第30章 夏雨

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白小小，商界龙头的白家大小姐，原本过着吃穿不愁，作死有余的美满生活，不料红颜薄命，英年早逝，被一道惊雷劈死自此以后过上了与万能系统君绑定，同吃同住同睡（小读：同睡是什么鬼！小编：不要在意这种细节了啦~小读：....呵呵~）的奇异生活。话说和系统君绑定之后，小小表示生活很悲催，不但要费尽心思去撮合男女主，还得护着自己的小命，以防任务提前结束造成某些不必要的后果。女尊、战国、民国、现代校园、现代总裁、修真、吸血鬼、末世、兽人玩转九个世界，且看21世纪新兴人类白小小如何在异世兴风作浪，扭转乾坤。精彩抢先看：女尊： 某女：“陌上人如玉，公子世无双。这位公子，我看你骨骼精奇，天赋异禀，不如跟姐回去做相公吧，保你吃香喝辣，怎么样？” 某位骨骼精奇，天赋异禀的公子微勾唇角，执起桌上墨玉托底，金漆饰纹的酒杯：“你若养得起我，跟你走又何妨。”本文世界之多，无奇不有，可挑选观读，不喜慎入。

谨以此篇，献给我牙齿脱落、走路蹒跚的父亲。暴力无法解决的事情，时光如此轻易地，一个转身，便让我与他的战争，戛然而止。他是我的父亲，这一点，整个小镇上的人都知道。每个周末，他都会载着我，穿越小镇长长的街道，去山上的一个小村庄看望当小学老师的母亲，这，几乎成了小镇的一个风景。在我六岁以前，他买不起自行车，每次往返，他都会用扁担，挑两个卖菜的大筐。前面，装满了母亲换洗的衣服，周末我们要煮的玉米、毛豆，还有我每次偷吃都要遭他一顿恶打的罐头和桃酥。而后面，则是《八仙过海》里的张果老一样，得意倒骑驴的我。

吕彤是在香港国际机场候机大厅的吸烟室里看到它的。浏览古董收藏网页已经成了他多年的职业习惯，即便参加了五天的春拍会，累得一合眼就能睡着，也能机械地点开手机瞟上两眼。它的照片在一个翡翠挂件页面的右下角一闪而过，吕彤的心一震，立刻睡意全无。他迫不及待地进入了它的页面。照片仅有三张。一张是全套行头展示，一张是靠旗的特写，一张是马鞭和铲头银枪。但是足够了。从他有记忆开始，母亲每年都把它从樟木大箱里拿出来晾晒，他对它的每一处细节都是熟稔的。卖家的联系方式是个微信号，吕彤迅速加了它，之后就焦急地等待确认。

她是蓬渊国公主，为收集五颗灵石，被长老们反手丢进了异世界——鸢尾国。身为凤凰血脉，她定要不鸣则已，一鸣惊人！成为那个备受欺负的相国嫡女后，她势必要人挡杀人，她一天不死，尔等终究是臣！只是，那美得分不清楚性别，清瘦的鸢华年怎么如此温柔，让她沉沦至深，下了蛊一般让她生死相许。锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年……

本书介绍了电视的品种功能、节目的种类、电视机的选用、保养和看电视与老幼身心健康的关系等。

她是京城首富王瑾的掌上明珠，赌钱、喝酒、逛窑子，施粥、赠银、抓毛贼，她崇拜骁勇善战的睿王，口舌之约，睿王凯旋之日，便是他们成亲之时，可大婚之日，王妃却另有人选。何以解忧？唯有青楼，心中不快去青楼招了个男妓，却没想是当朝天子，睡了天子是多大的罪？一入宫门深似海，从此踏上不归路······他深情“君窈，四哥不要你，我娶你。”他残忍“安妃君窈，投敌叛国，其父发配边疆，其婢充当军妓，孤念旧情，赐鸩酒自裁。”上官奕昕，杀父之仇，丧子之痛，辱妹之恨，你许我一世长安，我送你万里江山，今生不相欠，总世不相见。

青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。

习俗礼仪是人们生活和社会交往中约定俗成的，人们可以根据各式各样的礼仪规范，正确把握与外界的人及交往尺度，合理的处理好人与人的关系。如果没有这些礼仪规范。往往会使人们在交往中感到手足无措，乃至失礼于人，闹出笑话，所以熟悉和掌握礼仪，就可以做到触类旁通。

《周涛童趣作品：虫子，爬吧》主要内容是：虫子们爬动的时候，那是姿态万方，各显其能的，看起来令人神往，有时候一不小心是可以使人入迷的。总的来看，虫子爬行的各种姿态比人丰富多彩得多了。蚂蚁显得有点儿匆忙，但也经常有左顾右盼、犹疑彷徨的时候。它是一个坚定的种类，但勤劳坚定如蚁，也难免有“遇歧路而坐叹”，有团团旋转不知何去何从的时刻。所以，看看蚂蚁对我们人类是有启示意义的，因而也就懂了为什么自古就有“走路怕踩死蚂蚁”的人物。

本书是埃利亚斯的成名作，出版后轰动西方世界，成为畅销书。人们通常把文明看成一种现成的财富，但作者认为文明是一种过程，是历经数百年逐步演变的结果，是心理逐步积淀规范的结果。而且，作者推翻了传统社会学把人和社会看成是两个各自独立的实体的两分法，提出两者不可分割，正是宏观的社会和微观的人之间的互动激荡形成了文明的进程。总之，本书提供了一种新的历史研究方法：不仅研究社会经济，而且考察人的情绪气质和思维方式的变迁；不仅重视重大事件，也从小处着手，探讨人的行为举止，日常生活，以小见大。是一部将历史学、政治学、心理学、经济学、种族学、人类学和社会学等熔为一炉的百科全书式的人文经典。