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第225章 22.功德泥,今朝顿悟放光明

莫闲冷哼一声:“又是幻术!”

手起剑落,不论是人是佛是仙是神,一剑斩之,冰魄元磁剑光一起,就见这位佛爷被莫闲一剑,身体轰然而解,金血横飞,但金血飞出,化作朵朵莲花,莲花开放,中间各站一位或佛或菩萨或金刚或罗汉,四周空间之中,出现无数奇形怪状的鬼神。

莫闲放眼望去,八部天龙纷纷现身,一个个凶神恶煞,各驾云头,还有许多迦蓝神,美音神、梵音神、天鼓神、叹妙神、叹美神、摩妙神、雷音神、师子神、妙叹神、梵响神、人音神、佛奴神、颂德神、广目神、妙眼神、彻听神、彻视神、遍视神,上下四方布满了种种佛教传说中的鬼神。

一眼望不到头,甚至显示恒河沙样世界,每个世界中,都布满了无穷无尽的佛教鬼神,如果这是幻术,太可怕了。

“出佛身血,大罪!该剥皮抽筋,点天灯!”

“杀佛生命,该下无间地狱!永世不得超生!”

……

无数的声音在莫闲耳边响起,但声声传入莫闲的耳中,莫闲的心中,却一点也不混杂,声声仿佛带着魔力,使莫闲心烦意乱。

莫闲不知道的是,这名番僧却是大名鼎鼎,不过不是好名声,他在大陆西部的纳布寺出家,纳布寺是真言宗,也就是密宗的寺院,因为偷偷修行蛊道,甚至以人喂养蛊虫,被寺方发现,于是打伤的首座,杀死师兄,盗走了纳西寺的镇寺之宝八宝功德泥,他叫布音加,他在西部存身不下去,便来到南疆,远远离开纳布寺。

不想在此遇到了莫闲,他看出莫闲的原身,却不知道,这是莫闲的身外化身,他一厢情愿地以为这是一个妖物,而且是由虫类修炼而生,正好做他的蛊虫,于是便发生了刚才的事。

不料一出手,不仅没有擒下莫闲,反而被莫闲弄得灰头土脸,青铜禅杖被莫闲收去,而钵盂又被莫闲破坏,他心中大恨,才祭起一丸八宝功德泥。

八宝功德泥是西方极乐世界八宝功德泥中的宝物,有着不可思议的妙用,智能生命一旦进入其中,内部现无穷世界,诸天佛陀、菩萨和金刚明王等纷纷出现,无穷无尽的梵音一起,进入其中的生命,往往被其中佛意所感化,除非这种生命已经悟到八宝功德泥的真意。

但此宝虽好,要高僧施展,利害无比,往往洗脑效果特别好,可惜,布音加不仅不是高僧,而且他走上邪道,虽然祭炼了八宝功德泥,但总是不能如意,八宝功德泥是以慈悲为怀,而布音加却是心狠手辣,本性就和此宝相冲,祭炼之后,不沦不类,杀意掩盖了本身的慈悲。

所以莫闲才发现,众多佛陀、菩萨、金刚明王,还有诸多护法鬼神,一条条列出莫闲的罪行,这反而让莫闲看出一些破绽。

“你们不过是些幻象,佛,不信者,能耐我何?”莫闲淡淡地说,他头顶天矶环,双环放出金光,罩定了他的身体,如果细看,双环当中,点点星光,这是天河星砂。

天河星砂,莫闲虽然暂时存储在天矶环中,但也可以调用它的威能,一句话,现在的天矶环攻守兼备。

诸天佛陀和菩萨叫嚣着,却是远远的念经,并没有进攻,莫闲已经冷静下来,回想自己是怎样进入到这里,布音加刚才就要折在莫闲的剑下,他抛出一丸泥球,泥球一出,在莫闲眼中突然变得铺天盖地,而且开始扩散,随后眼前一黑,便到了这里。

不用说,自己是被摄入这泥丸中,那么,这泥丸是什么秘宝?莫闲猛然想起,自己所在处,金、银、琉璃、玻璃、车磲、赤珠、玛瑙等宝现,这是西方极乐世界的情景,一件宝物跳了脑海,八宝功德泥,据说先天神土息壤所衍生,虽不入先天,也是一件难得的土系宝物,但自己被困在其内,怎样打破这个泥丸?

