古人有诗句云：“醉遇春秋社，闲因雨雪天。”唐贤白乐天闲醉俱多，故自称“闲乐公”，又称“醉吟先生”。吾自引年退居，闲乐有之矣，虽爱诗酒之美，不至耽于醉吟，而思福庆之缘，窃比尤胜。同上
人皆以即时称我者为己身，梦中亦然。一生之中，其梦无数，定以何者为我身？是以古人有作《普示道俗用心偈》云：“莫认纷纷境，唯观了了心。知身不是我，烦恼更何侵。”又以即时所居之宇为己家，或士或庶，改卜经营不定，果以何处所居之宇为己家？又以先世相承生育之地为己乡，亦有迁移隔绝别成故里者，果以何处之地为己乡？复有舟居之民，舟中生子，其子但以舟为家，舟之往来不停，亦有改造易换其舟者，此舟中所生之子，果以何舟为家，何处为乡耶？故白乐天有自诲之词云：“无妄喜，无浪忧，此中是汝家，此中是汝乡。汝何舍此而去，自取其遑遑。”又有诗云：“我生本无乡，心安是归处。”白公大达，能警觉迷妄，坚执之人也。同上
酒是禄之美者，诗为乐之心也。清圣之醇，酎风雅之高格，助道余品，何以胜此。同上
