赞曰。第七忏由怖畏故造恶业。意虽不乐造过。或怖命财难等故造恶业。或处卑贱被他驱逼不得自在故造恶业
经。或为躁动心或因嗔恚恨及以饥渴恼故我造诸恶
赞曰。第八忏由大随惑等故造恶业。为饥渴欲所逼恼故造诸恶业
经。由饮食衣服及贪爱女人烦恼火所烧故我造诸恶
赞曰。第九忏由贪故造诸恶业
经。于佛法僧众不生恭敬心作如是众罪我今悉忏悔于独觉菩萨亦无恭敬心作如是众罪我今悉忏悔
赞曰。第十忏由不敬三宝故造诸恶
经。无知谤正法不孝于父母作如是众罪我今悉忏悔
赞曰。第十一忏由五逆所造恶业。依大乘经所说五逆。非三乘通说。言五逆者。准萨遮尼干子经。一不得破塔坏寺焚烧经像及用盗三宝财物。二谤三乘法言非圣教。障碍留难隐弊覆藏。三于一切出家人所若有戒无戒持戒破戒打骂诃啧。说过禁闭还俗驱使责调断命。四不得杀父害母出佛身血破和合僧杀阿罗汉。五不得谤无因果长夜常行十不善业。今此谤法即第二逆。不孝父母即第四逆
经。由愚痴憍慢及以贪嗔力作如是众罪我今悉忏悔
赞曰。第十二忏由三不善根故造恶业。言憍慢者。由痴不善根起故兼举之。又依初科。此之一颂结前所造皆悉忏悔
经。我于十方界供养无数佛当愿拔众生令离诸苦难愿一切有情皆令住十地福智圆满已成佛导群迷
赞曰。下九颂发愿。愿以后智或欲胜解为愿自性。既礼敬陈彰亦及所起三业为体。然后智欲愿愿自性。身语愿所起。意业愿相应及所起故俱名愿。不尔何收。于中分四。此初二颂利生。一颂愿令离苦。一颂愿令得乐
经。我为诸众生苦行百千劫以大智慧力皆令出苦海我为诸含识演说甚深经最胜金光明能除诸恶业
赞曰。次二颂愿起行。一颂愿为生修福智。一颂愿为生说正法
经。若人百千劫造诸极重罪暂时能发露众恶尽消除依此金光明作如是忏悔由斯能速尽一切诸苦业胜定百千种不思议总持根力觉道支修习常无倦
赞曰。次三颂愿他修行。初二颂愿劝他灭恶。后一颂愿劝他修善
经。我当至十地具足珍宝处圆满佛功德济度生死流。我于诸佛海甚深功德藏妙智难思议皆令得具足
赞曰。次二颂愿自果满。初颂愿因满利生。后颂愿果圆自具。令言虽通自他今意取令自具。前已愿生令住十地。福智圆满已成佛导群迷竟
经。唯愿十方佛观察护念我皆以大悲心哀受我忏悔
赞曰。下有十三颂。第二复次多忏业障。文分为四。初十颂明忏悔。次一颂明随喜。次一颂明发愿。后一颂回向忏悔。中分三。此初一颂请护述依
经。我于多劫中所造诸恶业由斯生苦恼哀愍愿消除
赞曰。次八颂正明忏悔。复分为四。此初一颂总标忏愿
