公元前318年，楚、赵、魏、韩、燕五国联合攻打秦国。一样的阳光照在秦兵寒森森的铁甲上，反射着刺眼的耀光。两阵相对，咄咄杀气，战马齐喑，旌旗在寒风中猎猎作响。一声雷鸣般的吼声，顿时杀声震天，顷刻，眼前只剩下一片“伏尸百万，流血漂橹”。
公元前247年，秦军伐魏，信陵君统率五国联军来反击，秦军被迫退回函谷关。联军在此天险面前无力破关，束手无策，只得长叹一声，退兵而回。
……
“一夫当关，万夫莫开”的函谷关在战国时代似乎就是天下的象征，七国争雄，六国始终未能攻克此处天险，而秦的百万铁甲正是东出函谷关，成就了始皇天下一统的霸业，真是“一将功成万骨枯，始皇霸业仗函谷”。
两千多年来，函谷关历经了七雄争霸、楚汉相争、安史之乱的狼烟弥漫，也承受了李自成起义、辛亥革命、抗日战争的烽火洗礼……
“双峰高耸太河旁，自古函谷一战场。”哪一次风雨如晦，函谷关这块土地上不是饱浸着血泪的凄惨与壮烈？也许只有它，经历过了，才会懂得；只有懂得了，才如此沉默！
踏在函谷关的每一寸土地上，我似乎能感受到浸渍在黄土里的那一份热血的余温；行走在函谷关的每一棵草树旁，我仿佛能倾听到那一声声烈马的嘶叫，那浑厚而辽远的战鼓声似乎还在冲荡着苍凉的空气……
行走着，脚下也愈来愈迟缓，眼前，古道正蜿蜒延伸，我感觉古道更深更远处正散发那遥远时代的神秘。几千年来，在那个交通极不便利的时代，这条沧桑的古道担负着多么重要的作用。多少个白日黑夜，多少匹驿马的铁蹄，肩负着神圣的使命，从这里匆匆慨然而去。它如一条流淌不息的动脉，联通着东西军事文化的交流，滋养着历史的勃勃发展。没有了它，充盈的历史不知要萎缩成什么样。而今，刀光剑影早已暗淡，鼓角争鸣已飘然远逝，滚滚硝烟也已消散，我却依然感受到了两千多年前的惊涛骇浪！
鸡鸣台
沿古道拾级而上，我径直来到了鸡鸣台。高埠上的一处弹丸之地而已。开发之前，只是一些乱石碎砖砌成的窄窄的阶台。而现在，宽阔的水泥石砌成整整的宽阔的石阶，琉璃瓦装饰的亭子也屹立在高埠上。鸡鸣狗盗的典故便出自于此。
鸡鸣台又叫田文台，传说这里就是当年田文食客学鸡叫的地方。当孟尝君的门客盗得狐裘，送给了秦昭王的妃子后，他立即率领手下人连夜偷偷骑马向东快奔。到了函谷关，正是半夜。按秦国法规，函谷关每天鸡叫才开门，半夜时候，鸡可怎么能叫呢？大家正犯愁时，只听见几声“喔，喔，喔”的雄鸡啼鸣，接着，城关外的雄鸡都打鸣了。原来，孟尝君的另一个门客会学鸡叫，而鸡是只要听到第一声啼叫就立刻会跟着叫起来的。怎么还没睡踏实鸡就叫了呢？守关的士兵虽然觉得奇怪，但也只得起来打开关门，放他们出去。
听着那录制的嘹亮的鸡鸣声时不时传来，我似乎回到了两千多年前一个漆黑的凌晨，月晦星稀，田文的食客拿捏着喉咙与鼻子，突然发出悠长的鸡鸣声，倏忽，引得关城金鸡齐鸣。片刻之后，“吱呀”一声，那沉重的关门缓缓打开。田文才得以脱险出关，等秦王追兵到函谷关时，田文早已杳无踪影了。
昔日的鸡鸣狗盗之举，谁也没想到紧跟着又上演了一场血腥之战。历史的偶然抑或必然？我们暂且不去穷究了。如果孟尝君当初出不了关，那自然免不了杀头之祸。那么齐国的历史恐怕也就要重新撰写了，战国七雄恐怕就变成了六雄了吧。一个历史上的小人物，一次出人意料的偶然，便造就了英雄，也撰写了历史。在岁月的长河中，有多少这样的小人物在历史前进的道路上，起着推波助澜的作用，我们不敢细数，又如何计算得清楚？
而今的鸡鸣台，也成了游客行人娱乐的热点地段。买一沓硬币朝着孟尝君塑像胸前并拢的手心投去，投中即可传来几声雄鸡啼鸣的声音。据说，如能投中，听到鸡鸣之声，便会给人带来吉运。其实，如今的关楼早已摆脱了当初传说的影子了。鸡鸣仍然在高亢地雄叫着，关楼依然在敞开着，过往的人依然来来往往。
