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第96章 索引二题旨 (7) (3)

善德在养成快乐的感情和对于爱憎的鉴察40a15;有善德者才有真乐,24a12,25a16,28a37,b35,32a7;善德重于内修还是重于外现?24a5—25b32;四德并举论外物不足以缮性,人生唯有德者才有幸福23a25—b29。

公民道德和个人道德76b16—77a13,93b3,9a36;通论公民的四德77b16—27;绝对善人的品德76b16,77a13,32a22,好公民的品德78a40,88a32—b2,33a11;理想城邦中最优良公民的品德76b35,84a1,93b3。

城邦以善德为目的而致力于善业80b5,81a4,83a24,32a31;城邦道德和个人道德相同23b33;城邦不应专修勇德,只求战胜71a41,24b5,33b12,34a40;四德并举论操持和平和战争34a11—39。城邦各要职所应具备的品德9a33—b14;统治者和被统治者品德相异59b21—60a9,77a13—30;统治者重在明哲周详(智虑),被统治者重在识别事理,择善信从(勤勉)77b25。城邦应当重视妇孺的品德60b16,69b12,70a5。

χειν κα ρξομαιto rule and to be ruled指挥和服从要做“领导”,先习“服从”,“从属”于人77a29,b8,29a14,33a2。

σχμα,obscenities秽亵城邦应禁止秽亵言行36b3—19。某些节庆不禁秽亵表现36b16。

(三)中间方式:矿冶和采林58b27—33。 (2)

γαμικóν,òthe maritial relation夫妇关系家庭三伦(三纲)之一52a27,53b6,59a37—b17,77a7(参看“社会”名词“婚姻”条)。

δεσπóη κα δολοthe masterslave relation主奴关系家庭三伦之一53b6,59a37。

διαγωγdiagogue,cultivation of mind理性培养,心灵陶冶培养理性兼重闲暇和勤劳,和平和战争之际34a11—28;为人生高尚目的34b16,39a30;儿童不须教以培养心灵39a30;音乐有益于陶冶心灵39a35,41b40。

δκαιον,ικαιοσνηjustice,righteousness[政治]正义,道德正义正义(公正)为社会性和政治性品德53a37,83a20、38;有时解释为相互的“善意”,55a17;男女的义德相异,59b28,60a20;同其他三德并举论统治者和被统治者的义德相异59b21—60a20,77b16—30;正义和强权对论55a7—22,18b1,24b28。

正义不会有害于城邦81a19;以武力征服他人,不合正义24a35—25a15;常俗的正义观念,人们要求政治权利的根据(或凭自由身份,或凭门望,或凭财富,或凭才德,或凭功绩)各有所偏78a17,80a7—34,81a8,83a34,b30,90a1,b13,96a18,0a14,1a25—36,17b3、39,18a1、11—28,24b33。

θηmores,character性格,情操不同性格的公民建立不同的政体37a14—21;儿童教育应重理智,还是重情操?37a38;道德教育在正视听,所以应鉴别图画和音乐所表现的性格40a18—b7。

λευθεραliberty自由见“政治”名词。

λευθεροηliberality宽弘,博济宽裕当约以朴素而成节制65a33,26b31;

在一切归公的社会中,不复有宽弘慷慨的品德63b11。

σχαα,the extremes极端极端各趋向常引起祸患96a22—b2,b34—97a13,20a2—17。

εδαιμονα μακáριονhappiness,felicity快乐,幸福人生幸福不赖于外物各善23b21,32a25;人人各臻幸福而后能成幸福之邦55b9,64b17,29a23;德盛者常快乐23b21,28a37,b35,29a22,32a7;神性至乐23b21,25b28;人生幸福同于城邦幸福24a5—25b32;城邦幸福不在于地广人多或服属他人24b32—25a7,26a8—b7;和平、闲暇并操修善德才能得真正幸福25a16—34,37b33—38a13,39b11—42。

ζν,òthe life人生,生活人类生活和动物生活相异56a19—b7,18b9,19a20;生产所以维持人生(生存),人生的目的则主要在于修善,生产事业当从属于修养功夫54a7;人生的怡悦(生存的乐趣)78b29;人生宜隐避,还是应当入世?24a25—25b32。

诗人以“七”数分别人生在世的年纪35b32,36b40;才龄(盛年),见“生理心理”名词;斯巴达人生活简朴65b40;公民生活和职官生活应符合政体70b31,8b20;

幸福(优良)生活:人类重视“物质生活”,因而轻忽了(道德)“优良生活”57b40;城邦的目的在为全邦人民谋得优良生活52b30,80a31—81a4,91a17,23a14,25a7,26b7,28a35。

