足心辋毂众相皆圆满

如兜罗绵手足软鞔网光现手足间

手足诸指妙纤长足跟圆满趺相称

足趺修高复充满腨如伊泥邪鹿王

双臂修圆摩膝轮阴相藏密犹龙马

发毛端润皆上靡一一身毛悉右旋

身皮细滑垢不侵身真金色光晃耀

手足颈肩七处满项及膊腋悉充圆

容仪敦肃妙端严身相修广复佣直

如诺瞿陀身圆满上半身如师子王

常光面向各一寻四十齿平不疏缺

四牙鲜白妙锋利常得味中最上味

舌相薄净广复长梵音深妙犹天鼓

音声闻者皆悦意复如迦陵频伽声

眼睫齐整状牛王眼睛皎洁绀青色

眉间柔软妙毫相右旋清净如螺白

鸟瑟腻沙顶庄严稽首大丈夫相具

归命如来随形好指爪狭长如赤铜

手足指圆悉纤长手足诸指皆次第

筋脉盘结复深隐两踝俱隐而不粗

充满柔软足安平回顾右旋鹿王等

行步直进如象王明显端严无障碍

自在次序状鹅王举身随转步安审

身分次第而高显平等随转身不曲

善相属着坚固身身净光明离翳暗

身支安定不掉动端直身相善圆满

妙童子相清净身柔软妙好悉无比

腹形方正无欠缺不[穴/爪]不凸广复圆

右旋深厚妙脐轮净无点窍无减下

身支近触离诸过悉无靥点疣赘等

譬如莲华垢不侵亦复离诸不寂静

面轮圆满皎清净身相具足而无减

舌相广长如赤铜柔软复如莲华叶

唇色光润而可爱如频婆果及赤铜

水云击响等音声复如象王大震吼

音声深远复美妙一切闻者咸悦意

手软犹如兜罗绵手文深明而不断

四牙锋利妙坚固最上清净复齐平

诸齿方整鲜白齐眼相修广如莲叶

眼睫稠密而不白眉润不白复修长

耳轮长广厚复圆身毛一一皆润泽

额广平正相殊妙上半身分悉充圆

首发稠密整复长绀青旋转而光润

乃至广及佛胸臆俱有喜旋德相文

螺髻绀青妙庄严稽首不可见顶相

归命处非处智力过现未来业皆知

禅定解脱等持门了别自他诸根性

种种信解悉通达种种界趣亦悉知

他心种类了无差宿住随念智具足

照明一切生灭法诸漏已尽漏无余

如是十力智周圆稽首如来大精进

如来漏尽无余染觉了诸法亦无余

故称正等正觉尊我今稽首伸敬礼

一切染法平等说诸出离道亦善宣

一切觉了尽无余稽首能仁初觉者

佛具不坏正智慧普尽无余现觉尊

正智破诸邪智心佛真觉已无余觉

自境界及他境界一切境界所作成

于彼一切根义中佛是无能胜根者

相中无余相所缘非色种现皆悉断

无生重檐久已除已彻缘生河流底

二种无智痴暗离发生二种智光明

复离二种疑求心建立二种决定智

已得尽智世间句智障已离法圆明

具足胜依寂止门具足胜处善安住

具足一切所应行明行具足色相圆

具足种姓及语言获神通果善救度

身语意业悉不护无著无尽智凝然

决定不退转智门智说不坏因时相

种种因门皆觉了种种果门亦悉知

种种烦恼及对治稽首如来善觉者

无二言说无尽辩善说不退转法者

世间八法不染心稽首善达功德岸

佛三阿僧祇劫中积集难行一切行

运大悲心而普覆自他能渡烦恼流

了知三苦极微细由愍苦故起大悲

三界所缘诸性中大悲普及一切处

如来智性中平等若冤若亲而等观

悲心广大不可量普摄一切众生类

佛为众生说一药身病心病普令安

毕竟极苦亦蠲除稽首善说妙药者

纯一真实决定行决定纯善无染尊

决定不复染法生一向为他善长养

不以己利求于他自所得乐悉弃舍

随宜方便悲愍心决定调伏众生病

众生所应调伏时如来善知而无失

为众生作不请友普令得度起悲心

能仁善说妙法药治彼生法苦根源

照明众生过现身了知烦恼无边性

断除众生烦恼病佛知时量悉无差

随其何病药堪除世尊如应为说药

如来所行一切行修习如理悉周圆

若一若多出现门和合了知皆无碍

如来功满已能到一切智智清凉地

知道识道说道尊胜道众道归向者