莫闲想了一下,想和本尊取得联系,发现根本联系不上,苦笑一声,知道八宝功德泥有阻隔心灵的能力,现在只有靠自己。

在外面的布音加一见八宝功德泥建功,心中大喜,他随手收了八宝功德泥,回转自己的山洞,布下层层禁制,安排好蛊虫,便盘坐在蒲团上,八宝功德泥悬在空中,他的神念进入八宝功德泥,他想,应该差不多了,这只蝉妖应该降服了,可以把它炼成自己的蛊虫,一个妖怪成为自己的蛊虫,一想到这里,他不由得心花怒放。

特别是这个妖怪还有不少宝贝,这个妖怪说不定是家养的,管他呢,自己现在叛出师门,大不了再深入到南疆的蛮荒之地,自己可以开宗立派。

自己早已修持了降伏金刚法,尤其密宗五大金刚法,喜金刚、上乐金刚、密迹金刚、时轮金刚、大威德金刚。自己全修持而应证之。已得至上意识,金刚不坏之身,就算此身已毁,他身马上出现,在灵性上自己永远是胜利的军茶利密行尊者,获得了神性的力量,自然是无畏之尊者。

想到这里,他已经等不及,神念进入八宝功德泥,顿时傻眼了。莫闲身形罩着双环的金光之中,立在那里,正在观察四周。

他急忙结五方金刚印,默诵真言,诸天佛陀菩萨中,出来五方金刚,喜金刚、上乐金刚、密迹金刚、时轮金刚、大威德金刚,诸圣环绕,脑后各现五个光环,五色齐备,佛光结成一遍,莫闲感到天眩地转,周围诸天佛和菩萨都不见了,五大金刚齐施降魔法力,齐声喝道:“还不皈依,更待何时?”

莫闲顿时感到五股精神异力要冲入脑海,但被天矶环挡住,天矶环的金光波动着,莫闲不禁吃了一惊,要知道,他的天矶环就是一般法宝打在上面,金光也不会波动,难道对方的实力就这么强?

要是强的话,先前就不应该差点被莫闲杀掉,难道八宝功德泥很强大么?据莫闲的经验,法宝大多娄依靠施法者的实力,当然,有些法宝很强,超乎人的想象。

不对,八宝功德泥是佛门的宝物,不应该如此锋芒毕露。莫闲灵机一动,佛法是心法,一切都唯心,自己也算懂得许多佛法,却为此物所迷。

他无声的笑了,盘腿坐在空中,佛在《金刚经》上说,一切有为法,有梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观!

佛法讲究,无人相,无我相,自己居然忘记了,刚才诸天佛菩萨诉说自己的罪状,自己没有理睬,但内心中也有愤怒,这是因为有我相存在,有我相,便有我执,当我不存在,何物能伤我,出佛身上血,杀佛罪名,终需一个受体,无人无我,一切空相,实相无相,那一切都落于虚空!

莫闲坐了下来,宝相庄严,渐渐忘了周围的诸佛,忘了自我,进入湛深定中,天矶环的两环,一环在头顶,另一环却到了身下,金光也变成了一层,好像变弱,但事实上变强,周围丈许内,不论什么力量,根本无法侵入,出现了一个丈许的空洞。智慧的心光开始发端,似乎和周围的一切产生共鸣。

布音加先是很有把握,接着目瞪口呆,发现自己的精神异力根本不能接近他,他也急了,诸天佛陀和菩萨等物开始异化,深深化为无数的蛊虫,向坐在那里的莫闲扑了过去,周边的一切景物都在褪去,此时的八宝功德泥,变成妖魔横行的世界。

各种蛊虫一现,变化无穷,火焰毒雾白刃,阴魂魔虫,数不清的阴雷,各种秽物都出现在莫闲的身边,但一进入莫闲身边一丈范围内,便烟消云散,好像一切都是虚幻。

布音加真的急了,意念化成无数的阴火蛊,阴火顿起,如同火山一样,将莫闲包在其中,他现在已不想将这只秋蝉收为自己的蛊虫,而是用阴火燃烧,他准备用七七四十九日,将莫闲彻底炼化。

他的想法挺不错,但他算错一件事,就是在八宝功德泥中运用阴火,八宝功德泥本是极乐世界的八宝功德池中一丸神泥,虽没有生出智慧,但也生出灵性,自会选择善人而从之,莫闲进入无念无想,心光大盛,不知不觉间,布音加祭炼的烙印开始松动,莫闲虽然没有祭炼,但他进入的状态却与八宝功德泥所需相合,不知不觉间,七天过去了。

突然间,诸天震动,莫闲身上大放光明,和周围形成一体,所有阴火,还有种种阴邪一扫而空,莫闲睁开了眼睛,眼中金光一闪,手中自觉地结出唯我独尊印,唯我独尊,不是说唯莫闲独尊,要知道,莫闲处于无我之中,这里的我,是觉醒的生命,是一切觉悟了生命,象步龙行,一共走了七步,每一步,莲花从脚印中生出,口中说道:“天上地下,唯我独尊!”

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