ζη θεωρηικòthe life of contemplation玄想生活玄想境界和情欲境界34b17—28;玄想(隐避)生活和世务(实践)生活对论24a5—25a15,32b12—34a10。

δον pleasure快乐,怡悦有生之乐78b29;快乐的观念人各不同38a7;快乐和幸福23b1;人生莫不在欢乐58a3,67a5;情欲和名利的暂时欢乐引人入于烦恼和罪辜67a3—8;谛听音乐所得的怡悦39b20,40a2、14,b16,41a14。

μερηgentleness驯顺,温和38b17。

θλυ,οthe female女性,雌性雌雄(男女)的结合基于天性52a28;女性从属男性54b13,59a39,60a9;家庭中的夫妇结合53b8,59a38;在非野蛮民族中,妇女地位遵循自然而异于奴隶52b1—19。

κακóηevilness,badness恶行,败德人类异于禽兽者,在有善恶之辨53a15;除恶防患应乘其初萌3b17—31,7b32—39,8a33。

μεγαλοψυχαmagnanimity宽仁27b38—28a16。

μσον,ò,μεσóηο,)the mean,mediocritas执中,中庸为政应取中庸95a25—96b12,9b18,13a19,20a3;教育亦尚中庸41a9,42b34。

μριον,òmoderation温和谦恭温和政策可使一种政体保全得较为长久13a19,15b15,20a3。

μοιχεαadultery奸淫见“法律”名词。

μοχθηραwickedness恶性人类天赋有恶性63b22,67b5,19a1。

μλια,ο ρεναmalelove男子同性恋爱同性恋爱为失德62a37;好战民族多染此陋俗69b29;克里特盛行此风72a24。

σονnatural piety人伦,神伦62a27,35b25。

παρ κα κνα,εκνοποιηικthe father and children,paternal relation父子亲嗣关系父子为家庭三伦之一,“父权”类于王治52a28,53b7,59a37—b17;

双亲供应子女的食物56b10,58a35。

πρκειν,ò(πραξ)action,activeness操作,行为,实践,有为奴隶的事务在于劳作54a1—17,b20;实践25a33,b14;要达到目的,必须实践31b27—37;操行有高卑之分33a24—b3;幸福在于“善行”23b33,25a22。

“有为”和“无为”对论65a25,24a5—25b32。

πρεσβερον πρò ò νεερον,ò the elderyounger relation长幼关系52b20,59a37—b17;长辈指挥和治理,幼辈服从和奉行29a6—17,32b35。

σχολ,schole,leisure闲暇同“和平”并举,立法者的要务在使公民得有“闲暇”,69a34,73a32—b7,28b33,29a18;修德须有闲暇29a1;“闲暇”和“勤劳”对举,公民要知道怎样对待闲暇以事修善,并从公务33a33—34a10,37b23—38b8,39a25。

συφροσνη temperance节制,温厚,克己复礼节制(有礼)为希腊四德之一59b24,23a31;男女对于节制之德相异60a21,77b22;妇孺和财产归公则人间不再有“节制”这一品德63b8;就经济生活而言节制(朴素)应同自由(宽裕)相结合65a28—36;城邦有如个人,也须修习自制功夫34a19。

通论主奴、男女、长幼、官民四伦间,礼、义、勇三德的差异59b22—60b20。

περοχambition野心,尚志斯巴达立法家鼓励人民尚志从公也发展了“好名”的习性71a13;野心为犯罪的原因之一66b38—67a17、39,71a16;争名为政变各种动机之一66b38,67a39,7a2,10b18。

φιλα,friendship,love友谊,情爱(一)友爱和平等87b33;人类相友爱而社会得以团结62b7,95b24;朋友有通财之谊63a29—37; 20b9,30a1:僭主不愿公民互相友好而团结13a41。

(二)人各爱重其所有物,在一切归公的社会中,人人皆一无所有,情爱将归淡薄62b3—24。

φρóνησιphronesis,prudence(moral wisdom)明哲端谨,智虑四德之一53a35,23b35,29a8;明哲端谨为政治家的主要品德77a15,b25;明哲的人役物而不役于物23b19;同其他三德并举77b16—29,23a32。

χερον κα ò βελον,òthe inferior and the superior劣和优劣者从属于优者33a21(参看“主奴关系”)。

χορηγαchoregia装备人生的物质供应55a15,24a2,32a17—32。

11生理心理

Aσθησιsensation感觉,官感40a28—38。

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