拯拔一切轮回苦令诸众生离缠缚

普令得渡烦恼流坚固惭愧具足者

能善建立圣法幢表示诸行无常法

开示尽灭离贪门显示寂灭出离道

能善表示诸法者能以诸法教授尊

能作利益大导师稽首善施欢喜者

常说示教利喜语具大威德大神通

最上清净大梵尊稽首自在复炽盛

已息种姓诸言论复断族氏诸语言

世间人事语亦亡稽首常说正法语

如来行步常寂静无阔无狭平正行

顺善而行见者忻表示如来善行相

如来不坏正知见具足如先所作性

成诸福事断疑根离分卫心入聚落

出必显明众所睹无依无转最上尊

胜妙殊特众吉祥纯一具足梵行者

能善了知五蕴法复能具足七法行

已能摧灭我慢心稽首能破愚痴网

如来已得无动法复能具足深广心

善能成就七圣财稽首善学三学者

佛大丈夫所应赞邪异诸境不能怖

远离一切不吉祥稽首已到调伏地

梵行真实善安立上下纵广悉归依

常以无畏施众生稽首于法离取着

归命佛大阿罗汉一切漏尽无染尊

所作已办德圆明稽首已除诸重担

逮得己所作义利尽诸有结障蠲除

安住正智解脱心稽首出离解脱者

已证无言解脱理爱尽取尽而解脱

心无忘失解脱圆稽首无颠倒心者

佛心无量复广大无别异法善修心

心得离系烦恼除稽首已破诸异类

尽诸染业得清净已证无余依涅槃

人中最胜解脱尊战死魔军而得胜

于诸善法不放逸善住正念正智慧

善开寂眼视众生稽首善救生死苦

善觉众生无明睡善破众生诸愚痴

佛勤勇起精进心策发一切懈怠者

诸不善中施善法诸堕学中开学门

诸怖畏中施无畏不安隐者令安隐

诸暗冥中作明照诸不善中令修善

诸过失中功德生诸罪业中除罪业

令违逆者知恩德能满众生意所求

咒明成就真实修稽首能破烦恼者

佛已远离诸诳妄心无躁动不高举

尊胜显示吉祥门稽首佛为福生处

一刹中生一切行不共一切神通种

毕竟成就最上门一切处离非句义

一切疑惑及杂说决定正语悉能破

诸吉祥行平等修善知一切众生意

已能摄伏诸他语犹如猛火焚干薪

烧诸烦恼义亦然稽首安住正士法

具诸吉祥具惭愧世间主宰胜寂默

释迦牟尼大导师盎儗啰娑瞿昙族

离诸烦恼痴黑暗悲愍普摄诸众生

常于利他摄益中具足广多诸胜行

佛于一切众生类一切增上所行中

佛以大智常观察普集世间利益事

具足六通调伏智德智说智及时智

一切对治胜神通界趣胜解业障智

说法最胜神通具三调伏时善开化

一切文义善解圆稽首辩才无尽智

佛已具足如说辩善满诸行到彼岸

一切功德解脱周显示胜身心清净

闻佛音者心欢喜佛自所行悉周圆

不堕一切言说中不取自分功德相

平等先证最初道次集大行不遗余

众生大担负堪任于诸相中得寂静

已圆大慈等功德未尝远离于舍行

以正智慧摄众生于长夜中遍观察

如来常发大勇悍以诸善行教众生

复于一切众生中已得悲心善平等

佛是悲愍世间者第一义谛善解了

如来三眼已圆明三种称赞善具足

如来已具三不护显示三界无垢尊

四念处行广通达名句文身自在者

巧妙无尽随意辩一切说示智悉通

种类语言善解知随处辩才悉无碍

诸违背中作顺向诸恚怒中作清净

于诸慢中发敬心弃舍一切利养事

所行正真复最上以自力能现证尊

清净一切言说门稽首语言无执着

出善来语如义语具足一切正所行

如来一切功德圆稽首无忘失法者

最上摄益胜调御欢喜悲愍诸众生

悲心坚固欲利他稽首常欲利乐者

佛与众生有恩德常为善友及知识

如父如母能出生欲令众生得善乐

佛为众生亲教师善说胜义诸法教

最上句义如理宣使令了知一切性

如来常以无著说无增无减善称扬

大悲不断相续生稽首善见处非处

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