站在穿越了千年时光的鸡鸣台，心中有种说不出的复杂感情，这一方厚重的高埠上埋藏着多少神秘的故事啊！唐朝皮日休的《古函谷关》写道“破落古关城，犹能扼帝京。今朝行客过，不待晓鸡鸣”。昔年曾是江南客，此日初为关外心。独坐在关楼上，仿佛当年的关吏，只不过，再也没人要过关了。
太初宫
“西望瑶池降王母，东来紫气满函关。”如果说函谷关仅仅是一处军事要地，那么它无法在历史的时空上留下夺目的光彩。作为道教文化的发祥地，我国古代思想家、哲学家老子著述《道德经》的地方，它又蕴含着深厚的文化底蕴，滋养着中华文化的蓬勃发展。
史书记载，当年函谷关关令尹喜精通天象学问，有一日，他望见东方有一团紫气升腾、祥云缭绕。一轮红日喷薄而出，万道霞光辉映山川。他心喜，知道必有圣人经过。于是整日恭候，果然有一位皓首长髯身穿黄袍的老者骑着青牛自东方徐徐而来。尹喜盛情款待老子，恳请其著书立说。老子欣然应允。
月朗星稀之夜，一盏灯光熠熠闪烁在太初宫的墙壁上。一个皓发白须的睿智老人坐在窗前，轻展竹简，从容沉思。墨笔点点，字字珠玑。洋洋洒洒五千言，千古奇书《道德经》一挥而就。几千年来，其中深邃的思想不知曾沐浴了多少求知的心灵，睿智的话语不知点化过多少愚钝的头脑？连法国哲学家尼采都说：“《道德经》像一口永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。”美国前总统里根曾引用老子的“治大国若烹小鲜”的名言来阐述他的治国方略。老子作为周王朝的图书馆馆长，博览群书。老子绝对没有想到，自己的智慧浓缩为短短的五千言，其博大精深，蕴含丰富的真知灼见，至今天，依然闪耀着智慧的火花与灵气。
太初宫前，香雾缭绕，香客们都在虔诚礼拜。孩子突然问我，中间供奉的那位神像是老子吗？我告诉孩子，中间的那位是老子，但他不是神，是一位很有智慧的老爷爷。我想，当我们真正能透过那些耀眼的光彩，心里更会产生一种可触可接近的感觉，这样或许会更容易走近吧。
眼前香客熙攘的太初宫，是当年老子写作《道德经》的地方，太初宫始建于西周，现存太初宫主殿建于唐以前，元、明、清各代均有修葺。千百年来，众多海内外道教人士都来这里朝圣祭祖。谁能想到，当年的一团祥瑞的紫气，当年尹喜的恳情邀请，便带来了道家之祖老子洋洋洒洒五千言的《道德经》，把函谷关浸渍在道教的圣光之中，永远是那样鲜活光彩。
昭昭烈日之下，总感觉有一个浑厚而洪远的声音从远处传来：
“道可道，非常道。名可名，非常名。”“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。”“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。”隐约而清晰，似智者的娓娓劝诫，又似孩童的朗朗之声。久久，响彻在耳际，沐浴着干涸的心灵，超度着疲惫的灵魂。
《道德经》是诸子百家的启蒙者老子在函谷关留下的一份珍贵无比的文化瑰宝，不管时光如何变迁，不管历史风尘如何蒙盖，它依然会散发出熠熠夺目的光彩。在太初宫中老子的塑像前虔诚膜拜，想象着老子当年著书立说时的道骨仙风，我仿佛沿着一条明澈的精神隧道，汲取着古老的哲学营养，注解着过去，畅想着未来。
紫气东来，带来了文化的丰蕴与厚重；黄河西去，冲走了历史的浮华与血雨。函谷关，你静静地伫立在古老的弘农河畔，不知倾听了历史的多少次悲欢离合的演绎，不知铭记了流年里多少轮回的繁华兴衰？可，你默然不语！如这古道般沉默与沧然！因为你懂得，只有穿越世事的浮华，岁月才会散发出迷人的芳香！
要驱车离开了，回头远望，函谷关楼隐没在一片葱茏之中，我知道，那片葱茏的深处，古道犹如汩汩流动的血脉一样，依然滋养着曾经与现在，辉煌与沧桑！
