下第六父为解释。此初结集标举。次我今依古仙下三十二颂父正颂释分三。初一颂许说。次三十颂正释。后一颂总结。正释中复三。初四颂定时节。三三而别说者。谓三月三月为一时结前四时。二二为一节者。谓二月二月为一节标后六时。次十三颂正答问。后复应知下十二颂重料简。然答问中初一颂标令调息。次三颂答初问。于中初一颂正答病生因。两颂令知病处。一味界者。梵云阿罗婆。在脾胃间。饮食至此分为二分。一佉罗界即滓质成大小便。二味界即津味委资身分。二血三肉四膏五骨六髓七脑。界次两颂答第二问。明病体数并生时。准此五行推之。痰是水。风属木。热是火。水六月胎正月死。木九月胎五月死。火十二月胎八月死。故将衰病死。暴时发亦于此时可以治也。亦兼答第五问中初四时问。次两颂答第三问。次一颂答第五问。次四颂答第四问。问何故问答次第不同。答因答第三食饮将养。乘便即明发动时节。故答与问次第不同。就答疗法中分三。初一颂标。次二颂疗治法。后一颂结
经。复应知八术总摄诸医方于此若明闲可疗众生病谓针刺伤破身疾并鬼神恶毒及孩童延年增气力先观彼形色语言及性行然后问其梦知风热癊殊干瘦少头发其心无定住多语梦飞行斯人是风性少年生白发多汗及多嗔聪明梦见火斯人是热性心定身平整虑审头津腻梦见水白物是癊性应知总集性俱有或二或具三随有一偏增应知是其性既知本性已准病而授药验其无死相方名可救人诸根倒取境尊医人起慢亲友生嗔恚是死相应知左眼白色变舌黑鼻梁欹耳轮与旧殊下唇差向下诃梨勒一种具足有六味能除一切病无忌药中王又三果三辛诸药中易得沙糖蜜酥乳此能疗众病自余诸药物随病可增加先起慈愍心莫规于财利
下十三颂重料简分五。初二颂教秘术中一颂标一颂释。八术者。一疗被针刺法。二疗破伤法。三疗身疾。即前四病四鬼损。五中毒药。六疗孩童。七延寿。八养身。二次五颂半教识病体。于中初一颂标示。次四颂辨体。后半颂结法。三次验其无死相下两颂半教观死相。四次诃梨下示其妙药。此说其总不说别治。初一颂破药。次一颂补药。涅槃经第四云。六味一苦二醋三甘四辛五碱六淡。西国此药最为其上。应是解深密经所说毗涅缚药。三果者。一诃梨勒迦。二阿摩洛迦。亦云阿无罗迦。即旧云庵摩罗果者讹。三仳仳得迦。似阿无罗而稍大也。三辛者。一干姜。二胡椒。三毕钵。并沙糖等十易得补治。五次一颂指例诫劝
经。我已为汝说疗疾中要事以此救众生当获无边果
下第三总结
